«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Га,   Гд-Гл,    Гм-Го,    Гр-Гя

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 17 октября 1891 в с. Джайчи Таврической губ. Окончил сельскую школу и курсы счетоводов. Проживал в с. Джайчи, работал столяром и счетоводом в колхозе им. Тельмана; прихожанин местного храма. 28 марта 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян (во время обыска в его доме был найден крест из храма в с. Джайчи). Обвинялся в том, что был «организатором прослушивания немецко-фашистской пропаганды по колхозному радио с. Джайчи, выписывал немецкую газету "Kolnische Zeitung" и распространял ее среди колхозников». 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе приговорен к 7 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года. Отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 42.


родился в 1878. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1908 — был рукоположен. С 1909 — викарий прихода в с. Радунь, с 1914 — администратор прихода в с. Вишнево, с 1915 — настоятель прихода в с. Рудишки Трокского деканата. В 1920 — во время гражданской войны был арестован большевиками; через несколько месяцев освобожден из тюрьмы. С 1924 — служил настоятелем прихода в с. Девенишки, в 1927 — передал на Запад информацию об убийстве священника Наполеона Диаковского, вскоре там опубликованную. С 1936 — служил настоятелем прихода в с. Рокитница Гродненского деканата, позднее служил в с. Неводница под Белостоком. 7 июля 1947 — скончался.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 240.


родилась в 1904 в Видзи Ново-Александровского уезда Ковенской губ., в крестьянской семье. Проживала в Ленинграде, работала счетоводом; прихожанка храма Св. Станислава. В апреле 1932 — арестована по групповому делу духовенства и мирян. В июне 1932 — освобождена «за отсутствием состава преступления». Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 257.


Проживал в с. Роледер, работал возчиком; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, обвинялся «в антисоветской агитации». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1894 в с. Зейвальд Дительского уезда Саратовской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1919 — был рукоположен (согласно немецким источникам, рукоположен в 1917). Служил в с. Марьяновка, с 1923 — в с. Еремеевка под Одессой, с 1927 — в с. Войцендорф под Новочеркасском, с 1927 — администратор прихода в с. Петерсхейн Бердянского деканата, с 1928 — в с. Марьяновка того же деканата. В 1930 — привлекался к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства Поволжья, но не был осужден и после освобождения из-под стражи вернулся в с. Войцендорф. 22 января 1933 — арестован по групповому делу католического духовенства. 10 сентября 1933 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Белбалтлаг на станцию Медвежья гора Кировской железной дороги. 6 июля 1941 — переведен в Каргопольский лагерь; 4 мая 1942 — скончался там.

Архив Управления МВД по Архангельской области;
Архив Управления МВД по Вологодской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 1050;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 248;
Madala T. С. 56;
Осипова И. 1996. С. 149;
Schnurr J. С. 372;
Следственное дело № 95215 / Центральный архив ФСБ РФ.


родился в 1896 в с. Алатай Таврической губ. Проживал в с. Мишец Тельмановского района, работал в колхозе им. 2-й Пятилетки; прихожанин местного храма. 15 апреля 1936 — арестован как «немец-католик». В предъявленном ему на подпись "Постановлении об аресте" записал: «Читал, но не согласен». Отправлен в Симферопольскую тюрьму для привлечения к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян. 19 июня 1936 — ему предъявлено "Обвинительное заключение". 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе приговорен к 7 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года. Отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 42.


Проживала в Саратове, прихожанка местного храма. В 1930 — арестована по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1897. Получил среднее? образование, был рукоположен. В конце 1940-х — проживал в Полоцке (?), Вильно (?), служил в церкви (?). В 1945 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь Иркутска. В 1953 — освобожден из лагеря; в 1969 — скончался.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 708.


родилась и проживала в Киеве, служила в учреждении; прихожанка храма Св. Николая. 8 июня 1937 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялась как «ярая патриотка, в проведении контрреволюционной, националистической деятельности». 9 августа 1937 — приговорена к 5 (?) годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 46041 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;


родилась в 1891 в Киеве. Проживала в Киеве, занималась домашним хозяйством; прихожанка храма Св. Николая. Активно привлекала молодежь для участия в религиозных процессиях; вместе с прихожанкой Еленой Туржанской неоднократно обращалась к властям за разрешением для отца Сигизмунда Квасневского служить в храме Св. Николая. 8 июня 1937 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялась в том, что «собирала подписи прихожан для ходатайства перед советским правительством, чтобы не закрывали костел и давали возможность вести службы ксендзам», а также и «в проведении контрреволюционной, националистической и шпионской деятельности по заданию польского консульства в Киеве». 9 августа 1937 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 46041 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 42.


родился 13 мая 1873 в с. Оджиконь. В 1890 — вступил в орден иезуитов, в 1901 — был рукоположен. С 1905 — находился в монастыре Стара Весь, в 1907 — принес там вечные обеты. С 1906 до 1914 — преподавал философию и богословие в иезуитских коллегиях в Новом Сонче и Кракове. В 1939 — находился в доме иезуитов в Коломые, оставался там и во время советской оккупации. Осенью 1939 — арестован и вывезен в Свердловскую тюрьму. Приговорен к 10? годам ИТЛ и отправлен в Тавдинлаг (Тавда Свердловской области). В 1942 — пришло известие, что он умирает в лагере, позднее — что скончался (точная дата, место и обстоятельства смерти неизвестны).

Madala T. С. 61-62;
Список о. Романа Дзвонсковского. С. 708.


Людвигович. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. 7 мая 1932 — арестован по обвинению в шпионаже; в июле отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. Приговорен за шпионаж к ограничению проживания в двух столицах на 3 года. 8 июля 1932 — освобожден из тюрьмы. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 708.


Окончил Саратовский университет. С 1918 — активный участник немецкого Католического Союза Молодежи в Поволжье, постоянный помощник отца Петра Вейгеля. В 1920-е — работал учителем в школе. В 1929 — арестован, приговорен к 3 (?) годам ссылки и отправлен в Сибирь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1852 в Двинске Витебской губ., в мещанской семье. Проживал в Ленинграде, был пенсионером-инвалидом; прихожанин храма Св. Екатерины, с 1935 — избран членом приходского совета. 22 июля 1937 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Сиблаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 257.


родилась в 1885 в Поволжье. Проживала в Камышине, служила домработницей у отца Алоизия Каппеса. 2 февраля 1930 — арестована по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Обвинялась в «недонесении органам власти об антисоветской деятельности патера Каппеса». 6 июня 1931 — приговорена к высылке с прикреплением к определенному месту жительству и ограничением проживания в 12 крупных городах и пограничных областях сроком на 3 года. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1911 в с. Мариенталь. В конце 1920-х — студент 2-го курса Педагогического техникума в Марксштадте; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1882 в с. Розенталь Таврической губ. Прослужил семь с половиной лет в русской императорской армии. После демобилизации вернулся в с. Розенталь, работал в своей кузнице; избран членом приходского совета местного храма. В 1932 — вынужден был вступить в колхоз им. Тельмана. 25 мая 1935 — арестован по групповому делу католиков. Обвинялся в том, что «проводил контрреволюционную националистическую агитацию, был одним из организаторов отправки в иностранные государства клеветнических писем об СССР с просьбами о помощи, был организатором прошений женщин-колхозниц в связи с закрытием церкви». 20 сентября 1935 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 43.


родился в 1884. Окончил Саратовскую духовную семинарию, в 1910 — был рукоположен. С 1910 — служил в приходе в с. Шук, с 1916 — в с. Цуг Марксштадтского прихода. В 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства Поволжья и осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ;
Schnurr J. С. 366;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 708.


родился в начале 1900-х. Проживал и учился в школе в Саратове, с 1918 — активный участник немецкого Католического Союза Молодежи в Поволжье. В 1925 — студент техникума, в 1926 — был исключен из техникума «за враждебное отношение к мероприятиям Советской власти». В 1928 — поступил в Саратовский университет; продолжал помогать отцу Августину Баумтрогу. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. В ноябре 1931 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Сиблаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживал в Саратове, с 1918 — активный участник немецкого Католического Союза Молодежи в Поволжье. С 1925 — студент Саратовского университета; активный прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1878 в Вильно. Получил начальное образование. Проживал в Сталинграде, работал кондитером; активный прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, обвинялся как «участник контрреволюционной группировки». Дело его выделено в отдельное производство. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 20 февраля 1890. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1913 — был рукоположен. Служил викарием в Долистове, с 1920 — настоятель прихода Луконице. Вступил в орден мариан, позднее был в новициате в Скуреце, с 1925 — в пос. Друя, где находился главный дом марианов. В 1932 — направлен служить в Харбин (Манчжурия), оставался там во время японской оккупации и во время занятия его китайскими войсками. 22 декабря 1948 — вместе со священниками-марианами арестован властями Китая и передан в руки органов МГБ. Вывезен для дальнейшего следствия в Читинскую тюрьму. Приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Тайшетлаг. В 1956 — освобожден из лагеря; выехал в Польшу. Служил законоучителем в средних школах. В 1966 — были опубликованы его воспоминания "Chiny, Sybir, Moskwa" ("Китай, Сибирь, Москва"; в 1997 — изданы на русском языке в Австралии). С 1970 — служил настоятелем белорусского дома марианов в Лондоне, был также редактором журнала "Божiм шляхом". В 1978 — скончался в Лондоне (точная дата смерти неизвестна).

Madala T. С. 62;
Пешкова Л. С. 4-5;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 708.


Проживал в Каменец-Подольске, работал столяром; прихожанин местного храма. В августе 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 53905 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Проживал в Орле, был прихожанином местного храма. В 1937-1938 — арестован, приговорен к ВМН и расстрелян (точные даты приговора и смерти неизвестны).

Письмо Г–М.В. Малюченко из Орла от 17 января 1998 года // Архив о. Б. Чаплицкого.


родился в 1909, в семье торговца (отец Герстнер Мартын). Проживал в Покровске, с 1918 — активный участник немецкого Католического Союза Молодежи в Поволжье. С 1928 — работал возчиком; прихожанин местного храма (после высылки отца в Сибирь имущество семьи конфисковано в пользу колхоза). В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживал в Покровске, работал в своем хозяйстве; активный прихожанин местного храма. В 1926 — выслан в Сибирь как кулак, а имущество конфисковано в пользу колхоза. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживал в Саратове, активный прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 7 декабря 1889. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1915 — был рукоположен. Викарий прихода в Мстиславле, оставался там и во время советской оккупации. В сентябре 1939 — арестован и приговорен к ВМН; приговор не был приведен в исполнение, очевидно, расстрел был заменен на 10 лет ИТЛ, после чего был вывезен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Madala T. С. 59;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 708.


родился 10 июня 1901 в Вестфалии, в семье польских эмигрантов. Поступил в конгрегацию миссионеров Св. Семейства, был направлен в новициат в Голландию. После Первой мировой войны приехал в Польшу. В 1928 — окончил миссионерский институт в Люблине и был рукоположен. Служил в Виленской епархии, позднее викарием приходов в Ошмянах и Янове Белостокском, опекал также приход в с. Спас, позднее — настоятель приходов в Весолуне и Лопенице Великом под Волковыском, оставался там и во время советской оккупации. В 1939 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Карлаг (лагерное отделение в с. Урсуй Клу-Арга в Казахстане). В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Стал капелланом в Армии Андерса, с июля 1944 — капелланом в Первой Армии. В 1946 — после демобилизации служил викарием прихода в Грылево, позднее — администратором прихода в Венглево Гнезненской епархии, с 1947 — в приходе Врончина, с 1952 — прихода в Жерниках. С 1 мая 1972 — ушел на покой. 19 августа 1977 — скончался.

Madala T. С. 60;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 708.


родился 6 октября 1888. Окончил Плоцкую духовную семинарию и в 1914 — был рукоположен. С 1918 — викарий прихода в Жекуне. 22 августа 1920 — во время польско-советской войны был убит большевиками (место смерти неизвестно).

Madala T. С. 60.


родился в 1897. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в приходе в Гори (Грузия). В 1937 — арестован, 30 августа 1937 — приговорен к ВМН и расстрелян (точная дата и место смерти неизвестны).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 240.


Проживал в Каменец-Подольске, прихожанин местного храма. В августе 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив У правления КНБ Республики Казахстан по Семипалатинской области;
Следственное дело № 53905 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родилась в 1889, в семье чиновника. До 1914 — проживала в Кронштадте, вышла замуж за морского офицера; семья проживала в Гельсингфорс. С октября 1917 — вдова (муж был убит матросами), в ноябре переехала с маленькой дочерью в Петроград; прихожанкой одного из храмов. В 1920 — вступила в Третий орден Св. Франциска под именем Екатерина. Осенью 1922 — основала сестричество при русской католической церкви Сошествия Св. Духа, с марта 1923 — стала председателем конференции Св. Викентия при общине (конференция имела устав, в ее задачи входила широкая благотворительная деятельность, оказание материальной помощи священникам и прихожанам, в том числе и осужденным; члены общества вносили обязательный денежный взнос и раз в месяц пожертвования). 10 января 1924 — арестована по групповому делу русских католиков. 19 мая 1924 — приговорена к 10 годам тюремного заключения со строгой изоляцией и отправлена в Костромскую тюрьму. В июле 1927 — переведена в Ярославский политизолятор, с января по март 1932 — находилась в Бутырской тюремной больнице. 22 марта 1932 — по ходатайству Е. П. Пешковой досрочно освобождена из тюрьмы с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях на 3 года. В мае 1932 — выехала в Липецк. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 59. С. 59, 62; Д. 67. С. 101-102; Д. 75. С. 78-81; Д. 78. С. 174-175; Д. 1699. С. 17-19, 53; Д. 737. С. 52-73;
Осипова И. С.328;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1924 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 257.


родилась в 1905 в д. Пановка Каменского уезда Саратовской губ. Образование не получила; с 1942 — проживала в Москве, работала домработницей у отца Леопольда Брауна, позднее — уборщицей в ателье; прихожанка храма Св. Людовика. В начале 1948 — привлекалась как свидетельница к следствию по делу заведующей храмом Св. Людовика А.Б. Отт, причем, протоколы ее допросов были написаны и подписаны самим следователем по причине ее неграмотности (В 1957 она узнала о своих обличающих А.Б. Отт «показаниях» на допросах во время реабилитации.). Весной 1948 — арестована по обвинению в том, что «на протяжении ряда лет поддерживала преступную связь с американскими разведчиками Брауном и Лабержем, посещала их квартиры и передавала им клеветническую и шпионскую информацию о Советском Союзе». 5 июня 1948 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в Темлаг (на станцию Потьма). В 1954 — переведена в инвалидный лагерь в Ухте (Коми АССР). В мае 1956 — освобождена из лагеря; 22 февраля 1957 — приговор отменен; дело прекращено «за недоказанностью обвинений». Вернулась в Москву, позднее там скончалась (точная дата смерти неизвестна).

Следственное дело А.Б. Отт // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 29 ноября 1866 в с. Селец на Волыни. В 1892 — окончил Ковенскую духовную семинарию и 30 августа 1892 — рукоположен. С 1892 — служил в приходах Ковенской епархии, с 1899 — в Луцко–Житомирской, с 1906 — в приходе в пос. Шумское, с 1912 — в с. Ушомир, с 1913 — в с. Малин, с 1914 — в с. Олевск, с 1915 — в с. Любомль, с 1920 — в Бердичеве. С 1923 — в храме стал обучать детей Закону Божьему; после запрещения этой деятельности властями был изгнан из приходского дома и постоянно подвергался преследованиям, что привело к его выезду в Польшу. С 1925 — служил в Сокале Луцкой епархии, с 1926 — настоятель прихода в с. Клевань. 11 марта 1930 — скончался там.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 240;


родился в 1890 в д. Богачи Виленского уезда и губ. В середине 1920-х — проживал в Ленинграде, работал гардеробщиком на заводе; прихожанин храма Св. Казимира. 2 августа 1937 — арестован. 21 октября 1937 — приговорен к ВМН и 30 октября расстрелян на Левашовской пустоши под Ленинградом.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 257.


родился в 1893 в с. Якимово (Галиция). Проживал в Киеве, работал на водопроводной станции. Организатор и активный участник греко-католической общины и братства Пресв. Сердца Иисуса, в феврале 1921 — официально перерегистрированных (под новым уставом братства стоит его подпись). В 1926 — будучи австрийским подданным, обратился к властям с просьбой о принятии украинского гражданства, этого ему пришлось добиваться в течение шести лет. 31 января 1933 — арестован в Киеве по групповому делу. 30 марта 1933 — следствие предлагало выслать его за пределы Украины на 3 года, но документов о вынесении приговора в деле нет; позднее был освобожден из-под стражи. 17 ноября 1937 — вновь арестован, обвинялся в том, что «часто посещал костел, был близок к ксендзам и среди рабочих восхвалял фашистский строй в Польше». 14 декабря 1937 — приговорен к 10 годам ИТЛ и 14 января 1938 — отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Парафiяльна газета", 1995, № 62. С. 8;
Следственное дело № 61494 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в с. Заславль; с 1933 — служил в приходе в Гомеле. Летом 1937 — арестован как «участник контрреволюционной повстанческой организации ПОВ, обвиняемой в шпионаже и в попытках свержения советской власти в Белоруссии». 25 августа 1937 — приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело Авгло и др. // Архив Управления КГБ Республики Белорусь;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 708.


родился в 1914 в пос. Горна Краковского воеводства, в семье рабочих. Окончил Луцкую духовную семинарию и в 1939 — рукоположен. С 1940 — настоятель прихода Св. Сердца Иисуса во Владимире-Волынском, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 4 января 1945 — был арестован "польский националист". 28 марта 1945 — приговорен к 7 годам ИТЛ и отправлен в Ягринлаг (Молотовск Архангельской области). В сентябре 1945 — переведен в Норильлаг, 31 октября 1948 — переведен в Горлаг. В 1950 — арестован в лагере, обвинялся «в приеме исповедей». 19 мая 1950 — приговорен к 10 годам ИТЛ и переведен в Норильлаг. 28 июля 1956 — освобожден из лагеря (по решению Президиума Верховного Суда СССР от 21 июля в соответствии с Указом от 24 марта 1956). Выехал в пос. Шаргород Винницкой области, позднее служил в приходе в Полонном Житомирской епархии. В 1983 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Архив Красноярского «Мемориала»;
Архив УМВД по Архангельской области;
Архив УМВД по Красноярскому краю;
Madala T. С. 57;
"Норильская голгофа". Издательство "Кларетианум", Красноярск, 2002;
"Сибиряк" (Белосток), 1991, № 6. С. 50;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 708.


Проживала в Нижнем Новгороде, избрана членом приходского совета местного храма. В 1929 (?) — арестована, приговорена к 3 годам ИТЛ и отправлена в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Письмо отца Марио Беверати от 9 августа 1999 года. Нижний Новгород.


родился в 1885 в с. Гейдельберг Екатеринославской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1908 — был рукоположен. С 1908 — служил в приходе в с. Берихтайль под Мариуполем, с 1914 — в с. Ровное, с 1918 — на ст. Урбах, с 1925 — в с. Деляр Саратовской области. 2 февраля 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и отправлен для дальнейшего следствия в Ярославскую тюрьму. Обвинялся в «активной работе по налаживанию связей в контрреволюционной организацией "Фюрзорге" в Германии». 6 июня 1931 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Карлаг. В 1934 — освобожден из лагеря и отправлен в ссылку в Самарканд; работал бухгалтером в районном сельпо. 5 июля 1941 — арестован, обвинялся в «антисоветской агитации, направленной против проводимых мероприятий Советской власти, восхвалении фашистского строя в Германии и одобрении политики Гитлера». 8 августа 1941 — приговорен к ВМН и 10 сентября расстрелян.
26 июня 1930 — показал на допросе: «Я, как человек, воспитанный в духе учения Католической Церкви, в возможность построения социализма никогда не верил и не верю. Не верил и не верю также в возможность более продолжительного существования Советской власти и всегда рассматривал Советскую власть как переходную форму к управлению страной не к социалистическому обществу, а к строю, где будет господствовать частная собственность. Не могу отрицать тот факт, вытекающий из этого положения, что я все время занимал выжидательную позицию и плюс к этому сделал все от меня зависящее к сохранению старого уклада жизни в деревне, где я служил священником. Крестьянам, обращающимся ко мне с вопросами о партийной (коммунистической) организации, я советовал воздержаться от вступления в партию, комсомол и т<ак> д<алее>, причем подчеркивал то обстоятельство, что вступление в партию равносильно разрыву с религией, партиец — это человек-безбожник, который будет отвечать перед Богом за свой взгляд на религию, а пока он будет находиться здесь на земле, в своем селе в окружении верующих, он будет бойкотироваться Церковью <...> В отношении национализации земли советским правительством я на этот вопрос смотрю так: тот человек, организация или орган, в данном случае советское государство, которое ИЗ ПРИНЦИПИАЛЬНЫХ соображений отбирает имущество у отдельных лиц, каковое является частной собственностью этих лиц, совершает, с религиозной точки зрения, такое же преступление, каковое совершается человеком, насильственно отбирающим имущество другого человека ДЛЯ СЕБЯ, то есть С КОРЫСТНОЙ ЦЕЛЬЮ».
14 августа 1930 — показал на допросе: «Я не отрицаю, что советовал верующим католикам не посещать избу-читальню, потому что <...> читая эти книги, газеты и журналы, верующий католик совершает большой грех и портится в нравственном отношении. Я откровенно признаюсь, что не был согласен с политикой Советской власти в отношении запрещения преподавания закона Божьего в школе. Я считаю, что воспитание ребенка в религиозном духе необходимо для морального и нравственного благосостояния общества <...> Не хочу также скрывать, что мы, католические священники, были против раскулачивания и против ликвидации кулачества как класса и что мы рассматривали кулаков как наших невинно страдающих братьев, а политику Советской власти в отношении их — как большую несправедливость».

Архив ЦПСИП Карагандинской области;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 241;
Осипова И. 1996. С. 162;
Schnurr J. С. 361;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


родился 1 июля 1904 в Гродно. В 1912 — после высылки отца в Оренбург с семьей последовал за ним. Окончил там среднюю школу. В 1921 — с семьей вернулся в Гродно, окончил Виленскую духовную семинарию, продолжил обучение в Люблинском католическом университете; в 1927 — был рукоположен, в 1928 — получил степень доктора богословия. В 1929 — окончил университет в Риме со степенью доктора философии; вернулся в епархию, исполнял ряд обязанностей: преподавал в Виленской духовной семинарии и университете, отдавал много сил работе в академической среде, поддерживал материально бедных. С 1935 — служил настоятелем прихода в Троках, тяжело заболел там. В 1940 — во время советской оккупации Западной Белоруссии горячо откликнулся на призыв архипастыря отправиться служить там; продолжил свое служение во время немецкой оккупации, что не понравилось националистам, сотрудничавшим с немцами. Осенью 1941 — арестован гестапо, обвинен «в полонизации местного населения. 9 ноября 1941 — убит в лесу недалеко от Борисова. 13 июня 1999 — Папа Римский Иоанн Павел II провозгласил его блаженным в Варшаве.

Meczennicy za wiare 1939—1945. C. 241-248;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 708.


родился 14 октября 1875 в Киеве, где и проживал. До революции был лакеем у помещика, потом работал в разных учреждениях и был уборщиком в храме Св. Александра. 26 августа 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 11 сентября 1937 — предъявлено обвинение как «участнику польской контрреволюционной организации, проводящей подрывную и шпионскую деятельность против Советской власти». 17 сентября 1937 — приговорен к ВМН и 22 сентября расстрелян.

Следственное дело № 632856 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К С. 47.


Проживала в Ленинграде, посещала богослужения в русской католической церкви Сошествия Св. Духа. В декабре 1933 — арестована как «участница контрреволюционной католической организации в Ленинграде». В феврале 1934 — осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело Ю.Н. Данзас и др. // Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.


Га,   Гд-Гл,    Гм-Го,    Гр-Гя