«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 25 января 1909. В 1924 — вступил в орден иезуитов. Окончил гимназию в Пинске, духовную семинарию в Кракове и Католический университет в Люблине, где и был рукоположен. Проучился два года на философском факультете Григорианского университета в Риме, защитил там диссертацию, получив степень магистра философии. Преподавал философию в Краковской духовной семинарии. В 1939 — выехал во Львов, служил в приходе в Тернополе, оставался там и во время советской оккупации. В 1940 — арестован. 26 сентября 1940 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Архангельский лагерь; позднее переведен в Унжлаг. 9 января 1941 — скончался от тифа в лагере.

Архив Управления МВД Украины по Тернопольской области;
Архив Управления ФСБ по Архангельской области;
Архив Управления ФСБ по Костромской области;
СMadala T. С.32-33;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


ХАНЕВИЧ Иван (Ян) Михайлович.

Родился в 1879 в Гродненской губ. Получил начальное образование. В конце 1890-х — переселился из Гродненской в Сибирь. Проживал в селе Белосток Кривошеинского уезда Томской губ., занимался сельским хозяйством. Женат на Марьяне (Марии) Фоминичны Ханевич, урожд. Журомской, в семье — дочери Ганефа, Анна, Альбина, сыновья Василий-Вацлав и Станислав. В начале 1920-х — крестьянин-единоличник, в конце 1920-х — вступил в колхоз "Червоный штандарт". 11 февраля 1938 — арестован как «участник контрреволюционной группы "Польской организации Войсковой"», через две недели освобожден из тюрьмы, вернулся в родное село, продолжил работать в колхозе. 29 ноября 1945 — скончался.

Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 584-585.
ХАНЕВИЧ Василий-Вацлав Иванович.

Родился в 1907 в деревне Белосток Кривошеинского уезда Томской губ. (отец Ханевич Иван Михайлович; мать, Ханевич Марьяна Фоминична). Получил начальное образование. Проживал в деревне Белосток, занимался сельским хозяйством, в начале 1920-х — крестьянин-единоличник, в конце 1920-х — вступил в колхоз "Червоный штандарт". 11 февраля 1938 — арестован как «участник контрреволюционной группы "Польской организации Войсковой"», 10 апреля 1939 — приговорен к ВМН и 14 мая расстрелян.

Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 585.


ХАНЕВИЧ Ипполит Осипович.

Родился в 1886 в деревне Салатие Гродненской губ. Получил начальное образование. Проживал в деревне Белосток, занимался сельским хозяйством, в начале 1920-х — крестьянин-единоличник, в конце 1920-х — вступил в колхоз "Червоный штандарт". 11 февраля 1938 — арестован как «участник контрреволюционной группы "Польской организации Войсковой"», 9 апреля 1939 — приговорен к ВМН и 14 мая расстрелян.

Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.
ХАНЕВИЧ Кузьма Осипович.

Родился в 1892 в деревне Белосток Кривошеинского уезда Томской губ. Получил начальное образование. Проживал в деревне Белосток, занимался сельским хозяйством, в начале 1920-х — крестьянин-единоличник, в конце 1920-х — вступил в колхоз "Червоный штандарт". 16 февраля 1938 — арестован как «участник контрреволюционной группы "Польской организации Войсковой"», 21 апреля 1939 — приговорен к ВМН и 12 мая расстрелян.

Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родился в 1913. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В 1945 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1948 — освобожден из лагеря. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


родился в 1913. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1939 — был рукоположен. Служил в Тарнопольском воеводстве. В сентябре 1939 — во время советской оккупации Восточной Польши духовно поддерживал участников Армии Крайовой в их подпольной деятельности. В начале 1941 — арестован и вывезен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму. 26 июня 1941 — приговорен «как враг народа» в период военных действий к ВМН (на основании шифротелеграммы из Москвы согласно приказа №2445/М от 23 июня 1941). 26 июня 1941 — расстрелян.

Архив УОИ МВД Украины;
Madala T. С. 33;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


родился 22 ноября 1889 в д. Милашевцы Сокульского уезда Гродненской губ., в крестьянской семье. Окончил гимназию в Гродно, в 1911 — духовную семинарию в Санкт-Петербурге, в 1915 — духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия, 31 мая 1914 — рукоположен. Викарий прокафедрального храма в Петрограде, с ноября 1915 — преподаватель и эконом Петроградской духовной семинарии, с октября 1918 — вновь викарий прокафедрального храма, с апреля 1919 по 1923 — его настоятель. С октября 1920 — организатор и секретарь богословских курсов, в 1921 — выезжал служить в Гатчину, Колпино и Псков. 5 декабря 1922 — арестован «за сопротивление при закрытии костела»; вскоре освобожден. С 1922 — управляющий подпольной духовной семинарии в Петрограде. 10 марта 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства во главе с архиепископом Яном Цепляком. Обвинялся «в участии в контрреволюционной организации с целью противодействия проведению декрета об отделении Церкви от государства». 21-26 марта 1923 — на открытом судебном процессе прокурор требовал для него смертной казни; приговорен к 10 годам тюремного заключения и отправлен в Сокольническую тюрьму. 1 февраля 1925 — выехал по обмену в Польшу. С 1925 — законоучитель в приходе Шуманов под Варшавой, с 1926 — возглавил Миссионерский институт в Люблине, основанный митрополитом Эдуардом Роппом, с 1932 — настоятель прихода в с. Щитники Пинской епархии, был также преподавателем пастырского богословия и белорусского языка в Пинской духовной семинарии, с 1933 — находился на различных должностях в Пинской епархиальной курии, с 1935 — стал прелатом, оставался в Пинске во время советской и немецкой оккупации. В 1944 (или 1943) — был избит немцами в Столбцах, после чего скончался в Пинской больнице (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 194-195;
Madala T. С. 37;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 242.


родился 25 декабря 1887. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1912 — был рукоположен. Служил в приходе Львовской области, был многолетним секретарем и капелланом Львовского архиепископа, синодальным экзаменатором; редактором трех католических журналов. Оставался во Львове во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 15 января 1945 — арестован по обвинению «в контрреволюционной деятельности». 28 декабря 1946 — приговорен к 5 годам ИТЛ; до 11 февраля 1947 — находился во Львовской тюрьме, затем отправлен в лагерь. После освобождения из лагеря вернулся во Львов, служил настоятелем прихода Св. Антония. 11 марта 1973 — скончался во Львове.

Архив Управления СБУ по Львовской области;
Madala T. С. 37;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


родился в 1875. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в Коломые под Львовом (Галиция), позднее стал епископом Львовским. Оставался в Коломые и во время советской оккупации. Осенью 1939 — арестован в Коломые и убит (точная дата смерти неизвестна).

Архив УОИ МВД Украины;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


родилась в 1891 в Вологодской губ., в дворянской семье (год рождения указан в материалах следственного дела 1933 года). Окончила Московский университет. Проживала в Москве, работала в музее. Перешла в католичество, вступила в Абрикосовскую общину монахинь-доминиканок; пострижена в монахини под именем Мария Роза Лимская, стала наставницей постулаток и новициаток. 13 ноября 1923 — арестована в Москве по групповому делу русских католиков. 19 мая 1924 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в с. Мужи Тобольского края. В 1926 — вышла замуж, нарушив монашеский обет; в ссылке родила дочь, вскоре вдова (муж трагически погиб). 9 мая 1927 — освобождена из ссылки с запретом проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. В 1929 — ей разрешено свободное проживание. Проживала в Москве, в ночь с 8 на 9 октября 1933 — арестована по групповому делу русских католиков (вынуждена была дать подробные показания на сестер-монахинь и подписать все обвинения, помня о малолетней дочери, оставшейся сиротой). 10 января 1934 — приговорена к 3 годам ссылки и с января 1934 — находилась в Горьковской области. 29 апреля 1934 — освобождена из ссылки досрочно с разрешением свободного проживания. Вернулась в Москву, в 1944 — выехала в Казахстан, с 1956 — проживала в Москве; в 1965 — скончалась там (точная дата смерти неизвестна).

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 73. С. 127-129; Д. 114. С. 57; Д. 190. С. 181;
Осипова И. 1996. С. 207;
Осипова И. 1999. С..341;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1924 и 1934 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт // Центральный Архив ФСБ РФ;
Соколовский О.К. С. 219.


родился 20 августа 1908 в с. Домбки под Замбровом. Окончил гимназию в Замброве и духовную семинарию в Ломже, в 1932 — рукоположен. Служил викарием приходов в Тыкоцине и селах Бакалажув и Чижов, с 22 октября 1938 — в Граеве. 24 августа 1939 — был призван в армию. В сентябре 1939 — после занятия Красной Армией Восточной Польши арестован и как военнопленный отправлен в лагерь в Старобельске. В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом Армии Андерса, служил также среди гражданского населения в Самарканде. Прошел весь боевой путь 2-го Корпуса Армии Андерса, после войны остался в Англии. В 1948 — вернулся в Польшу, служил викарием приходов в Граево и Остроленке. С 23 декабря 1948 — администратором прихода в с. Домбрувка под Остроленкой, с 1950 — настоятелем прихода в с. Злоторыя, с 1952 — в с. Монкины. 16 июля 1958 — назначен Сувальским вице-деканом, с 1969 — ушел на покой.

Madala T. С. 33;
div class=opis1>Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.

родилась в 1901 в д. Леновка Друйской волости Дисенского уезда Виленской губ. Проживала в Ленинграде, прихожанка храма Успения Пресв. Девы Марии. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к 5 годам ИТЛи отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив Управления СБУ по Львовской облвсти;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 285.


родился 11 ноября 1891 в Луцкой губ. Окончил духовную семинарию и в 1918 — был рукоположен. С 1918 — служил в Ушомире и в с. Горошки, с 1920 — стал канцлером курии Луцко-Житомирской, потом Луцкой епархии. 4 ноября 1923 — арестован по обвинению «в шпионаже в пользу Польши», 25 декабря освобожден из тюрьмы. С 1924 — администратор прихода в с. Белавка Бердичевского деканата. В июне 1926 — арестован в Бердичеве и два года содержался в Бутырской тюрьме. 31 августа 1928 — выехал по обмену в Польшу. С 1928 — служил в приходе Луцка, работал также в епископском суде и в духовной семинарии, с 1931 — редактор епархиального журнала; имел звание прелата. С 1937 — стал профессором Луцкого Института для православных священников, перешедших в католичество, оставался там во время советской и немецкой оккупации. В 1943 — арестован гестапо и вывезен в концлагерь Гросс-Розен. 16-17 апреля 1944 — скончался там после избиений; тело его было сожжено в крематории.

Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 190;
Madala T. . 33-34.


родился 11 ноября 1891 в Луцком уезде Волынской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1918 — был рукоположен. С 1918 — служил в Ушомире, также в с. Горошки, с 1920 — пресвитер и канцлер Луцко-Житомирской епархии. Подготовил у себя в приходе трех кандидатов в священники и просил у священника Теофила Скальского помощи в завершении их подготовки (письма эти были перехвачены и поставлены ему в вину; а все кандидаты позднее были арестованы). 6 ноября 1923 — арестован по обвинению «в шпионаже в пользу Польши». Во время следствия обвинение «в проведении им шпионской деятельности» доказать не удалось; 25 декабря был освобожден, 10 мая 1924 — дело прекращено «за недоказанностью предъявленного обвинения». С 1924 — администратор прихода в с. Белавка Бердичевского деканата, служил также в храме Св. Варвары в Бердичеве, помогал босоногим кармелитам, особенно в праздники, когда было много паломников. В июне 1926 — арестован в Бердичеве, отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму, работал там помощником библиотекаря. В 1927 — освобожден из тюрьмы, вернулся в свой приход. 31 января 1928 — выехал по обмену в Польшу. Служил в Луцкой епархии, работал в епископском суде, был духовным отцом в Луцкой духовной семинарии, с 1931 — стал редактором епархиального журнала «Zycie katolickie», с 1937 — профессором Института подготовки священников восточного обряда; имел звание каноника Олицкого, позднее стал прелатом. С 1939 — служил в Луцке, оставался там во время советской и немецкой оккупации. В 1943 — арестован гестапо и отправлен в концлагерь Гросс-Розен. В ночь с 16 на 17 апреля 1944 — после избиений скончался там; тело его было сожжено в крематории.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 190;
Соколовський О.К. С. 218-219.


родился в 1880. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В 1940-х — находился во Львове, служил в местном приходе (?). В 1939 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


родился в 1889. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил во Львове, позднее стал епископом Львовским. В 1939 — призван в армию военным капелланом. После 17 сентября 1939 — арестован и как военнопленный отправлен в лагерь в Козельске; в расстрельных списках в Катыни его фамилии нет. Дальнейшая судьба неизвестна.

Rozstrzelani w Katyniu. Osrodek KARTA. 1995, t. 1, c. 39;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


родился в 1899. Окончил духовную семинарию в Перемышле и в 1912 — был рукоположен. С 1916 — во время Первой мировой войны военный капеллан в австрийской армии, с 1927 — служил во Львове, позднее — в Дрогобычской области, оставался там во время советской оккупации. В 1940 — арестован, 18 октября 1940 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Архангельский лагерь. В конце 1940 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Архив УОИ Украины;
Madala T. С. 34;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


Арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1956 — освобожден из лагеря, вернулся на родину (?). В 1973 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


Проживал в Детском Селе под Ленинградом, избран председателем приходского совета местного храма. В 1928 — арестован и приговорен к ВМН. 16 октября 1928 — расстрелян.

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 242. С. 246; Д. 358. С. 366.


родился 1 января 1881 в с. Яцентове Илжецкого уезда Радомской губ., в мещанской семье. Учился дома, потом в Вонхоцке и в прогимназии в Сандомире. В 1901 — окончил Сандомирскую духовную семинарию, в 1905 — духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия и в 1904 — был рукоположен. С 1905 — викарий прокафедрального собора и законоучитель в Санкт-Петербурге, с 1906 — викарий прихода и законоучитель в средних школах Харькова, с 1908 — инспектор мужской гимназии при храме Св. Екатерины в Санкт-Петербурге. Весной 1909 — архиепископ В. Ключинский назначил его своим капелланом, позднее — вице-канцлер и законоучитель в женской гимназии при соборе Св. Екатерины. Профессор духовной семинарии в Санкт-Петербурге, с 1910 — председатель секции католической прессы, с 1913 — викарий прихода Св. Екатерины, с 1917 — ректор Мальтийской капеллы Св. Иоанна Крестителя, продолжал служить в храме Св. Екатерины, был также инспектором Петроградской духовной семинарии (вероятно, и в период ее подпольного существования). Получил звание каноника, до 1923 — исполнял обязанности профессора духовной семинарии и члена епископского суда. В 1919 — активно сотрудничал с русскими католиками, совершал богослужения на русском языке в Мальтийской капелле и храме Св. Екатерины. Организовывал встречи для интеллигенции в разных храмах города, в них участвовали и православные богословы. Организовал русский хор, русскую библиотеку, русскую группу Конференции Св. Викентия де Поля, заведовал польской библиотекой. Проводил майские (богородичные), июньские (Сердцу Иисуса) богослужения, а также богослужения Св. Розария на русском языке. С 1921 — выезжал служить в Москву и Петергоф. 29 сентября 1920 — в Петрограде подвергался обыску с составлением протокола. 10 марта 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства во главе с архиепископом Яном Цепляком. Обвинялся «в участии в контрреволюционной организации с целью противодействия проведению декрета об отделении Церкви от государства». 21-26 марта 1923 — на открытом судебном процессе приговорен к 10 годам тюремного заключения. Наказание отбывал в Сокольнической тюрьме. 1 февраля 1925 — выехал по обмену в Польшу. С 1925 — проживал в Варшаве, был законоучителем, с 1927 — работал в США, с 1931 — ректор и профессор Миссионерского института в Люблине, также ректор храма Св. Иосафата, с 1934 — находился в Варшавской епархии без постоянного места службы, в 1937 — выехал в Харбин, стал настоятелем прихода Св. Станислава. В 1949 — скончался в Харбине (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 191-192;
Madala T. С. 34;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 242.


родился в 1893. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В 1940-х — находился в Вильнюсе, служил в местном приходе (?). В 1947 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1955 — освобожден из лагеря, вернулся в Виьнюс (?). В 1978 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


родился 1 сентября 1915 в Ракове под Ченстоховом. После окончания средней школы вступил в орден марианов, 8 сентября 1937 — принес первые обеты и поступил в монастырь в Друе, оставался там во время советской оккупации. 15 июня 1941 — арестован, приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В конце 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Призван в Армию Андерса, в 1943 — ушел с ней в Иран, служил законоучителем в школе юнаков, позднее направлен в Бейрут, 29 июня 1944 — был там рукоположен. С 1 ноября 1944 — законоучитель в школах юнаков. В 1947 — демобилизован и выехал в Рим для продолжения образования. С 1965 — проживал в Англии, исполнял различные обязанности в ордене, с 1971 — в Вашингтоне (США). 18 октября 1973 — скончался в Польше во время паломничества поляков из Америки; похоронен в Варшаве.

Архив Управления СБУ по Киевской области;
Madala T. С. 34-35;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 714.


Проживал в Одессе, работал в торговле; прихожанин французского храма. В январе 1945 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в шпионаже. Приговорен к 5 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 7884 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в с. Гробовец. В 1938 — окончил три курса греко-католической духовной семинарии в Станиславове, в 1939 — был рукоположен. Оставался в Станиславове и во время советской оккупации. Осенью 1939 — арестован и вывезен в лагерь. В конце 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Военный капеллан в Армии Андерса, с ней прошел ее боевой путь. 3 апреля 1942 — скончался в Гузаре, похоронен на польском военном кладбище.

Madala T. С. 62;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 714.


родился 26 декабря 1889 в Золочове Тарнопольского воеводства. Окончил гимназию, духовную семинарию и богословский факультет университета во Львове, в 1913 — был рукоположен. Викарий прихода в Болехове, Ясловцах, потом администратор прихода в Бураковцах. В 1917 — служил в австрийской армии, был добровольцем во время обороны Львова. В 1919 — во время польско-советской войны служил военным капелланом, продолжил служение в армии и после окончания войны, с 1933 — служил капелланом в Барановичах, с 1935 — в Слониме, с 1936 — администратор военного приходе в Радоме Келецкого воеводства (награжден государственным орденом Польши — Крест Заслуги). В 1939 — призван в армию военным капелланом в звании майора. В сентябре 1939 — во время советской оккупации Восточной Польши арестован, содержался в лагере-распределителе в Шепетовке, затем отправлен как военнопленный в лагерь в Старобельске, 2 марта 1940 — отправлен в Москву, 17 или 27 марта прибыл из Бутырской тюрьмы в лагерь в Козельске. 9 апреля 1940 — расстрелян в Катыни.

Madala T. С. 35;
Rozstrzelani w Katyniu. С. 39;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 714.
"Убиты в Катыни" – М., общество "Мемориал" – изд. "Звенья". 2015. С. 787.


родился 12 апреля 1909 в с. Большие Самулки Бельско-Подляского уезда. Окончил Луцкую духовную семинарию и в 1935 — был рукоположен. С 1935 — настоятель прихода в Ровно, с 1937 — в с. Клесово под Сарной, С 1939 — военный капеллан и комендант обороны подпольной Армии Крайовой (был награжден за это Крестом Доблестных). Оставался в с. Клесове во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 16 февраля 1945 — арестован как «активный участник контрреволюционной организации Армии Крайовой» и отправлен для дальнейшего следствия в тюрьму в Ровно. 6 февраля 1946 — на закрытом судебном процессе приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Воркутлаг (прибыл 16 февраля). 27 апреля 1947 — освобожден из лагеря досрочно (на основании кассационной жалобы приговор был пересмотрен). Вернулся в с. Клесово, позднее служил в приходе в Шаргородке и с. Мурафа, обслуживал также приход в Баре. 13 мая 1993 — скончался в с. Мурафа.
Священник Войцех Дажицкий говорил о нем: «Можно сказать, что он был епископом, хотя у него не было посвящения».

Архив УВД Республики Коми;
Madala T. С. 35;;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 714.


родился 17 октября 1893 в Волковысске Гродненской губ. (крещен в православии). 22 октября 1905 — перешел в католичество. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге, затем учился в духовной академии в Санкт-Петербурге до ее закрытия, в 1916 — был рукоположен. Служил в приходах Петрограда, с 1918 — на ст. Вырица, с сентября 1920 — настоятель прихода в Пскове, обслуживал часовни в Острове, Дно и Порхове, с июня 1923 — настоятель прихода Св. Казимира в Ленинграде и администратор приходов на ст. Лигово и Петергоф под Ленинградом, в 1926 — выезжал также служить в Кронштадт. 3 декабря 1926 — арестован в Ленинграде, обвинялся «в проведении контрреволюционной религиозной деятельности среди молодежи и верующих прихода, а также в создании нелегального антисоветского братства членов третьего Ордена терциариев-францисканцев». 27 июня 1927 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения (прибыл 3 июля). В июне 1929 — переведен на остров Анзер; 5 июля 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства; оно обвинялось «в создании антисоветской группировки, ведущей антисоветскую агитацию, тайно совершавшей богословские и религиозные обряды и осуществлявшей нелегальную связь с волей для передачи заграницу сведений шпионского характера о положении католиков в СССР». Следствие ходатайствовало о необходимости его перевода «в распоряжение Секретного Отдела Полномочного Представителя ОГПУ Ленинградского Военного Округа» как одного из «вожаков, которые слишком смело и дерзко руководили группой ксендзов». 27 мая 1933 — приговорен к одному штрафного изолятора, 22 июля вывезен в Ленинградскую тюрьму и в августе отправлен в лагерь в Комсомольск-на-Амуре. В августе 1935 — возвращен в Соловецкий лагерь особого назначения. 10 ноября 1936 — освобожден из лагеря с запрещением проживания в 12 крупнейших городах и пограничных областях на 3 года. Проживал в Костроме, позднее переехал в Калугу. В августе 1939 — вернулся в Ленинград, жил там на нелегальном положении, проводил тайные богослужения на квартирах; был очень предан своему служению, создавал небольшие группы, объединяющие верующих, — общины терциариев, кружки Св. Розария (прихожане очень любили и уважали своего пастыря, восхищаясь его крепкой верой, апостольским рвением и рассудительностью, не раздавленными десятилетней ссылкой на Соловках). Благодаря поддержке прихожан смог в течение нескольких лет нелегально жить и служить в Ленинграде, всегда находя помощь. Он осознавал важность своего служения и никогда не упускал возможности отслужить ежедневную мессу на квартире. В июле 1941 — перед высылкой из СССР священник Мишель Флоран передал ему функции Апостольского администратора. 15 июля 1941 — арестован в Ленинграде по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялся «в организации подпольной церкви, антисоветской и пораженческой агитации, клевете на советское правительство». 1 сентября 1941 — приговорен к ВМН и 10 сентября 1941 — расстрелян в Ленинграде.
В 1941 — Павел Хомич на следствии по групповому делу католиков показал: «В августе 1939 года я приехал в Ленинград, так как мне совершенно не удавалось стать служащим костела. Я полагал, что в Ленинграде, большом городе, мне будет легче устроиться жить и подготовить почву для получения возможности служить в костеле. Первоначально я остановился у Папшель и жил у нее два года и три месяца без прописки, никуда более не показываясь, имея общение с очень узким кругом лиц. Сначала я не имел цели оставаться нелегальным, но время шло, положение мое со службой не менялось, и я так и оставался на нелегальном положении.
Я — глубоко религиозный человек. При мне при всех моих переездах был чемодан с самым необходимым для свершения служения, и я, следуя нашему обычаю, при всякой возможности, проживая в Ленинграде <...> устраивал богослужения, на которых присутствовали хозяйки тех квартир, где я проживал, а также и другие.
Я был недоволен и всегда высказывался против таких мероприятий Советской власти, как борьба с Церковью. Я был против национализации церковных земель и экспроприации церковной собственности, которую провела Советская власть.
Булла Папы Римского — это крестовый поход молитв — призыв ко всем верующим мира молиться за то, чтобы в СССР была признана свобода Церкви. Я признаюсь, что был за этот поход».

Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5039;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 192-193;
Madala T. С. 36;
Новицкий Донат, о. С. 7;
Осипова И. 1996. С. 207-208;
Резникова И. С. 9;
Священник Павел Хомич // Кровь мучеников есть семя Церкви. М., 1999. С. 117-133;
Следственное дело П.С. Хомича и др.; 42 // Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Следственное дело № 3587–42 // Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Следственное дело № 590614 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 242-243.


родился в 1885. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В 1940-х — находился в Вильнюсе, служил в местном приходе (?). В 1949 — арестован и отправлен в тюрьму; через четыре месяца освобожден из тюрьмы. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


родился 25 марта 1867 в селе Гадинковцы Гусятинского уезда на Галичине (сейчас Тернопольской области). Окончил гимназию в Тернополе, духовную семинарию во Львове, в 1893 — посвящен в сан греко-католического священника. С 1894 по 1899 — учился в Венской Высшей духовной академии (Австрия), получил докторскую степень по теологии. С 1902 по 1904 — ректор духовной семинарии во Львове. С 1904 — епископ Украинской Греко-католической церкви, епископ Станиславской епархии, значительно перестроил ее религиозно-общественную жизнь; в 1907 — во время архиерейской мессы посвятил всю епархию под особую опеку Непорочного Зачатия Пречистой Богородицы; в 1907 — основал духовную семинарию в Станиславле. В 1916 — пытался ввести григорианский календарь, что вызвало сильное сопротивление. В 1921 — ввел обязательный целибат священников в своей епархии. Автор ряда пастырских посланий и статей. В 1922 — первым подписал Обращение Украинской Греко-Католической Церкви ко всему культурному миру, в котором осудил чудовищную политику польского правительства в отношении украинского народа. В 1930 — выпустил брошюру "Украинская проблема". Как греко-католический иерарх и активист, отстаивал прозападную ориентацию и способствовал латинизации обряда. С 1931 по 1939 — издавал ежеквартальный печатный орган для священников "Добрый пастырь" и еженедельную газету "Новая Заря", ставшей печатным органом Украинской католической народной партии. Способствовал деятельности различных монашеских чинов, общин и религиозных организаций. Отстаивал постулат автономии украинских земель и линию "нормализации отношений" с польским государством, от которой в дальнейшем отказался. 12 апреля 1945 — арестован по групповому делу греко-католического духовенства и мирян, обвинялся «в антинародной деятельности». 17 января 1947 — погиб от ужасных пыток в Лукьяновской тюрьме Киева. 27 июня 2001 — беатифицирован Папой Римским Иоанном Павлом II.

Протоиерей Ростислав Ярема, доктор теологии. Львовский Церковный Собор 1946 года в свете торжества Православия в Западной Украине. — К.: КИТ, 2012. С. 206-207.


родился в 1877 в Кишиневском уезде. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1898 — был рукоположен. С 1908 — служил в приходе Измаила, оставался там во время советской оккупации. 10 июля 1940 — арестован. 3 июня 1941 — приговорен к 8 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Одесский мартиролог: Вып. 3. С. 2;
Schnurr J. С. 366;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


Родился в 1856 в Польше. Получил начальное образование. В начале 1900-х — проживал в деревне Инга Черенковского уезда Иркутской губ., работал слесарем. 27 мая 1920 — арестован по обвинению «в контрреволюционном преступлении». 17 июня освобожден из тюрьмы, дело прекращено.

Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родился в 1898 (по другим данным, родился в 1897). Окончил Саратовскую духовную семинарию, переведенную в Одессу, и в 1923 — был рукоположен. Служил в приходе в с. Ландау. В 1928 — арестован, приговорен к 5 (?) годам ИТЛ и отправлен в Карлаг. В 1938 — арестован в лагере, вероятно, был приговорен к ВМН и расстрелян.

Архив ассумпционистов. Рим. 2ЕR. 66. С. 38;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 249;
Madala T. С. 62;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


родился в 1868. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 19 сентября 1893 — был рукоположен. С 1893 — викарий прихода в с. Блюменфельд Николаевского деканата, с 1893 — в с. Гейдельберг Екатеринославского деканата. Во время гражданской войны находился в Крыму, в 1919-1920 — погиб от рук махновцев (точная дата и место гибели неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


родился в 1906-1907. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1933 — был рукоположен. Викарий приходов в Гродно и в Порозове под Волковыском, с 1936 — администратор прихода Копциовщизна под Гродно, оставался там и во время советской оккупации. В 1940 — арестован и отправлен в лагерь. В начале 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил военным капелланом в 6-й Пехотной дивизии Польской Армии Андерса.
На польском кладбище в Шахризябе в Средней Азии находится могила капеллана Яна Хробенского, родившегося 20 октября 1906 и скончавшегося в Якабаке (под Шахризябе) 26 марта 1942. Можно предположить, что это могила отца Яна Храбонща.

Madala T. С. 36;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


родилась 22 мая 1896 в Рачине под Ченстоховом. В 1921 — вступила в орден назаретянок, новициат проходила в Гродно, там же приняла монашеские обеты под именем Мария Канута. С 1931 — находилась в монастыре назаретянок в Новогрудке, работала на кухне. Во время советской оккупации вместе с монахинями была изгнана из монастыря, жили у прихожан. Во время немецкой оккупации вернулась с сестрами в монастырь. В ночь с 17 на 18 июля 1943 — гестапо арестовало 120 жителей Новогрудка. Монахини с настоятельницей монастыря предложили вместо арестованных себя, и в сердцах мирян появилась надежда. 31 июля 1943 — вечером вместе с настоятельницей и десятью монахинями была вызвана в окружной комиссариат, а 1 августа на рассвете расстреляна в соседней роще. 5 марта 2000 — причислена к лику блаженных.

Беатификация мучениц…;
Gorska M. T. CSFN, s.;
Дорога в очах Господних…


родился 1 июня 1906 в Роклингаузене (Германия). Окончил духовную семинарию в Катовицкой епархии и в 1931 — был рукоположен. Викарий прихода в Шарлее и прихода Св. Иосифа в Хожове, с 1934 — администратор прихода в Гостыни, с 1936 — викарий прихода в Миколуве, в 1939 — перешел в Луцкую епархию и стал исполняющим обязанности настоятеля прихода в с. Антоновка под Звенигородком. В 1939 — стал епископом Луцким, оставался там и во время советской оккупации. В конце июня 1941 — при отступлении Красной Армии по дороге к больному был арестован и расстрелян (точная дата и место смерти неизвестны).

Архив УОИ МВД Украины;
Madala T. С. 36-37;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


родился в 1895 на Западной Украине. Уехал в Канаду, получил там духовное образование и был рукоположен. В 1939 — приехал к своим родственникам в Польшу, оставался там и во время советской оккупации. В 1939 — вместе с родственниками был арестован и приговорен к заключению в лагерь. В начале 1942 — амнистирован как гражданин США и освобожден из лагеря. Выехал в Ташкент, служил капелланом в подразделении кавалерии полковника К. Рудницкого в Армии Андерса. Дальнейшая судьба неизвестна.

Madala T. С. 63;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


родился 6 декабря 1904 в Бродах. Вступил в орден кармелитов и в 1922 — принес обеты под именем Августин, в 1927 — был рукоположен. После окончания Григорианского университета в Риме стал приором дома кармелитов и законоучителем в средних школах в Роздоле-на-Днестре. В 1939 — призван в армию, служил капелланом Войска Польского. В конце 1939 — арестован и как военнопленный отправлен в лагерь в Козельске, в июле 1941 — переведен в лагерь в Грязовце, позднее — вывезен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. Приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Севдвинлаг на строительство железной дороги Коноша-Котлас. В конце 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом Армии Андерса, с ней прошел весь путь до Италии. 8 мая 1944 — погиб там.

Архив Управления ФСБ РФ по Архангельской области;
Madala T. С. 63;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.


родился в 1884 в Польше. Окончил духовную семинарию и в 1907 — был рукоположен. С 1907 — викарий прихода в Слуцке, с августа 1908 — настоятель прихода Св. Николая в Луге, открыл там приходскую школу, с октября 1909 — был также и настоятелем часовни на ст. Сиверская, с сентября 1910 — настоятелем прихода в Чернигове, с 1918 — в Нижнем Новгороде, обслуживал также приход в Казани. В 1922 — переехал в Петроград, служил в приходе Св. Казимира, с 1923 — стал его настоятелем, служил также в приходе Ченстоховской Божией Матери в Лигово; был также администратором прихода Св. Варвары в Витебске. 24 декабря 1924 — публично объявил в храме о своем отречении от священнического сана (очевидно, под давлением органов ГПУ), впоследствии его отступничество неоднократно использовалось в антирелигиозной пропаганде. Поменял фамилию на Ландсберг, позднее был арестован и осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 194;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 243.