«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Ба,   Бе-Бл,   Бм-Бо,   Бр-Бя

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 7 мая 1886 в с. Белополье Бердичевского уезда Киевской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и 20 сентября 1909 — рукоположен. С 1910 — викарий прихода в пос. Черневцы Подольские Ямпольского деканата; с 1913 — законоучитель в гимназии и капеллан кладбищенской часовни в с. Ковлы; с 1914 — законоучитель в реальном училище и женской гимназии в Ровнах; с 1918 — администратор прихода, был также Дубненским деканом; с 1920 — администратор прихода в с. Березово Новгород-Волынского деканата, обслуживал также приход в Казатине того же деканата. С 1933 — проживал в Полонном, обслуживал несколько приходов деканата Новгород-Волынского, в их числе приход в Казатине. 9 августа 1935 — арестован по групповому делу «фашистской контрреволюционной организации римско-католического и униатского духовенства на Правобережной Украине». Обвинялся в проведении «по повелению бывшего Апостольского Администратора Феофила Скальского контрреволюционной националистической деятельности среди молодежи, оказании помощи в нелегальных переходах границы, чтении фашистской литературы, обсуждении планов отторжения Советской Украины от СССР». Признал себя частично виновным «в контрреволюционной деятельности». 14 мая 1936 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Ухтижемлаг. 9 августа 1940 — освобожден из лагеря, вернулся на Украину; проживал в д. Махновка под Бердичевом. В 1941 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 170-171;
Madala T. С. 28;
Осипова И. 1996. С. 153.
"Парафияльна газета", № 48, 1995, с. 8;
Соколовський О.К. С. 21.


родился в 1890 в с. Марьяновка Таврической губ. Получил начальное образование. Проживал в Мариупольской области, работал в колхозе, с 1932 — возглавил колхоз "Голос коллективиста", был кандидатом в члены ВКП(б). «За срыв хлебозаготовок» был исключен из кандитатов в партию и приговорен к 4 годам ИТЛ, но вскоре приговор был отменен. В 1933 — привлечен к следствию по групповому делу католиков как «участник контрреволюционной группы и специальный связной между католическим духовенством мариупольщины с представителем Папской миссии в Ростове епископом Пьемонтом». 26 февраля 1934 — был оправдан судом, освобожден, дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 22.


Проживала в Житомире, была прихожанкой местного храма. Вступила в монашескую общину Служительниц Иисуса. С февраля по июль 1940 — прятала в своем доме отца Павла Велика, нелегально проживавшего в Житомире. 10 июля 1940 — арестована, 26 октября 1940 — приговорена к 5 (?) годам ссылки в Казахстан и 30 апреля 1941 — отправлена в Карагандинскую область. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 510—511.


Проживала в Житомире, была прихожанкой местного храма. Вступила в монашескую общину Служительниц Иисуса. С февраля по июль 1940 — прятала в своем доме отца Павла Велика, нелегально проживавшего в Житомире. 10 июля 1940 — арестована, 26 октября 1940 — приговорена к 5 (?) годам ссылки в Казахстан и 30 апреля 1941 — отправлена в Карагандинскую область. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 510—511.


Окончил духовную семинарию и был рукоположен. После 17 сентября 1939 — во время советской оккупации вывезен в лагерь. В 1942 — не был амнистирован как гражданин Польши и остался в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Madala T. С. 28;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родилась в 1877 в Белостоке, в рабочей семье. В 1901 — переехала в Киев, была домохозяйкой; прихожанка храма Св. Александра. 17 октября 1937 — арестована, обвинялась в том, что «являлась активной костельницей, принимала деятельное участие в жизни костела и проводила контрреволюционную работу, распространяя провокационные слухи по адресу Советского Союза». 1 ноября 1937 — приговорена к ВМН и 10 декабря расстреляна.

Следственное дело № 64218 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
«Парафiяльна газета», 1995, № 60. С. 8.
Соколовський О.К С. 22.


родился в 1872. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1898 — был рукоположен. С 1918 — администратор прихода Гранов Балтского деканата, позднее служил в Каменец-Подольском, обслуживая также приходы в окрестностях города. В 1935 — за активную пастырскую деятельность был схвачен комсомольцами, подвешен вниз головой и подожжен. Был спасен, скрывался сначала в с. Сужинцы, потом в с. Пятигора под Каменец-Подольском в семье Воронецких. В апреле 1936 — арестован и вывезен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму; позднее приговорен к 5 (?) годам ссылки. После освобождения из ссылки вернулся в Каменец-Подольский. По некоторым сведениям, в 1937 — скончался (точная дата смерти неизвестна).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 525;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 171-172;
Осипова И. 1996. С. 153.


родилась в 1909 на Урале (отец, социал-демократ, арестован и отправлен в лагерь). Проживала в Челябинске, училась на курсах по подготовке в институт; в 1931 — исключена с курсов «за антисоветские проявления». С 1932 — студентка биологического факультета МГУ в Москве. Познакомившись с Камиллой Крушельницкой, принимала участие во встречах студентов с А.И. Абрикосовой на квартире Камиллы. 27 июля 1933 — арестована в Москве по групповому делу русских католиков; в "Обвинительном заключении" о ее роли «в контрреволюционной монархической организации» значилось: «Руководительница молодежной группы организации КРУШЕЛЬНИЦКАЯ К.Н. подготовляла террористический акт над тов<арищем> СТАЛИНЫМ, наметив в качестве непосредственного исполнителя теракта члена данной молодежной группы БРИЛЛИАНТОВУ». 19 февраля 1934 — приго¬ворена к 8 годам ИТЛ и отправлена в Соловецкий лагерь особого назначения, работала там агрономом сельскохозяйственного опытного пункта и играла в Соловецком театре. Вышла замуж за Керима Казиева и 19 апреля 1936 — родила сына, Теймура Казиева. В 1937 — переведена на тю¬ремный режим, 9 октября 1937 — приговорена к ВМН и 3 ноября расстреляна в урочище Сандормох под Медвежьегорском.
Приведем выдержки из показаний Камиллы Крушельницкой на допросе 28 августа 1933 года: «В 1933 году я говорила Неве о Бриллиантовой А.В., моей студентке, которая мечется между атеизмом и существованием Бога и, несмотря на мои старания, не может прийти к Богу».
Из показаний свидетеля на допросе от 31 августа 1933 года: «Бриллиантова говорила, что не может примириться с мыслью о том, что сосланные на Север массами погибают и что среди них много есть и невинно пострадавших. Она считала, что виновна в этом вся советская система в целом».

Архив УФСБ по Архангельской области;
"Мемориальное кладбище Сандормох. 1937: 27 октября — 4 ноября". СПб, 1997. С. 91;
Осипова И. 1996. С. 154;
Осипова И. 1999. С. 326;
Резникова И. С. 23;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1934 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1864 в дер. Кшеслины Седлецкой губ. Окончил духовную семинарию и в 1892 — был рукоположен. С 1901 — администратор прихода в Самгородке Бердичевского деканата, с 1914 — приходов Казатин и с. Белоловка. В ноябре 1930 — вместе с группой прихожан арестован в с. Белоголовка, приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Томск. Обратился к властям с просьбой о регистрации как "служителя культа", сообщив при этом, что во время войны на Украине передал и церковь, и свой дом для размещения жителей, оставшихся без крова, а в конце апреля 1920 — прятал и опекал раненого красноармейца до его выздоровления; в регистрации ему власти отказали. 25 апреля 1931 — вместе с отцом Юлианом Гронским арестован, 1 августа 1931 — обратился в Польский Красный Крест с просьбой помочь выехать в Польшу его семидесятилетнему брату (тот в то время находился в Томской тюрьме) и старой служанке Елене Певенко. 7 марта 1932 — освобожден «за отсутствием состава преступления». 2 июня 1932 — с той же просьбой обратился в польское посольство в Москве. 8 сентября обратился в ГПУ с заявлением о замене ссылки на выезд в Польшу. В ночь с 9 на 10 февраля 1933 — арестован в Томске по обвинению в том, что «сделал попытку связаться с польским консульством в Москве в целях шпионажа» (так его контакты с посольством были представлены властями), а также в проведении «систематической контрреволюционной агитации, используя костел для контрреволюционных целей, призывая верующих католиков не организовываться в колхозы, не выполнять хозяйственно-политических кампаний». Виновным себя не признал, хотя и не скрывал факта крещения детей. 27 июня 1933 — приговорен к 3 годам ссылки в Восточную Сибирь и 17 июля отправлен по этапу в село Казачинское Красноярского края. В августе 1933 — отправил в Польский Красный Крест письмо, в нем сообщал, что не может устроиться на работу, и что его ожидает голодная смерть. 8 сентября он известил, что его обращения в ГПУ привели к замене места ссылки в Туруханский край, в гораздо худшие условия. В марте 1935 — по состоянию здоровья досрочно освобожден из ссылки, 10 августа вернулся в Томск. Подавал документы в Польский Красный Крест для включения его в списки заключенных на обмен с Польшей, но власти в обмене отказали. Последней его просьбой стало обращение в Польский Красный Крест о получении разрешения на проведение одноразового богослужения в Томске. 28 апреля 1936 — скончался, 2 мая похоронен ксендзом Антонием Жуковским на старом католическом кладбище вблизи часовни; 5 октября 1936 — Польский Красный Крест передал в Польшу информацию о его смерти в Томске.

Боль людская. Книга памяти томичей, репрессированных в 30—40 и начале 50-х годов. Томск. 1991. Т. 1. С. 129.
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 526;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 172-174;
Madala T. С. 28;
Осипова И. 1996. С. 154.
Следственное дело № 76 // Архив Управления ФСБ по Томской области.
Ханевич В.А. Поляки в Томске. 19-20 вв. Биографии. Томск. 2012. С. 59-60.


родился в 1874 в Кронштадте, в семье помещика. Получил высшее военное образование, служил полковником русской императорской армии; с 1918 — работал ассистентом Путейского строительного комбината в Петрограде. В 1924 — принял католичество, был прихожанином храма Французской Божией Матери, руководил общиной терциаров-доминиканцев. В апреле 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 июня 1932 — приговорен к 5 годам ИТЛ. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 253.


родился 10 октября 1901 в пос. Ставище Таращанского уезда Киевской губ., где и проживал, служил органистом, был также церковным старостой прихода Пресв. Троицы. 20 мая 1938 — арестован по групповому делу католиков и для дальнейшего следствия отправлен в тюрьму Белой Церкви Киевской области. В 1938 — приговорен к ВМН и 8 октября 1938 — расстрелян.

Соколовський О.К С. 13.


родился в 1875. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1898 — был рукоположен. С 1898 — служил викарием прихода в с. Мариенталь (Поволжье), с 1901 — находился в длительном отпуске по болезни, с апреля 1903 — стал служить в приходе в с. Мариенберг, с 1905 — настоятелем прихода в с. Штреккерау, с 1909 — в с. Ельшанка, с 1910 — в с. Фольмер, с 1920 — в с. Пфейфер Франкского деканата, с 1928 — в с. Пановка. В 1930 — привлекался к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства, но не был осужден. В 1935 — был арестован в Одессе и осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 171;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ;
Schnurr J. С. 356.


родился в 1903 в с. Мишень Таврической губ. Проживал в Тельмановском районе Крымской области, нанимался на сельскохозяйственные работы в частные хозяйства; с 1924 — работал скотником в колхозе имени 2-й Пятилетки; прихожанин местного храма. 15 апреля 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян и отправлен для дальнейшего следствия в Симферопольскую тюрьму. 19 июня 1936 — приговорен к 7 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года. Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 23.


родился 16 августа 1888 в д. Янице Лелюнской волости Вилковирского уезда Ковенской губ. В 1910 — окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге, в 1914 — духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия и в 1913 — был рукоположен. С июля 1914 — викарий прихода Св. Альберта в Риге, с августа 1914 — викарий прокафедрального храма в Санкт-Петербурге, также законоучитель в приюте принца Ольденбургского; позднее преподавал в духовной семинарии в Санкт-Петербурге, с 1916 — викарий прихода Св. Екатерины, с 1918 — заведующий приходом Св. Франциска в Петрограде, с 1919 — прихода в с. Шувалово под Петроградом, с 1920 — настоятель приходов Пресв. Девы Марии и Св. Алексея. С сентября 1922 — администратор прихода в Омске. В 1926 — арестован и заключен в тюрьму, в 1927 — освобожден за недоказанностью обвинения. В 1931 — арестован по обвинению «в помощи международной буржуазии, шпионаже и контрреволюционной агитации». 20 мая 1931 — приговорен к 10 годам тюремного заключения, в августе приговор был утвержден Москвой. В июле 1932 — отправлен в Сиблаг Кемеровской области, в августе 1933 — переведен в Бутырскую тюрьму и отправлен в Кемь, 19 октября 1934 — освобожден и по обмену на большевистских функционеров, содержавшихся в литовских тюрьмах, выехал в Литву. С 1933 — служил в приходе Св. Франциска в Ковно, с 1946 — в Гедрайгое Молетского района. До 1963 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 547;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 181;
Осипова И. 1996. С. 154;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 215-216.


родился в 1905 в селе Гонки Глинянского уезда Львовской губ., в крестьянской семье Монах-священник ордена "студитов" Греко-католической Церкви. В 1939 — окончил университет "Руссикум" в Ватикане, вернулся в монастырь в селе Унив, работал корректором митрополичьей типографии; позднее посвящен в сан иеромонаха. В 21-28 декабря 1944 — член делегации Украинской Греко-католической Церкви в Москве, переводчик; ярый противник воссоединения с Православной Церковью. В рамках агентурного дела "Ходячие" чекисты безуспешно пытались завербовать его в секретного агента ("сексота"). Германа (Будзинского), Весной 1946 — арестован, 10 марта 1946 — приговорен «за пропаганду католицизма на оккупированных территориях» к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В мае 1955 — освобожден из лагеря по отбытия срока наказания и вернулся во Львов; работал кассиром-счетоводом в 3-й больнице. Железнодорожного района. 14 февраля 1957 — арестован по групповому делу и заключен во Внутреннюю тюрьму; 11 апреля ему было предъявлено "Обвинительное заключение". 15 мая 1957 — приговорен к 10 годам ИТЛ с последующим поражением в правах на 5 лет и запрещением проживать на территории Украинской ССР в течении 5 лет. Отправлен в лагерь. 23 мая 1958 — срок приговора сокращен до 5 лет, в 1959 — освобожден из лагеря. Оставил записки и воспоминания очевидца и пострадавшего от репрессивно-карательных органов советской власти. С 1982 — секретарь "Инициативной группы" по защите прав верующих и Церкви; подвергался административным взысканиям и уголовным преследованиям.

Протоиерей Ростислав Ярема, доктор теологии. Львовский Церковный Собор 1946 года в свете торжества Православия в Западной Украине. — К.: КИТ, 2012. С. 204-205.


родился в 1891 в с. Кульчины Винницкой губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге, в 1916 — был рукоположен. С 1917 — викарий прихода Старая Синява Литынского деканата на Подолии, с 1919 — администратор прихода Чернецкая Слобода в деканате Новгород-Волынский, с 1926 — в Житомире. 13 сентября 1928 — арестован по обвинению «в распространении религиозной литературы» (молитвенных книжечек). 8 июня 1928 — переведен для дальнейшего следствия в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. 11 февраля 1929 — приговорен к 2 годам тюремного заключения и в июле отправлен в Кемский пересыльный лагерь, позднее переведен в Соловецкий лагерь особого назначения. В январе 1930 — находился в Романове Волынского округа (при этом числился за Управлением Соловецкого лагеря), 8 июня 1930 — официально освобожден из лагеря. Служил в Брянске, иногда посещал приходы в Орле и Рославле. 2 августа 1937 — арестован в Брянске по групповому делу католического духовенства; обвинялся в том, что, «перебравшись из Польши на Украину в 1923 году, был завербован в Польскую организацию Войскова, проводил контрреволюционную националистическую работу, занимался сбором сведений шпионского характера». Отправлен для дальнейшего следствия в Смоленскую тюрьму. 5 октября 1937 — приговорен к ВМН и 9 октября расстрелян в Смоленской тюрьме.

Архив Управления КГБ Республики Беларусь;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 551;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 180;
Madala T. С. 30;
Осипова И. С. 154.
Соколовський О.К. С. 24.


родился 7 июня 1877 в селе Добромирка Збаражского уезда (Галиция), в крестьянской семье. В 1897 — после получения среднего образования проходил воинскую службу в Вене (Австро-Венгрия). В 1905 — окончил богословское образование в Инсбруке, 25 октября епископом Андреем (Шептицким) посвящен в сан священника. В своей пастырской работе большое внимание уделял украинским эмигрантам, посещая украинскую диаспору в Германии, Бразилии, Аргентине, Канаде. 15 июля 1912 — назначен Римским Папой Пием XI титулярным епископом Патары и епископом для украинских греко-католиков в Канаде (там заложил основу для дальнейшего развития украинской греко-католической митрополии). 13 октября 1912 — во Львове хиротонисан во епископа Греко-Католической Церкви; с 1912 — председатель украинского Греко-католического Экзархата в Канаде с резиденцией в Виннипеге; основал там общежития для украинской молодежи. В 1924 — в Йорктауне созвал первый собор греко-католического духовенства. В 1927 — подал в отставку, сохранив за собой титул почетного епископа. В 1928 — из-за плохого здоровья вернулся на Западную Украину (в то время часть Польши). Занимался восстановлением санктуария Богородицы в Зарванице; генеральный викарий митрополичьей капитулы во Львове. 11 апреля 1945 — арестован по групповому делу, обвинялся в преподавании в подпольной семинарии, служении панихид по жертвам большевистского террора (в 1939), а также за сепаратистскую агитацию. 11 апреля 1945 — приговорен к 8 годам ИТЛ и отправлен в Карлаг. 1 октября 1949 — скончался в лагере, якобы, "от сердечного приступа". В 2001 — Католической Церковью причислен к лику блаженных.

Биография pomnipro.ru›memorypage20194/biography
Википедия. ru.wikipedia.org›Будка Никита Михайлович...
Протоиерей Ростислав Ярема, доктор теологии. Львовский Церковный Собор 1946 года в свете торжества Православия в Западной Украине. — К.: КИТ, 2012. С. 218-219.


родился 19 июня 1867 в Зубрах Двинской губ. С 1882 — учился в прогимназии в Кельцах, с 1883 — в классической гимназии в Люблине. В 1889 — окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге, в 1893 — духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия. 26 сентября 1893 — был рукоположен. Викарий и законоучитель в приходе Св. Троицы в Пскове, с 1896 — законоучитель мужской и женской гимназий в Витебске, с 1903 — викарий, с января 1904 — вице-настоятель, а с 5 сентября 1905 — настоятель храма Св. Екатерины в Санкт-Петербурге. С 16 апреля 1908 — декан Петербургский, с 11 июня 1910 — почетный каноник Могилевской архиепархии. В октябре 1913 — освятил храм в Вологде. В 1915 — награжден государственным орденом Св. Анны III степени, с 1918 — прелат и генеральный викарий при епископе Яне Цепляке (с 1919 — ставшим архиепископом). Был выдающимся организатором и общественным деятелем, особенно в области развития и повышения уровня польского образования в приходах Санкт-Петербурга и области (благодаря его заботам мужская и женская гимназии при приходе Св. Екатерины достигли высокого образовательного уровня). Организатор просветительских кружков ("АВС"), подчиненных организации "Polska Macierz Szkolna", где проходили обучение дети из бедных семей (благодаря его помощи более двух тысяч молодых людей получили образование); был активным участником общества "Sok?l Polski", опекуном нескольких приютов и членом правления Благотворительного общества. Во время первой мировой войны стал заместителем, а потом и председателем Польского общества помощи жертвам войны. С 1917 — руководитель Польского гражданского комитета, помогавшего беженцам польской национальности в России; принял советское гражданство, чтобы не оставить без духовного и религиозного попечения католическое население. В 1918 — активно выступал за освобождение арестованного митрополита Эдуарда Роппа, в связи с чем был объявлен чекистами в розыск. В 1922 — от имени архиепископа Яна Цепляка вел в Москве переговоры с советскими властями о создании условий существования Католической Церкви в СССР; был противником подписания прихожанами договоров о пользовании храмами после их национализации. С 1922 — был профессором подпольной духовной семинарии в Петрограде. В феврале 1922 — совершил тайную передачу ценностей собора Св. Екатерины в представительство Польши. Автор юридических комментариев к VII артикулу Рижского трактата (мирного договора, подписанного между Польшей и Советской Россией, окончившим польско-советскую войну), который должен был гарантировать религиозную свободу для поляков в СССР, а также рапорта о состоянии Католической Церкви в Советской России (в сентябре 1922 — отправил его папскому нунцию отцу Лоренцо Лаури в Варшаву). 10 марта 1923 — арестован после вызова, якобы, на переговоры в Москву (вместе с четырнадцатью петроградскими священниками во главе с архиепископом Яном Цепляком). Обвинялся «в шпионаже в пользу другого государства, в контрреволюционной деятельности и создании с этой целью организации». 21-26 марта 1923 — на открытом судебном процессе в Москве приговорен к ВМН и в ночь с 31 марта на 1 апреля 1923 — расстрелян в подвалах Лубянки (по другим данным, в Сокольнической тюрьме).
Через три дня после смерти отца Константина Будкевича московская печать сообщила, что приговоренный остается еще в живых, поэтому статс-секретариат Ватикана делал все возможное для спасения уже мертвого священника. 3 апреля 1923 — в газете "Правда" было опубликовано сообщение, что 31 марта по делу "О католической контрреволюции" был «приговорен к смертной казни ксендз Будкевич». Его тело было увезено в неизвестном направлении. Согласно секретной информации, полученной Министерством иностранных дел Польши от источника в России, казнь была совершена в подвале ГПУ, в присутствии трех сотрудников ГПУ: Евдокимова, Бергмана (Венникаса) и Крумма. В письме к адвокату Бобрищеву, который защищал священников на московском процессе, Бергман передал описание последних минут жизни отца Будкевича. Согласно этой версии, отец Будкевич написал письмо Папе Римскому, которое ГПУ так и не отправило адресату, и до последней минуты сохранял спокойствие. Он обратился к Евдокимову с просьбой передать последние приветствия архиепископу Яну Цепляку и известить его, что он до последней минуты сохранил верность Папскому Престолу. После этих слов коммунист Злоткин выстрелил ему в затылок. Помочь отцу Константину Будкевичу старался и председатель Папской Миссии помощи голодающим, но органы ГПУ так и не выполнили обещания дать ему возможность исповедать и причастить узника перед смертью. Согласно другой информации, на месте казни отец Константин перекрестился, благословил своих палачей и повернулся к стене, читая молитву, которая была прервана выстрелом в затылок. Вся мировая общественность была настолько потрясена случившимся, что советские власти распустили сведения о комиссиях и проверках, которые, якобы, осудили преждевременный приговор. Осужденные вместе с отцом Константином священники составили для польского посольства протокол, в котором написали, что смертный приговор для отца Будкевича является «актом сектантского предубеждения и ненависти ко Христу, Его Церкви и актом мести тем, которые, несмотря на физическую мощь и ненависть врагов, хотели остаться верными Христу и защищали Церковь и вверенные им души». Ненависть эта, согласно мнению авторов письма, проявлялась «в жестоких и хулительных речах прокурора, который не скрывал своей ненависти к Католической Церкви». Осужденный вместе с отцом Константином отец Франциск Рутковский написал его биографию (в 1944 — она была утрачена во время Варшавского восстания).

Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 175-179;
Козлов С. С. 40- 53;
Madala Т. С. 29-30;
Осипова И. 1996. С. 154-155;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 216.


Проживал в Киеве, был прихожанином храма Св. Александра. В январе 1929 — арестован в Киеве по групповому делу католического духовенства и мирян; осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 68087 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился 14 октября 1882. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1907 — был рукоположен. С 1907 — ректор храма и законоучитель в Тюмени, с 1911 — декан в Томске, с 1924 — администратор прихода в Тобольске и капеллан в Тюмени. Одновременно служил в приходах в Перми и Екатеринбурге, потом до 1937 — обслуживал приходы Перми, Казани, Уфы и Вятки. В июне 1937 — арестован в Уфе вместе с членами приходского совета по обвинению в том, что являлся «резидентом шпионской сети контрреволюционной повстанческой организации «ПОВ». 16 декабря 1937 — приговорен к ВМН и 16 декабря расстрелян в Уфимской тюрьме (вместе с ним погибли еще 189 католиков).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 179.


родилась в 1899 в Ямполе Могилев-Подольского уезда Подольской губ., в мещанской семье. Проживала в Киеве, была домохозяйкой и прихожанкой храма Св. Александра. В 1930 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорена к 3 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года и запрещением проживания на территории Правобережной Украины сроком на 5 лет. Позднее срок заключения был сокращен до 3 лет. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 24.


родился 20 мая 1881. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге, в 1910 — рукоположен. С 1912 — викарий прихода в Витебске, с 1913 — капеллан храма в с. Грабовец прихода Быхов. В 1922 — арестован «за сопротивление изъятию церковных ценностей» и отправлен для дальнейшего следствия в Гомельскую тюрьму. Приговорен к 5 годам тюрьмы, в 1922 — вывезен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. В 1923 — освобожден и выехал по обмену в Польшу. Служил в приходе в с. Илья Виленской епархии, с 1930 до 1939 — администратор прихода в с. Бельмонт той же епархии. 11 сентября 1946 — скончался.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 185;
Madala T. С. 31.


родился в 1909 в Санкт-Петербурге, в мещанской семье. Окончил среднюю школу. Проживал в Ленинграде, работал на заводе, с 1930 — безработный. Стал воспитанником епископа Антония Малецкого, участником молодежного кружка по изучению польской литературы, был органистом и пел в хоре в храме Непорочного Сердца Марии. 21 июня 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства; обвинялся «в руководстве нелегальной польской национал–шовинистической католической молодежной организацией». 12 ноября 1930 — ему предъявлено "Обвинительное заключение". 21 ноября 1930 — приговорен к 3 годам ИТЛ. 3 декабря 1932 — лишен права проживания в 12 режимных городах и Уральской области на 3 года. В 1935 — вернулся в Ленинград, был органистом в храме Св. Казимира. В апреле 1935 — вновь арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело А.И. Малецкого и др // Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 253.


родился 16 июня 1891 в Ольшанке под Сокалем. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1917 — был рукоположен. Викарий в Москве и настоятель прихода Рудня-Шлягин под Гомелем, позднее — настоятель и декан в Гомеле. В 1922 — скрывался от ареста, так как обвинялся в «сопротивлении изъятию церковных ценностей». Позднее был арестован и осужден в Гомеле (по другим данным, арестован в Минске). В 1924 — выехал в Польшу по обмену. С 1925 — был настоятелем прихода в Ивенце и инспектором обучения Закона Божия в Пинской епархии, с 1939 — служил в приходе Недзведица, оставался там во время советской и немецкой оккупации. 27 июня 1942 — арестован немцами и заключен в тюрьму. 13 июля 1943 — вместе с четырнадцатью священниками расстрелян в Барановичах.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 185.
Madala Т. С. 30;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родился в 1904 в Бердичеве Житомирской губ. С 1921 по 1931 — учился в Ягеллонском университете в Кракове на юридическом и богословском факультетах, в 1931 — был рукоположен. Служил викарием приходов в селах Рабка и Суха, с 1936 — профессор в Луцкой духовной семинарии, в ноябре 1939 — настоятель прихода при кафедральном соборе в Луцке; оставался там и во время советской оккупации. 22 августа 1940 — арестован, летом 1941 — приговорен к 8 годам ИТЛ; 26 июня 1941 — при отступлении Красной Армии чудом уцелел во время ликвидации тюрьмы. Вернулся в Луцк, продолжил служение при немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 3 января 1945 — арестован и отправлен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму. 5 мая 1945 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь на строительство № 859 в Челябинской области; 9 апреля 1950 — переведен в Степлаг (Джезказган Карагандинской об¬ласти). 14 августа 1954 — освобожден досрочно из лагеря по зачетам рабочих дней и отправлен в ссылку в Карагандинскую область. 16 апреля 1956 — освобожден из ссылки (согласно приказу Генерального прокурора МВД КГБ СССР от 19 марта 1956 года). Проживал и работал в Караганде, нелегально занимаясь пастырской работой. В 1958 — вновь арестован, приговорен к заключению в лагерь и отправлен в Озерлаг (пос. Чунь Иркутской области). В 1961 — освобожден из лагеря и вернулся в Караганду; развернул активную пастырскую деятельность, создав католическую общину (верующие Караганды, а также немцы, выехавшие в Германию, до сих пор вспоминают его служение, полное самоотдачи). Написал "Воспоминания из Казахстана", изданные в Париже на польском языке (они поднимали дух верующих не только в СССР, но и в других странах). 3 декабря 1974 — скончался в Караганде и там же захоронен.

Архив Управления СБУ по Киевской области;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
Madala T. С. 31;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


Проживал в Петрограде, был членом приходского совета храма Св. Екатерины. В апреле 1920 — привлечен к следствию по групповому "Польскому делу". 30 июня 1920 — приговорен к 4 месяцам общественно–принудительных работ. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 253.


родилась в 1885 в д. Румны Прейльской волости Двинского уезда Витебской губ., в крестьянской семье. Проживала в Ленинграде, работала санитаркой в больнице; была прихожанкой прокафедрального храма. Вступила в Третий орден Св. Франциска, состояла в комитете помощи осужденному архиепископу Болеславу Слоскану. В апреле 1932 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 июня 1932 — приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 253.


родилась в 1915 в Казанской губ. Проживала в Москве, работала лаборанткой и училась в МГУ. В 1932 — приняла католичество, с 1933 — участвовала во встречах с А. И. Абрикосовой на квартире Камиллы Крушельницкой. В 1933 — привлекалась к следствию по групповому делу русских католиков, освобождена под подписку о неразглашении. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1934 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживала в Москве. Перешла в католичество, позднее вступила в Третий орден Св. Доминика. Принимала участие в тайных богослужениях, проводимых отцом Сергием Соловьевым на квартирах прихожан. В феврале 1931 — привлекалась к следствию по делу русских католиков, осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело С.М. Соловьева и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.


родилась в 1869 в селе Ремонтное Черноярского уезда Астраханской губ. Получила начальное образование. Проживала в собственном доме в Новосибирске, владела книжно-бумажным магазином и содержала бюро похоронных процессий. Бессменная участница приходского совета костела; в 1930-х — казначей костела. 25 апреля 1931 — арестована как «участница контрреволюционной группы прихожан Новосибирского костела, ведущих систематически антисоветскую агитацию». 7 марта 1932 — приговорена к 3 годам ИТЛ и отправлена в лагерь. Весной 1934 — освобождена, вернулась в Новосибирск. 28 ноября 1937 — арестована как «участница шпионско-повстанческой организации католиков». 2 января 1938 — приговорена к ВМН и 15 января расстреляна.

Архив Управления ФСБ по Томской области. Архивно-следственное дело № 13564.
«Жертвы политического террора в СССР». Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родился в 1868 в д. Сломино Свянценской волости Плоцкой губ., в крестьянской семье. Проживал в Ленинграде, работал сторожем в парке и был прихожанином храма Св. Казимира. 8 мая 1931 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; во время следствия в знак протеста объявлял голодовку. 7 марта 1932 — приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 253.


родилась в 1888 в д. Пульсит Лидского уезда Виленской губ., в крестьянской семье. Проживала в Ленинграде, работала курьером в сберкассе. В 1920-х — вступила в Третий орден Св. Франциска, в 1930-е — стала членом приходского совета храма Французской Божией Матери. В 1942 — вышла на пенсию, тайно обучала детей Закону Божию. 1 июня 1942 — выслана из Ленинграда в административном порядке. С сентября 1946 — проживала в Вильнюсе. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


родилась в 1904 в Киеве, в купеческой семье. Окон¬чила юридический факультет Московского университета. Проживала в Москве, служила в учреждении. В марте 1930 — перешла из иудейства в католичество, входила в Соловьевскую общину русских католиков, хранила рукописи отца Сергия Соловьева. 15 февраля 1931 — арестована по групповому делу русских католиков. 29 апреля 1931 — скончалась во время следствия в больнице Бутырской тюрьмы. 20 мая 1931 — дело прекращено «за смертью обвиняемой».

Осипова И. 1996. С. 155.
Осипова И. 1999. С. 326;
"Парафiяльна газета", 1995, № 60. С. 8;
Следственное дело С.М. Соловьева и др. // Центральный Архив ФСБ РФ;
Соколовський О.К С. 24.


родился 26 декабря 1907 в с. Бяловоды под Хрубешовом. Окончил Люблинскую духовную семинарию и в 1933 — был рукоположен. Служил в с. Кренжница под Люблином, с 1937 — в с. Красноброд, позднее — в с. Кособуды. В сентябре 1937 — направлен военным капелланом в Сувалки, оставался там и во время советской оккупации. В 1939 — был арестован и как военнопленный отправлен в лагерь в Грязовце. 10 декабря 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Выехал в Бузулук, где стал капелланом Армии Андерса, пройдя с ней весь боевой путь. После войны оказался в Англии, служил в польских приходах в Бедфорте, Кельведоне и Додингтоне; в 1960 — выехал в США, служил в Бруклине. 4 апреля 1961 — скончался.

Madala T. С. 3-32;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родилась в 1883 в с. Витовялы Россянского уезда Ковенской губ., в крестьянской семье. Проживала в Ленинграде, работала сторожем в храме Св. Сердца Иисуса, оказывала помощь осужденному епископу Теофилису Матулянису. В апреле 1932 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 июня 1932 — приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


родился в 1904 в Санкт-Петербурге. Проживал в Ленинграде, работал десятником в тресте Ленпромстрой; прихожанин храма Св. Екатерины. 8 августа 1937 — арестован, 31 августа 1937 — приговорен к ВМН и 15 сентября расстрелян на Левашовской пустоши под Ленинградом..

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


родился 22 января 1929 в с. Бутканы Даугавпилского района (Латвия). В 1945 — окончил гимназию в Аглоне, в 1947 — Педагогическое училище в Даугавпилсе, в 1952 — Рижскую духовную семинарию и 4 марта 1951 — был рукоположен. Викарий прихода в с. Пассин, с 1953 — служил в приходе Лурдской Божией Матери в Ленинграде, совершал также богослужения в пригородах Ленинграда. Вел активную борьбу за открытие храма Св. Екатерины на Невском проспекте (при этом хранил у себя валюту для его восстановления). 18 марта 1967 — арестован в Ленинграде по обвинению «в нарушении правил о валютных операциях». 28 сентября 1967 — приговорен к 7 годам ИТК усиленного режима и с конфискацией имущества. В 1974 — освобожден, проживал и служил в приходе в Краславе, с 1977 — в Даугавпилсе. 4 мая 1982 — скончался и похоронен в Резекне.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 216.


родился в 1889. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1914 — был рукоположен. С 1917 — викарий прихода в с. Ильинцы в Бердичевском деканате, позднее стал администратором прихода в Оратове. В 1920-1921 — арестован, отправлен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму, где был убит при невыясненных обстоятельствах (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 186;
Madala Т. С. 32.


родился 5 марта 1910 в д. Прутовка Волынской губ., где и проживал, работал в колхозе; прихожанин местного храма; о прятал у себя в сарае бежавшего из лагеря отца Андроника Руденко. 15 декабря 1937 — арестован, во время следствия не выдал отца Андроника. 7 января 1938 — приговорен к ВМН и 14 января расстрелян.

"Парафiяльна газета", № 48, 1995. С. 8.
Соколовський О.К С. 25.


родился в 1906 в с. Витава Винницкого уезда Подольской губ. Учился в польской школе. Проживал в Виннице, работал на заводе токарем, там же вступил в комсомол и хотя активного участия в работе не принимал, но членство в комсомоле не позволяло ему посещать храм. В 1924 — вступил в кружок "Живой Розарий". В июне 1926 — посетил храм в Браилове, исповедался и с тех пор стал прихожанином местного храма; в конце 1926 — исключен из комсомола. 30 марта 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся «активном участии в контрреволюционной кружке "Живой Розарий", ставившей своей задачей отвлечь польскую молодежь от комсомола и воспитать в польском национально–патриотическом духе. Стремился нелегально пробраться в Польшу с целью служить польскому государству. Занимался военным шпионажем в пользу Польши». 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорен к 3 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года и с запрещением проживания на территории Правобережной Украины сроком на 6 лет; позднее срок заключения был сокращен до 3 лет. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 68067 фп /; Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
Соколовський О.К. С. 25.


родился в 1887 в с. Усиче под Луцком. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1913 — был рукоположен. С 1914 — викарий прихода в Полонном, с 1916 — администратор прихода Черче в деканате Каменец-Подольского. В ночь с 13 на 14 марта 1919 — во время гражданской войны был убит бандитами, которые в течение нескольких дней терроризировали отца Кирилла и его окружение; похоронен на кладбище в Черче.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 181-182;
Madala Т. С. 30.


родился 4 октября 1891 в д. Яновка Староконстантиновского уезда Волынской губ., в крестьянской семье. Окончил Житомирскую духовную семинарию, в 1915 — рукоположен. С 1915 — служил в приходе Св. Анны в с. Деражне на Подоле, с 1916 — в приходе Божьей Матери Ангельской в с. Вонковцы, с 1918 — в приходе Св. Александра в Киеве, с 1920 — в Фастове; с конца 1920 — настоятель прихода Св. Яна Непомука в Сквире Белоцерковского деканата, обслуживал также приходы в селах Беспечне, Шамраевка и Топоры. В 1924 — арестован в Белой Церкви «за попытку нелегального перехода границы», приговорен к штрафу и освобожден; 23 декабря 1926 — официально объявил, что «никто из католических священников, за исключением Папы Римского, не имеет права заниматься политикой». 12 апреля 1927 — арестован в Сквире Белоцерковского района по обвинению «в организации и руководстве объединениями польских бойскаутов, содействии в нелегальных переходах границы польской молодежью, воспитании детей в религиозном духе и обучении основам веры, а также в сокрытии коллекции археологических ценностей, которые подлежали передаче в государственный музей». 30 января 1928 — приговорен к 10 годам ИТЛ без применения амнистии и с конфискацией имущества, в апреле отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения; в июне 1929 — переведен на о. Анзер. 5 июля 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства, которое обвинялось «в создании антисоветской группировки, ведущей антисоветскую агитацию, тайно совершавшей богословские и религиозные обряды и осуществлявшей нелегальную связь с волей для передачи заграницу сведений шпионского характера о положении католиков в СССР». Следствие ходатайствовало о «направлении его в распоряжение ОГПУ по Ленинградской области» как одного из «вожаков, которые слишком смело и дерзко руководили группой ксендзов». 13 июля вывезен в Ленинградскую тюрьму, позднее — в Ярославский политизолятор. 15 сентября освобожден и выехал по обмену в Польшу; служил капелланом госпиталя в Творках и префектом прихода в Прушкове, с 1951 — ректором часовни в психбольнице в Творках прихода Жбиков Варшавской архиепархии. В 1958 — скончался в Варшаве (точная дата смерти неизвестна).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 614;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 182-184;
Madala T. С. 30;
Новицкий Д. С. 7;
Осипова И. 1996. С. 155;
"Парафияльна газета", 1995, № 60. С. 8;
Соколовський О.К. С. 25-26.


родился в 1904 в Санкт-Петербурге, в рабочей семье. Проживал в Ленинграде, в начале 1930-х — студент Котлотурбинного института. 15 апреля 1932 — арестован по групповому делу духовенства и мирян; 23 мая 1932 — из тюрьмы освобожден «за отсутствием состава преступления». 31 мая 1937 — вновь арестован. 9 сентября 1937 — приговорен к ВМН и 15 сентября расстрелян на Левашовской пустоши под Ленинградом.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


родился в 1879 в д. Синкелли Дриссенского уезда Витебской губ. Проживал в Луге, работал младшим кондуктором Лужского резерва Октябрьской железной дороги; прихожанин храма Св. Николая. 6 октября 1937 — арестован, 12 октября 1937 — приговорен к ВМН и 17 октября расстрелян на Левашовской пустоши под Ленинградом.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


родилась в 1907. Проживала в Москве. Перешла в католичество, была прихожанкой храма Св. Людовика, посещала епископа Пия Неве и выполняла его поручения. В 1931 (?) — арестована, приговорена к 3 (?) годам ссылки и отправлена в Алма-Ату. 23 сентября 1932 — скончалась там в больнице.

Wenger А. С. 378;
Следственное дело С.М. Соловьева и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1866 в Шаргороде Винницкой губ. Проживал в с. Клавдиево Киевской области, служил органистом в храме Св. Николая в Киеве. В мае 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в «проведении контрреволюционной, националистической и шпионской деятельности по заданию польского консульства в Киеве». 9 августа 1937 — приговорен к ВМН и 15 августа расстрелян.

Следственное дело № 46041 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 13.


Ба,   Бе-Бл,   Бм-Бо,   Бр-Бя