«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Ка,   Кв-Кн,    Ко,   Кр-Кя

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился в д. Малый-Пумпенай Паневежского уезда (Литва), в крестьянской семье. Окончил духовную семинарию и был рукоположен; служил настоятелем в храме Вильнюса (?). 19 декабря 1950 — арестован как «участник сектантской организации» и заключен в Вильнюсскую тюрьму. 7 апреля 1951 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Горлаг (19 сентября прибыл в I лагерное отделение). 21 июля 1953 — этапирован в Береговой лагерь МВД (город Магадан).

Полушин Д. В. Католические священники Горлага…. memorial.krsk.ru›Articles/Golgofa/20.htm


родился в 1878 в с. Тишковичи Городенского уезда Станиславовской губ. Окончил духовную семинарию и курс богословия во Львовском университете, в 1903 — был рукоположен. Служил в армянском католическом приходе в с. Снятынь под Львовом, был настоятелем кафедрального собора во Львове, позднее занимал административные должности во Львовском деканате, был кандидатом на должность архиепископа Львовского. Редактор богословской газеты; автор историко-краеведческих трудов. Оставался во Львове во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 27 ноября 1945 — арестован за отказ стать священником Русской Православной Церкви. 9 марта 1946 — приговорен к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и отправлен в лагерь в Сталинской области; в апреле 1950 — переведен в Интинское отделение Минлага. 18 ноября 1954 — скончался в поселке Абезь; 20 ноября похоронен на кладбище.

Архив Управления ВД Республики Коми;
Архив Управления ВД Украины по Львовской области; Madala T. С. 73-74; Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


Проживала в Ленинграде, активно участвовала в приходской жизни храма Св. Екатерины; с сентября 1939 — участвовала в тайных богослужениях, совершаемых священником Павлом Хомичем на квартирах прихожан; с марта 1942 — предоставила свою квартиру нелегально проживавшему в Ленинграде отцу Павлу. 13 июля 1942 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялась «в организации подпольного костела, где проводились тайные богослужения и проводилась антисоветская пораженческая агитация». 1 сентября 1942 — приговорена к 5 (?) годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № П–83605 // Архив Управления ФСБ РФ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области.


родилась в 1881 в с. Томашполь Каменец-Подольской губ. Проживала в Киеве, в 1914 — переехала в Петроград, работала кухаркой в детском доме в Шувалово, с 1917 — проживала на станции Поповка под Петроградом. Вступила в Третий орден Св. Франциска; пострижена в монахини и вступила в общину монахинь-доминиканок на станции Поповка. 14 января 1927 — арестована. 15 июля 1927 — лишена права проживания в 12 крупных городах и пограничных областях на 3 года; с конца июля проживала в Костроме. 18 декабря 1930 — освобождена из ссылки с разрешением свободного проживания. 5 апреля 1931 — выехала в Одессу, работала уборщицей. В 1936 — вновь арестована и выслана. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 1878;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 263.


родился в 1877. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1901 — был рукоположен. Служил викарием прихода в Томске, с 1904 — в Уфе, с декабря 1910 — настоятель храма Св. Петра в пос. Колпино под Санкт-Петербургом. В сентябре 1914 — уволен по болезни, в конце года служил настоятелем прихода в с. Загаче Лепельского деканата; в 1928 — служил в приходе в Чаусах. В 1928 — арестован, но вскоре освобожден. В мае 1929 — вновь арестован, приговорен к 8 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). В 1933 — освобожден из лагеря и вернулся в Чаусы. 28 июня 1938 — польское посольство получило сведения о том, что в 1937 — был арестован в Чаусах и осужден. Дальнейшая судьба не известна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 286;
Осипова И. 1996. С. 172.
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 226.


родился в 1871 в с. Каменка Камышинского уезда Саратовской губ. родился в 1893 (согласно немецким источникам, родился в 1885). Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1918 — был рукоположен (согласно немецким источникам, рукоположен в 1916). С 1918 — служил в с. Мариенберг в деканате Ровное. В 1921 — убит большевиками, якобы, руками местных "католиков" (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 277;
Schnurr J. С. 57.


Проживала во Львове, была активной прихожанкой храма свв. апп. Петра и Павла. В 1945 — привлечена к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян, «участников Армии Крайовой». Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 3210 // Архив Управления СБУ по Львовской области.


родился в 1877 в с. Боцехово Опатовского уезда Радомской губ. Получил начальное образование. Проживал в Сталинграде, работал слесарем на тракторном заводе; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. 18 марта 1930 — освобожден под подписку о невыезде «за недоказанностью обвинения». Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1892. Окончил духовную семинарию в Вильно и в 1919 — был рукоположен. С 1920 — законоучитель в школах в Вильно, с 1926 — настоятель прихода в Наревке, с 1937 — в Междуречье Волковысского деканата, оставался там и во время советской оккупации. 25 июня 1941 — при отступлении Красной Армии был убит.

Madala T. С. 74;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родилась в 1888 в Вильно, в дворянской семье. Получила высшее образование. В 1920-е — проживала в Петрограде, работала модисткой на фабрике "Женский труд"; прихожанка одного из храмов. Вступила в Третий орден Св. Франциска. 26 ноября 1929 — арестована. 8 сентября 1930 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в лагерь. В 1936 — освобождена из лагеря с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях. С декабря 1936 — проживала в Костроме, позднее переехала в Калугу (в то время там находился в ссылке священник Павел Хомич). В августе 1939 — выехала вместе с отцом Павлом в Ленинград, проживала там нелегально; принимала активное участие в тайных богослужениях, совершаемых отцом Павлом на квартирах прихожан; поддерживала связь общины со священнослужителями Мишелем Флораном и Леопольдом Брауном. 17 июля 1942 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялась «в организации подпольного костела, где проводились тайные богослужения и проводилась антисоветская пораженческая агитация». 1 сентября 1942 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № П–83605 // Архив Управления ФСБ РФ по Санкт–Петербургу и Ленинградской области;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 263.


родился 26 июля 1863. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге, в 1892 — был рукоположен. С 1896 — викарий прихода в Тобольске, позднее — в Красноярске, с 1898 — администратор прихода в Чите, с 1917 — в Благовещенске. В 1924 — арестован и год содержался в тюрьме. 1 февраля 1925 — освобожден; выехал по обмену в Польшу. Служил в Люблинской епархии, позднее стал капелланом в доме францисканок-миссионерок в с. Лабуне под Замостьем, с 1945 — каноник капитула в Замостье. 7 июля 1950 — скончался в с. Лабуне.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 277;
Madala T. С. 74.


КАМИНСКИЙ Генрих Исидорович.

Родился в 1902 в Томске (отец, Каминский Исидор Андреевич, потомственный дворянин, служащий Сибирской железной дороги; мать Каминская Леокадия Георгиевна). Брат Стефана и Чеслава Каминских. Получил среднее образование. Проживал в Томске, работал бухгалтером, позднее старшим бухгалтером томского треста Заготскот. 29 октября 1937 — арестован как «активный участник контрреволюционной повстанческой организации "Польская организация Войсковая"»; приговорен к ВМН и 23 декабря расстрелян.

Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 234.
КАМИНСКИЙ Стефан Исидорович.

Родился в 1901 в деревне Екатериновская Томской губ. (отец, Каминский Исидор Андреевич, потомственный дворянин, служащий Сибирской железной дороги; мать Каминская Леокадия Георгиевна). Брат Генриха и Чеслава Каминских Получил среднее образование. Проживал в Томске, работал служащим Управления Западносибирской железной дороги. Осенью 1936 — арестован по обвинению «в контрреволюционной деятельности», 17 октября 1937 — приговорен к ВМН и 8 декабря расстрелян.

Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.
Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 234.
КАМИНСКИЙ Чеслав Исидорович.

Родился в 1910 на станции Тайга Новосибирской губ. (отец, Каминский Исидор Андреевич, потомственный дворянин, служащий Сибирской железной дороги; мать Каминская Леокадия Георгиевна). Брат Генриха и Стефана Каминских Получил среднее образование. Проживал в Томске, студент 2-го курса Томского электромеханического института инженеров транспорта. 21 сентября 1937 — арестован как «участник контрреволюционной повстанческой организации "Польская организация Войсковая"»; 16 декабря приговорен к ВМН и 2 января 1938 — расстрелян.

Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.
Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 234.


Родился в 1906 в Ново-Александровске Киевской губ. Получил начальное образование. Проживал в Ново-Александровске Киевской губ., занимался сельским хозяйством, в начале 1920-х — крестьянин-единоличник. Женат на Юзефе Юльевне Кандаловской, в семье — трое сыновей Владимир, Александр и Иван. В начале 1930-х — выслан с семьей в Алгу Алгинского района Актюбинской области, работал мастером котельного завода Актюбинского химического комбината. 7 марта 1938 — арестован, 28 августа приговорен к ВМН и расстрелян.

Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 236.


родился 17 января 1916 в Ивониче. В 1932 — вступил в орден капуцинов, приняв имя Эразм, в 1940 — был рукоположен. С 1941 — служил в Сендишове, оставался там во время немецкой оккупации, с 1942 — служил в Дрогобыче и тайно обучал молодежь. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1944 — был арестован (по другим сведениям, арестован в 1945). Приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и в 1945 — отправлен в лагерь под Ростовом-на-Дону. В 1946 — освобожден из лагеря и выехал в Польшу. Служил настоятелем на западных землях прихода Велень Пулноцны, с 1947 — настоятелем прихода Розвадов, с 1958 — в приходах Кросно и Гданьск, с 1960 — в Волчине Опольской епархии, в 1973 — вернулся в Розвадов, до 1982 — служил в этом приходе. В 1988 — скончался (точная дата смерти неизвестна).

Madala T. С. 74-75;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился 15 декабря 1881 в Лубони под Лешной. Учился в духовной семинарии в Гнезно, окончив ее в Познани, в 1904 — был рукоположен. Окончил университет во Фрейбурге (Германия) со степенью магистра богословия. Викарий кафедрального собора в Познани и редактор католического журнала. В 1918 — после окончания Первой мировой войны вошел в комиссию, принимавшей архивы от немецких властей. После защиты докторской диссертации в Пражском университете выехал в Гданьск, организовал там издательское объединение, став редактором четырех католических журналов. В 1923 — ректор храма Св. Яцека в Варшаве, с 1926 — профессор Пинской духовной семинарии, оставался там и во время советской оккупации. В 1939 — вместе со своей сестрой Марией Шильган арестован и с группой польских офицеров вывезен в лагерь в Козельске. Потребовал там освобождения и возвращения им паспортов как немецким подданным (это вызвало длительную переписку, ею заинтересовался Берия). 24 декабря 1939 — накануне Рождества вместе с другими священниками был вывезен в лагерь в Осташкове (был одним из двух уцелевших священников, находившихся вместе с польскими офицерами в лагере в Козельске). В феврале 1940 — отправлен в Москву, позднее вывезен в лагерь в Грязовце. 2 июля 1941 — в лагерь привезли четырех священников, уцелевших после расстрела заключенных в Козельске, амнистированных как граждан Польши. Осенью 1941 — освобожден из лагеря; служил капелланом в Армии Андерса. 3 апреля 1942 — выехал с армией в Иран, позднее служил в Бейруте, был также профессором у семинаристов, эвакуированных из СССР вместе с Польской Армией. С 1945 — служил в польских приходах в Сирии и Ливане; стал историком Церкви, занимался в основном судьбой францисканских орденов в Польше. 1 декабря 1976 — скончался в Бейруте.

Jency w Griazowcu i Suzdalu. Osrodek KARTA. 1995, t. 5;
Madala T. С. 75;
Siemaszko Z.S. С. 133-132, 170-171;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился 12 сентября 1892 во Львове. Окончил духовную семинарию и в 1915 — был рукоположен; служил в Кировске. В 1940 —арестован, 29 ноября 1940 — приговорен к ВМН, в конце декабря приговор был утвержден; 24 марта 1941 — расстрелян.

Архив Управления ВД Республики Карелия.
Madala T. С. 75;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1912. Получил среднее (?) образование и был рукоположен. В конце 1930-х — находился в Латвии, служил в местном приходе. В 1941 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Краслаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1872. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1897 — был рукоположен. Служил в Каменец-Подольском деканате, с 1902 — администратор прихода в с. Лабунь Заславльского деканата, с 1914 — находился в монастыре францисканцев в Заславле, с 1918 — администратор прихода в пос. Старая Ушица, с 1922 — в с. Жванчик. В 1922 — арестован по обвинению «в сопротивлении изъятию церковных ценностей», но вскоре освобожден. В 1922 — аресты и освобождения повторились дважды. С 1924 — служил в пос. Старая Ушица, обслуживал также села Соколец и Замехов. В марте 1930 — вновь арестован, в начале 1931 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Ухтпечлаг. 11 марта 1933 — освобожден из лагеря и выслан на 3 года в Сибирь. 28 июня 1938 — польское посольство получило известие о том, что в 1937 — он скончался в Сибири (точная дата и место смерти неизвестны).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2118;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 277;
Осипова И. 1996. С. 172.


родился в с. Роледер Мариентальского уезда, где и проживал, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, как «участник контрреволюционной группы церковников в с. Роледер Мариентальского кантона». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1891 в с. Роледер Мариентальского уезда, где проживал, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма; неграмотный. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, как «участник контрреволюционной группы церковников в с. Роледер Мариентальского кантона». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1885 в с. Тонкошуровка в Поволжье, в крестьянской семье. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1909 — был рукоположен. С 1911 — настоятель прихода в с. Мариенберг, с 1914 — в с. Мариенфельд, в 1922 — выехал в Германию собирать средства для помощи немецким католикам Поволжья. До 1924 — после возвращения был настоятелем прихода в с. Иозефсталь. В 1924 — вновь выезжал за границу: сначала — в Германию, где работал в благотворительных организациях и был корреспондентом газеты "Клеменс-Блат" в Берлине; позднее выехал в Аргентину для сбора денег. С 1928 — по возвращении в СССР служил в приходе в Камышине. В 1928 и 1929 — посещал немецкое посольство для выяснения возможности выезда немецких католических священников в Германию. В январе 1930 — с началом массовых арестов духовенства и мирян перешел на нелегальное положение. 14 июля 1930 — арестован в Харькове по групповому делу немецкого католического духовенства. Обвинялся в том, что «с целью организации контрреволюционной работы в СССР связывался лично с Папой Римским и немецкими националистически религиозными организациями "Каритас" и "Фюрзорге", для чего дважды посещал Рим и Германию, где лично получал директивы от Папы и руководителей этих организаций; получал указания и деньги для ведения контрреволюционной работы в СССР. Руководил совместно с А.И. Баумтрогом созданной ими же контрреволюционной организацией ксендзов. Давал членам практические указания по ведению контрреволюционной и шпионской работы. Участвовал в нелегальных собраниях ксендзов, созываемых им совместно с А. И. Баумтрогом. Сам лично вел шпионскую работу, собирая сведения по линии политической, экономической и военной разведки. Передавал эти сведения лично сотруднику германского посольства Метцгеру. Принимал участие в подготовке и контрреволюционных выступлениях немецких колонистов Поволжья в период 1929-1930 годов. Скрываясь от Советской власти с целью нелегального бегства за границу, пользовался фальшивыми документами на чужое имя». 20 апреля 1931 — приговорен к ВМН с заменой на 10 лет ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1937 — переведен на тюремный режим. 14 октября 1937 — приговорен к ВМН и 1 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

Приведем выдержку из справки, подписанной начальником Соловецкого лагеря особого назначения, давшей основание для расстрела отца Алоизия: «КАППЕС А.Н. с момента пребывания в лагере по настоящее время ведет активную контрреволюционную деятельность. Сгруппировал вокруг себя заключенных в лагере ксендзов. Устраивает нелегальные богослужения, используя их для сколачивания вокруг себя контрреволюционных элементов. Систематически занимается злостной контрреволюционной агитацией. Проявляет себя открытым врагом Советской власти».

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 571. С. 151; Д. 786. С. 184-186;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 278-279;
Личное дело А. Н. Каппеса // Центральный Архив ФСБ РФ;
"Мемориальное кладбище Сандормох…". С. 43;
Осипова И. 1996. С. 172;
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Резникова И. С. 21;
Schnurr J. С. 366-367;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1891 в д. Залещино Витебской губ. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1917 — был рукоположен. С 1919 — администратор прихода в с. Росице, позднее стал служить в Мозыре Могилевской области, обслуживал также приходы в Витебской области. В 1931 — арестован по обвинению в «неуплате церковного налога». 23 августа 1931 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения, работал там сторожем. В 1937 — переведен на тюремный режим. 14 октября 1937 — приговорен к ВМН и 1 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 279;
Madala T. С. 76;
"Мемориальное кладбище Сандормох…". С. 43;
Осипова И. 1996. С. 172;
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Резникова И. С. 21.


родился в 1894 в Польше. Вступил в орден салезианцев, в 1928 — был рукоположен. Администратор прихода Дворзек под Здзенциалем в Виленской епархии и директор дома салезианцев, оставался там и во время советской оккупации. В 1940 — арестован и отправлен в лагерь; в феврале 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден. Стал исповедником семей военнослужащих при польском консульстве в Чкалове и Актюбинске. Скрываясь от преследований НКВД, прятался в детском доме в Тузаре. 10 августа 1942 — во время выхода Армии Андерса в Иран был арестован. 13 января 1943 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Воркутлаг. в 1948 — переведен в Речлаг (Воркута Коми АССР). 10 августа 1952 — освобожден из лагеря и выслан в Енисейский район Красноярского края. В 1956 — освобожден из ссылки и выехал в Пшемысль. В 1964 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления ВД Республики Коми;
Архив Управления ФСБ РФ по Красноярскому краю;
Madala T. С. 76;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился 7 декабря 1913 в Сандомирском уезде Радомской губ. Вступил в орден салезианцев, в 1935 — принес вечные обеты. Находился в монастыре в Освенциме. В сентябре 1939 — оказался вместе с салезианцем Стефаном Фабианским в приходе в Дубе под Томашевом Любельским. 25 сентября 1939 — при наступлении Красной армии зверски убиты в лесу вместе с настоятелем прихода, органистом и деревенским старостой. 15 ноября 1939 — похоронен прихожанами после ухода Красной армии на восток.

Madala T. С. 76;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился 10 декабря 1888 в с. Татариново Рудковского уезда (Галиция). С 1910 — служил в австрийской армии, во время Первой мировой войны попал в плен. После освобождения поселился в Киеве, был прихожанином греко-католического храма Пресв. Сердца Иисуса, в 1928 — избран членом приходского совета. 28 июля 1935 — арестован в Киеве по обвинению в «проведении контрреволюционной работы против существующего строя путем активного участия в жизни греко-католической церкви». 15 сентября 1935 — привлечен к следствию по делу католиков, возможно, и к следствию по делу «Фашистской контрреволюционной организации римско-католического и униатского духовенства на Правобережной Украине». 20 декабря 1935 — освобожден из спецкорпуса Киевской тюрьмы, дело прекращено. 4 января 1938 — вновь арестован по обвинению в «шпионской и антисоветской деятельности в пользу Польши». 21 января 1938 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Карлаг. В годамарте1939 — переведен в Востокураллаг (станция Тавда Свердловской области). 14 декабря 1947 — освобожден без права проживания в столичных городах. Вернулся в Попельне Житомирской области; 17 мая 1952 — судимость была снята. Переехал в Киев (его сын Владимир погиб на войне, дочь Надежда во время оккупации была угнана в Германию, после окончания войны выехала в США). Позднее выехал в США к дочери, поселился у нее в Кливленде.

"Парафильна газета", 1995, № 64. С. 8;
Соколовский О.К. С. 86-87.


родилась в 1901 в Санкт-Петербурге. Получила среднее образование. Проживала в Детском селе под Ленинградом, работала счетоводом; прихожанка местного храма. 18 февраля 1928 — арестована и привлечена к следствию по групповому делу католиков. В 1928 — приговорена к 3 годам ИТЛ и отправлена в Соловецкий лагерь особого наз¬начения. В октябре 1930 — освобождена из лагеря и выслана на 3 года в Восточную Сибирь. С декабря 1931 — находилась в ссылке в Иркутске; неоднократно обращалась в Помполит с просьбой о помощи в освобождении, в 1933 — просила помочь ей изменить место ссылки: заменить Иркутск на Архангельск (там находился в ссылке ее жених). В середине 1930-х — проживала в Новгороде, работала счетоводом в учреждении. В начале октября 1938 — арестована как член семьи репрессированного, 17 октября выслана в Сибирь (?). В начале 1940-х — вернулась в Новгород, работала бухгалтером в учреждении. 7 июля 1941 — арестована, 9 июля освобождена, дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8419. Оп. 1: Д. 8. С. 55; Ф. Р-8409. Оп. 1. Д. 741. С. 345-347;
Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родился в 1910 в с. Борек Бохненского уезда. В 1930 — вступил в орден редемптористов, в 1935 — был рукоположен. Служил в монастыре в Стрые, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 13 июля 1952 — арестован. 19 августа 1952 — приговорен к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет. 20 октября отправлен в Усольлаг (Соликамск Молотовской области). 10 августа 1956 — освобожден из лагеря досрочно (по решению Комиссии от 8 августа согласно Указу Президиума Верховного Суда СССР от 24 марта 1956). Вернулся в монастырь в Стрые. В 1959 — местные власти заставили его покинуть Стрый. Выехал в Польшу, служил в монастыре редемптористов в Замостье; в 1979 — ушел на покой.

Архив УОИ МВД Украины;
Архив Управления ФСБ РФ по Екатеринбургской области;
Madala T. С. 76-77;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1888 в с. Иваниска Опатовского уезда Радомской губ. В 1900 — переехал с семьей в Одессу. Окончил там церковно-приходскую школу, в 1910 — Саратовскую духовную семинарию и в 1911 — был рукоположен. С 1911 — законоучитель в школе. В 1912 — царскими властями выслан в Ростов-на-Дону «за крещение детей от смешанных браков»; служил там в местном храме; вступил в просветительское общество, объединявшее польскую интеллигенцию. 22 июня 1927 — арестован по обвинению «в помощи международной буржуазии, в шпионаже и передаче документов». 1 декабря 1927 — освобожден до суда под подписку о невыезде в связи с тяжелой болезнью. До октября 1934 — продолжалось следствие, 20 октября 1934 — дело было прекращено «за смертью обвиняемого».

Dzwonkowski Roman SAC. С. 280;
Madala T. С. 84;
Осипова И. 1996. С. 172;
Соколовський О.К. С. 100.


Проживал в Саратове, работал художником; активный прихожанин местного храма, был знаком и часто посещал священника Августина Баумтрога. В 1930 — привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 14 ноября 1873 в Пшемысле Сокульского уезда. 17 июня 1891 — вступил в орден Василиан Св Иосафата под именем Макарий. 28 августа 1898 — рукоположен в иеромонаха восточного обряда. Служил в церкви Рождества Христова в василианском монастыре в Жовкве, позднее — в приходах Пресв. Троицы в Браилове и Введения во Храм Пресв. Богородицы в Могилеве-Подольском; его статьи о жизни Католической Церкви в СССР печатались на Западе под псевдонимами ((через него были переданы два доклада священнослужителя Яна Свидерского для Ватикана: первый — об опасности закрытия всех католических храмов в СССР, а также — о непосильной после коллективизации аренде храмов для приходских общин; второй — об отношении польского населения к коллективизации, которое прежде всего интересовало польские власти). Его активная пастырская деятельность привела к депортации в Польшу 24 ноября 1929. Поселился в василианском монастыре Св. Онуфрия во Львове, с 1932 — в василианском монастыре Св. Иоанна Крестителя в с. Краснопуща; не забывал своих братьев, оставшихся на Украине, постоянно переписывался с отцом Севастьяном Сабудзинским, встречался со служившими в Польше отцами Яном Свидерским, Казимиром Соколовским и Марьяном Федоровичем. В 1930-е — проживал в Варшаве, сотрудничал в иезуитском журнале "Oriens", писал статьи о восточном обряде. Позднее выехал в Братиславу (Словакия); 21 апреля 1944 — скончался там.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 280-281;
"Парафияльна газета". № 64, 1995. С. 8;
Соколовський О.К. С. 87.


родился в 1888 в д. Сторожбы Плоцкой губ., в семье служащих. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1913 — был рукоположен. С 1914 — викарий и законоучитель в Старо-Константинове, с 1920 — администратор прихода в с. Бутовец. В 1920 — с отступающей польской армией ушел в Польшу, но в конце года, по указанию епископа Игнатия Дуб-Дубовского, вернулся в Старо-Константинов и продолжил служение. С 1921 — настоятель прихода в с. Махновка Бердичевского деканата, обслуживал также другие приходы, оставшиеся без священников. 26 октября 1929 — арестован по групповому делу католического духовенства на Украине. 27 января 1930 — ему было предъявлено "Обвинительное заключение", в нем значилось: «Начиная с 1921 года, до дня своего ареста, проводил среди поляков, жителей своего прихода, ярую антисоветскую агитацию, направленную на противодействие всем проводимым мероприятиям Советской власти на селе. Для проведения своей контрреволюционной деятельности использовал проповеди, где говорил о падении духа польского патриотизма, призывал не пускать детей в советские школы и комсомол, не идти в коллективы и т.п., угрожая непослушным анафемой. В результате вышеизложенной деятельности в ряде сел его прихода, как Листопадовка, Махновка и другие, глубоко внедрились национально-патриотические идеи. Район деятельности ксендза КАРПИНСКОГО изобилует большим количеством религиозных кружков "Ружанец" и "Терциар", через них он осуществлял свое контрреволюционное и патриотическое влияние на широкие массы польского населения. В результате проводимой контрреволюционной работы из ряда сел его прихода много польской молодежи при его содействии нелегально ушло в Польшу из-за патриотических побуждений». 12 мая 1930 — приговорен к 10 годам ИТЛ. 26 мая переведен в Ярославский политизолятор, получил там разрешение на переписку только со своей экономкой, переписка с родной сестрой, живущей в Польше, была запрещена. В октябре 1930 — отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения, в январе 1934 — вывезен в Кемь. В 1937 — переведен на тюремный режим. 9 октября 1937 — приговорен к ВМН и 3 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2: Д. 2146 и Д. 5647. С. 2, 5, 8, 10, 35, 40, 47, 52;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 281-282;
Madala T. С. 77;
"Мемориальное кладбище Сандормох…" С. 100;
Осипова И. 1996. С. 172-173.
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Резникова И. С. 21;
Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины..


родился в 1890-х. Учился в духовной семинарии в Петрограде. В ноябре 1923 — арестован по групповому делу русских католиков. 19 мая 1924 — приговорен к 10 годам тюремного заключения и отправлен в Орловскую тюрьму. В 1925 — переведен в Соловецкий лагерь особого назначения, работал там на лесопильном заводе. 26 декабря 1926 — в Германовской часовне на центральном острове экзархом русских католиков отцом Леонидом Федоровым тайно был рукоположен в иподиаконы, 5 сентября 1928 — епископом Болеславом Слосканом рукоположен в священники восточного обряда. В январе 1929 — переведен на остров Анзер, 5 июля 1932 — привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства; по некоторым сведениям, в 1937 — еще находился в лагере. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 282;
Осипова И. 1996. С. 173;
Шкаровский М, Черепенина Н., Шикер А. С. 226-227.


родился в 1911. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1939 — был рукоположен. Служил в с. Боруны Ошмянского района Вилейской области, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 11 ноября 1944 — арестован. 16 августа 1946 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Воркутлаг (прибыл 26 сентября 1947). 10 ноября 1949 — освобожден из лагеря и вернулся в Ошмянский район. В 1950 — вновь арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). В 1956 — освобожден из лагеря и вернулся в Белоруссию. В 1970-х — служил настоятелем прихода в Ошмянке Мурованой. В 1982 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Madala T. С. 77;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1868. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1893 — был рукоположен. С 1894 — викарий кафедрального собора в Минске, позднее был администратором прихода в Фастове, обслуживал также приходы в селах. Черея и Сенно Могилевского деканата, с 1906 — настоятель и декан прихода в Лепеле Минского деканата, пользовался большим авторитетом у прихожан. Во время польско-советской войны спас нескольких местных коммунистов, приговоренных к смерти, на коленях умоляя военное командование даровать им жизнь. Очевидно, по этой причине, когда 5 апреля 1927 — он был арестован, то не был приговорен к заключению в лагерь, а был выслан на 3 года в Северный край (стал третьим Генеральным викарием Могилевского администратора епископа Болеслава Слоскана, осужденным властями). Находился в ссылке в Вятке, там серьезно заболел (открытая форма туберкулеза легких); в январе 1931 — был освобожден. Проживал в деревне под Могилевом. В 1930-х — скончался там (точная дата и место смерти неизвестны).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2153;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 282-283;
Madala T. С. 77.
Осипова И. 1996. С. 173.


родился в 1895. С 1914 — учился в духовной семинарии в Санкт-Петербурге, после ее закрытия окончил Минскую духовную семинарию (временно перенесенную в Новогрудок) и в 1920 — был рукоположен. Служил администратором прихода в Койданове. В 1922 — арестован по обвинению «в сокрытии церковных ценностей», но вскоре был освобожден и вернулся в свой приход. В 1930 — вновь арестован, но был освобожден. 28 января 1934 — арестован. 26 февраля 1934 — приговорен к 10 годам ИТЛ (дата приговорена указана, согласно справке из архива Управления ФСБ по Архангельской области; по другим сведения, приговорен 27 сентября 1933). Отправлен в Карлаг; в сентябре 1936 — переведен в Ухтпечлаг; 11 июня 1938 — отправлен в Воркутлаг. 22 августа 1944 — освобожден из лагеря и выслан на 3 года в Архангельскую область (прибыл в Архангельск 2 сентября 1944). 13 февраля 1947 — освобожден из ссылки и вернулся в Кайданов. Позднее вновь был арестован и приговорен к 3 годам ссылки в Сибирь. Отправлен в с. Булаево под Томском. В 1950 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления МВД по Архангельской области;
Архив Управления ВД Республики Коми;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2170;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 283-284;
Madala T. С. 77-78;
Осипова И. 1996. С. 173;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1883 в д. Шумбар Волынской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1909 — был рукоположен. В 1910 — служил викарием в кафедральном соборе в Луцке, с 1913 — администратором прихода в с. Ямполь. С 1914 — занимался образованием польских детей и социальными проблемами, позднее служил в приходе в с. Снитков Подольской области, с 1917 — викарий прихода в пос. Черневцы. 28 января 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства Украины. Отправлен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму. 12 мая 1930 — приговорен к 7 годам ИТЛ и 26 мая переведен в Ярославский политизолятор. В октябре 1934 — отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В сентябре 1936 — освобожден из лагеря; проживал в Мценске Орловской области, позднее — переехал в Рославль. В марте 1937 — вновь арестован и осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2: Д. 2172 и Д. 5647. С. 1, 5, 8, 9, 35, 46, 52;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 284-285;
Madala T. С. 78;
Осипова И. 1996. С. 173;
Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1886. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил на Западной Украине, оставался там и во время советской оккупации. В сентябре 1939 — арестован и отправлен как военнопленный в лагерь в Осташкове. В апреле или мае 1940 — расстрелян в Твери (точная дата смерти неизвестна).

Rozstrzelani w Twierze. С. 111;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


Проживал во Фрунзе, работал помощником управляющего трестом. Был знаком и переписывался со священником Адамом Гаррейсом. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1897 в Поволжье. Проживал в немецкой колонии в Камышине, занимался сельским хозяйством, с 1921 — подрабатывал валяньем валенок. Женат, в семье — шесть детей. С 1929 — священнослужитель у немцев-колонистов. В 1930 — подал заявление на выезд из СССР, был арестован, приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Свирьлаг (семья жила в крайней нужде, питались травами, ели сусликов, дети ходили по домам собирать милостыню). В 1933 — после освобождения вернулся на родину, зарабатывал на жизнь, помогая по хозяйству сельчанам (пилил и колол дрова, возил опилки, заливал калоши). 20 ноября 1934 — арестован «за получение помощи от фашистских организаций из-за границы», 7 апреля 1935 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Дальлаг.

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 1333. С. 24-25; Д. 1568. С. 262


родилась в 1885 в Киеве (отец, генерал русской императорской армии; брат, священник, жил на Западе). Получила высшее образование. Проживала в Москве, работала переводчицей; тайно перешла в католичество. В 1931 — арестована, но через 14 дней была освобождена. В 1932 — познакомилась с архиепископом Варфоломеем Ремовым, вступила в католическую общину нелегального Высоко-Петровского монастыря; переводила с французского труды западных богословов для московской общины (например, книгу "Безбожники" Д’ Эрбиньи). 21 февраля 1935 — арестована по групповому делу католической общины. 14 апреля 1935 — ей было предъявлено обвинение в том, что она «состояла членом католической группы контрреволюционной организации при нелегальном монастыре». 26 апреля 1935 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Осипова И. 1999. С.332;
Следственное дело Л.Т Титова и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1880 в с. Сопино Бердичевского уезда Киевской губ. Проживал в Фастове, работал проводником на железной дороге; прихожанин местного храма. 1 декабря 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся «в шпионаже в пользу Польши». 18 июня 1931 — приговорен к высылке с ограничением проживания на Украине и в 12 крупных городах и пограничных областях сроком на 5 лет. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 29675 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1906. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1934 — был рукоположен. Служил викарием прихода Жолудек под Щучином, с 1939 — настоятелем прихода Куженец Вилейского деканата, оставался там во время советской оккупации. В 1940 — арестован в Вильно и приговорен к заключению в лагерь. Вывезен в Сиблаг (?), там был амнистирован как гражданин Польши и освобожден. Служил капелланом 7-й пехотной дивизии Армии Андерса, прошел с ней весь боевой путь. После окончания войны выехал в США.

Madala T. С. 73;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в приходе в с. Борщев; 3 апреля 1935 — арестован, в октябре приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Белбалтлаг (на станцию Медвежья гора Кировской железной дороги). В лагере его разбил паралич; в марте 1937 — находился еще в Белбалтлаге. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2190;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 276;
Madala T. С. 73.


родился в 1909 в Жешове (Польша). Окончил Львовскую духовную семинарию и богословский факультет Львовского университета, в 1932 — был рукоположен. Викарий прихода и законоучитель в Станиславове (позднее Ивано-Франковске), оставался там и во время советской оккупации. Летом 1940 — арестован. 19 августа 1940 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Воркутлаг. В феврале 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден. Служил капелланом в Армии Андерса, с 1943 — после эвакуации в Иран был исповедником в лагере беженцев-поляков в Тегеране, позднее капелланом санчасти. В 1945 — после окончания войны остался в Англии, служил в польских приходах. В 1984 — ушел на покой; 18 мая 1988 — скончался.

Архив УВД Коми Республики;
Архив УОИ МВД Украины;
Madala T. С. 73;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1878 в д. Солоденивичи Минской губ. Проживал в Киеве, работал охранником в организации Пищеторга; активный прихожанин храма Св. Николая. В мае 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в «проведении активной контрреволюционной, националистической и шпионской деятельности по заданию польского консульства в Киеве»; на следствии утверждал, что он «является религиозным человеком и патриотом Польши», но виновным в предъявленных ему обвинениях себя не признал. 9 августа 1937 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 46041 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился 4 апреля 1904 в с. Александрово (родители были православными, так что был крещен в православной церкви в с. Черессы; мать, по всей видимости, была из семьи бывших униатов и в 1907 — перешла в католичество). После смерти родителей с малолетства воспитывался у родственников, работавших недалеко от Друи. В 1922 — самостоятельно принял католичество, в 1924 — поступил в только что открытый монастырь марианов в Друе, там окончил среднюю школу и одновременно прошел новициат. 2 августа 1929 — принес вечные обеты; был отправлен в Рим для продолжения образования, был там очень трудолюбивым монахом и студентом. После окончания курса философии был вынужден вернуться в Друю (по причине бедности монастыря). В 1931 — направлен в Виленскую духовную семинарию, после ее окончания 20 июня 1935 — был рукоположен. Служил воспитателем семинаристов своего ордена в Вильно, а потом опекал марианских кандидатов в Друе, был также законоучителем в гимназии. В 1938 — польские власти запретили ему службу в приграничной зоне, поэтому стал настоятелем дома в с. Расьно, оставался там и во время советской оккупации. В 1940 — вместе с другими монахами был изгнан из монастыря, во время долгих месяцев "странствий" по монастырям Белоруссии и Литвы постоянно был готов к аресту. В июле 1942 — во время немецкой оккупации вернулся в Друю и присоединился к отцу А. Лещевичу, служившему в приходе Росицы за старой советской границей (там давно не было священников). В феврале 1943 — жителей Росицы согнали в храм за поддержку партизан в борьбе с оккупантами; священники не покинули своих прихожан, хотя могли уйти из храма, и пошли добровольно вместе с ними до конца. 18 февраля 1943 — сожжен в одной из хат Росицы. 3 июня 1999 — в Варшаве Папа Римский Иоанн Павел II провозгласил отца Ежи Каширу блаженным.

Meczennicy za wiare 1939-1945. С.355-360;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1888 в дер. Казяны под Ошмянами Виленской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1914 — был рукоположен. С 1917 — администратор прихода в пос. Клевань в деканате Ровно, с 1920 — в пос. Ружин Сквирского деканата, с 1927 — в с. Белогродка деканата Изяслав. В конце 1920-х — арестован за «расточительство общественного имущества и денег» общины, давшей ему работу и приговорен к 3 месяцам принудительных работ. В 1931 — вновь арестован и отправлен в Бердичевскую тюрьму. Обвинялся в «проведении систематической контрреволюционной агитации против социалистической власти среди граждан польской национальности», а также в том, что «используя религиозные чувства, готовился к переходу границы». В "Обвинительном заключении" следствием было предложено «дело ксендза Кашица направить на рассмотрение Тройки при ГПУ УССР с предложением применить специальную меру — поместить в ИТЛ сроком на восемь лет». Приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1936 — освобожден из лагеря; проживал в Орше Витебской области, служил в местном костеле. 26 сентября 1937 — арестован. 22 октября 1937 — приговорен как как «агент польских разведывательных органов» к высшей мере наказания. 17 января 1938 — расстрелян, тело захоронено в Орше.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2196;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 285.
«Жертвы политического террора в СССР». Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родился 17 июня 1910 во Львове. Окончил гимназию во Львове, в 1928 — вступил в орден капуцинов, принял вечные обеты под именем Серафим. Окончил духовную семинарию своего ордена и университет в Кракове со степенью магистра богословия, был рукоположен. Служил учителем польского языка в Коллегии капуцинов в Розвадове, с 1939 — преподавал религию в Сельскохозяйственной Академии в Дублянах, позднее переведен в Острог, оставался там во время советской оккупации. С 1940 — настоятель прихода в с. Карасин Луцкой епархии, с 1941 — в с. Дорманцы, оставался там и во время немецкой оккупации. В 1942 (?) — был арестован гестапо, но позднее освобожден. Проживал в Ровно, оставался там после возвращения Красной Армии и установления советской власти, продолжая обслуживать местные приходы. 11 апреля 1958 — был лишен властями права служения, после чего стал путешествующим миссионером: посещал Крым, Латвию, Казахстан, Урал. 6 марта 1966 — арестован за «цыганский образ жизни» и приговорен к 5 годам тюрьмы. 16 ноября 1966 — освобожден из тюрьмы; в декабре вновь арестован и помещен в психиатрическую больницу, откуда сбежал. В 1968 — выехал на лечение в Польшу. В 1970 — после возвращения в СССР служил среди поляков и немцев в Целинограде и Алма-Ате (Казахстан), посещал также католиков в Новосибирске, Красноярске, Канске, в Латвии, в Волыни и Львове. В 1977 — выехал в Польшу для операции. 20 сентября 1977 — неожиданно скончался во Львове, там же был похоронен.

Madala T. С. 78.


Вступил в орден салезианцев, позднее принес вечные обеты. Находился в монастыре в Освенциме. В сентябре 1939 — оказался вместе с салезианцем Стефаном Фабианским в приходе Дуба под Томашевом Любельским. 25 сентября 1939 — зверски убиты в лесу вместе с настоятелем прихода, органистом и деревенским старостой. 15 ноября 1939 — похоронен прихожанами после ухода Красной армии на восток.

Список о. Романа Дзвонковского. .


Ка,   Кв-Кн,    Ко,   Кр-Кя