«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Ла-Лз,   Ли-Ля

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 19 августа 1914. Вступил в орден бернардинцев. В 1944 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в приходе Кяйшадорской епархии в Литве, оставался там после присоединения ее к СССР и во время немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в декабре 1946 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 27 сентября 1947 — приговорен к 5 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 218176 // Архив МВД Литвы;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1873 в д. Антолены Ново-Александровского уезда Ковенской губ., в крестьянской семье. Проживал в Ленинграде, работал парикмахером. В 1917 — вступил в РКП (б), после 1923 — вышел из партии. С 1931 — прихожанин храма Св. Казимира. 8 мая 1931 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 7 марта 1932 — приговорен к ограничению проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Выехал из Ленинграда. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 267.


родился в 1870. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1900 — был рукоположен. С 1904 — служил в приходе в с. Головань, с 1924 — также и в приходе с. Кривое Озеро Подольской области, с 1933 — обслуживал около десяти приходов, среди которых были Жмеринка, пос. Литын, с. Пикево и другие. В 1935 (?) — арестован и отправлен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму. В апреле 1936 (?) — приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2764;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 330;
Осипова И. 1996. С. 180.


родился в 1895. Получил среднее (?) образование и был рукоположен. В конце 1940-х — находился в Белоруссии, служил в местном приходе. В 1951 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1956 — освобожден из лагеря, вернулся в Белоруссию (?). В 1981 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родилась в 1872 в д. Бурки Ново-Александровского уезда Ковенской губ. Проживала в Ленинграде, была безработной; прихожанка храма Св. Екатерины. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к 5 годам ИТЛ с заменой на 5 лет ссылки в Сибирь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 267.


родился в 1869 в с. Стачкуни Боржанской волости Ковенской губ. С девяти лет обучался дома, затем — в гимназии в Бауске, позднее — перешел в частное училище. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1894 — был рукоположен. С 1894 — викарий кафедрального собора Св. Софии в Житомире, с 1894 — викарий одного из приходов в Киеве, с 1902 — администратор прихода Пресв. Троицы в пос. Сатанов, обслуживал также храм Воздвижения Св. Креста Господня в с. Кутковцы, был деканом в Проскурове. С 1916 — активно поддерживал мирянку Софью Брудзинскую, организовавшую в Сатанове польскую школу для детей местных прихожан. В июне 1920 — во время польско-советской войны выезжал в Польшу, встречался там со многими священниками, приехавшими в Польшу. В октябре 1920 — вернулся в Сатанов, подготовил к поступлению в семинарию и дал рекомендации нескольким прихожанам (М. Войцеховскому, С. Иваницкому, С. Кобилецкому, И. Козакевичу и другим). В 1923 — находился под следствием по подозрению в шпионаже, но вскоре был освобожден. В 1924 — привлекался к суду за то, что «обвенчал молодых, которые не зарегистрировались в ЗАГСе», но был оправдан. 2 января 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства, для дальнейшего следствия отправлен в Харьковскую тюрьму. 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорен к 5 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года и с запрещением проживания на Правобережной Украине сроком на 5 лет (по обвинению в шпионаже судом был оправдан). В декабре отправлен в Ярославский политизолятор. 26 сентября 1933 — выехал по обмену в Литву; с 1936 по 1939 — служил в Паневежисской епархии (жил у своего родственника, литовского генерала). В 1953 — посетил, возможно, свою сестру, проживавшую в Сатанове. Скончался в Паневежисе (точная дата смерти неизвестна).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5647. С. 4, 5, 8, 10, 35, 41, 47;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 329-330;
Madala T. С. 98;
Осипова И. 1996. С. 180;
Соколовський О.К. С. 111-112.


родилась в 1876 в д. Оленишек Жосельской волости Троцкого уезда Виленской губ., в дворянской семье. Проживала в Ленинграде, работала на текстильной фабрике; прихожанка храма Св. Казимира; в 1929 — вступила в орден Св. Сердца Иисуса. В апреле 1932 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 19 июня 1932 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 267.


родился 2 апреля 1905 в с. Домураты под Белостоком. Окончил Пинскую духовную семинарию и в 1935 — был рукоположен. Викарий прихода в с. Ивенец под Столпцовом, с 1938 — законоучитель средних школ в Бресте, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 20 июля 1948 — арестован в Бресте. 9-12 ноября 1948 — на закрытом судебном процессе приговорен к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет. Отправлен в Интинское отделение Минлага (прибыл 11 мая). 14 июля 1954 — освобожден из лагеря условно-досрочно (по решению Президиума Верховного Суда СССР в соответствии с Указом от 14 июля 1954). 28 февраля 1955 — выехал из лагеря в Кобрин Брестской области, работал на железной дороге, позднее — в гараже; не имел возможности заниматься пастырской деятельностью. 19 декабря 1988 — скончался в Бресте.

Архив УВД Республики Коми;
Архив Управления КГБ Республики Беларусь;
Madala T. С. 99;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родилась в 1878 в д. Антонополь Паневежского уезда Ковенской губ. Проживала в Ленинграде, была чернорабочей; прихожанка храма Св. Станислава. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к ограничению проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Выехала из Ленинграда (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 267.


родился в 1882 в Симферополе. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 24 мая 1905 — был рукоположен (по немецким источникам, рукоположен в 1904). Служил викарием, затем — настоятелем прихода в Новочеркасске, обслуживая также приход в с. Либенталь под Луганском. 18 сентября 1941 — вместе с группой немцев депортирован из Ростова-на-Дону на ст. Шипуново Алтайского края; в феврале 1942 — отправлен на поселение в д. Зеркалы Шипуновского района (отношение местных жителей к депортированным немцам было очень плохим). Зарабатывал себе на жизнь починкой ведер и кастрюль (ходил по округе с паяльным инструментом; в оплату работы ему жители платили молоком, его сестра из него делала творог и продавала). В июне 1944 — напившись однажды в дороге молока, почувствовал себя плохо, успел только дойти до амбулатории и 26 июня 1944 — скончался (врач, депортированная немка, предположила, что смерть наступила от отравления в результате неосторожного обращения с материалами для пайки; (выяснить истинную причину смерти было тогда невозможно, в свидетельстве о смерти было записано — «острый гастроэнтерит»). Прихожане вспоминали о нем как очень душевном и добром человеке.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 321;
Письма о. Ярослава Висневского, включающие свидетельство о смерти и воспоминия знакомых отца Иоганна Ланга;
Schnurr J. С. 363.


родился в 1886. Получил среднее (?) образование и был рукоположен. В начале 1940-х — находился в Калиниграде, служил в местном приходе. В 1944 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Севураллаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился 20 июля 1889 в с. Заруце подо Львовом. Вступил в орден Св. Доминика, в 1926 — принес вечные обеты под именем Мариан и в 1930 — был рукоположен. С 1936 — настоятель прихода в Тарнополе, остался там и во время советской оккупации. В 1940 — вместе с другими монахами был арестован. В июне 1941 — при отступлении Красной Армии отправлен в лагерь. В 1942 — не был амнистирован как гражданин Польши и остался в лагере. Дальнейшая судьба не известна.

Madala T. С. 98;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1892 в Царицыне. Получил высшее образование. Проживал в Саратове, служил в учреждении; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, для дальнейшего следствия отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. Находился в одной камере со священнослужителем Августином Баумтрогом и сообщал на допросах следователю о всех разговорах с ним. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


родился 13 января 1891. Окончил духовную семинарию и в 1914 — был рукоположен. Викарий прихода Вильчиски Лукове, с 1921 — настоятель прихода в Серокомли, с 1930 — в Конколевнице, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1945 — арестован и вывезен в лагерь или в ссылку. 14 февраля 1948 — скончался (место смерти неизвестно).

Madala T. С. 98;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1906. Учился в Рижской духовной семинарии; будучи семинаристом, в 1933 — вступил в орден иезуитов. Обучение закончил в Кракове со степенью лиценциата. Вернулся в Латвию, преподавал философию в Рижской духовной семинарии, работал также среди рабочих. Оставался в Латвии во время немецкой оккупации и после установления здесь советской власти. В 1951 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен на строительство канала Волго-Дон. Позднее переведен в лагерь в Карелии, затем — в Ухтижемлаг. В 1957 — освобожден из лагеря и вернулся в Латвию; в 1991 — стал настоятелем прихода в Медуме.

Walewander E., ks. Polacy na Lotwie. Lublin, 1993. С. 196-198, 292-293;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


Получил среднее (?) образование и был рукоположен; служил в местном приходе. Арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Воркутлаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 711.


родился в 1905 в Нью-Йорке. В 1910 — привезен родителями на Украину в с. Гнивань под Винницей. Окончил духовную семинарию в Польше и был рукоположен. 1 декабря 1927 — арестован при нелегальном переходе границы, но вскоре освобожден. 15 февраля 1929 — арестован по групповому делу католического духовенства, отправлен для дальнейшего следствия в Винницкую тюрьму. В начале сентября 1929 — приговорен к ВМН; 20 сентября 1929 — исполнение приговора было приостановлено в связи с подготовкой списков для обмена на заключенных в Польше. В 1930 — смертный приговор по договоренности с органами ГПУ был заменен на 5 лет ИТЛ; в начале 1932 — переведен в Ярославский политизолятор, в ноябре отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения; в августе 1936 — переведен в Белбалтлаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив Управления МВД по Архангельской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5647. С. 5, 30, 35, 52;
Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Проживала в Саратове, была прихожанкой местного храма. В 1930 — проходила по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, но не была осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


Проживала в Саратове, была прихожанкой местного храма. В 1930 — проходила по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, но не была осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


родился в 1895. Получил среднее (?) образование и был рукоположен. В начале 1940-х — находился в Вильнюсе, служил в местном приходе. В 1945 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 711.


родился в 1887. Получил среднее (?) образование и был рукоположен. В конце 1940-х — находился в Латвии, служил в местном приходе. Арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ. 3 августа 1952 — скончался в тюрьме (точное место смерти неизвестно).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 711.


родилась в 1891 в Могилеве. Получила среднее образование. Проживала в Киеве, в Свято-Троицком монастыре была пострижена в монахини (вместе с Людмилой Веревской ухаживала за старцем Арсением). В 1930 — на второй день Пасхи в храме Пресв. Сердца Иисуса священником Болеславом Блехманом была принята в лоно Католической Церкви; была глубоко религиозной, постоянно занималась просвещением детей: собирала их на своей квартире, учила рисованию, вышиванию, знакомила с религиозными книгами, рассказывая про святых. В 1929 — арестована (поводом к ее аресту, очевидно, послужило ее открытое возмущение судебным процессом над верующим человеком, обвиненным в убийстве любовницы, это вызвала протест у многих верующих), через девять месяцев освобождена из тюрьмы. В 1931 — вновь арестована, позднее была освобождена. Продолжила свою подвижническую деятельность, пользовалась большим авторитетом у верующих, особенно часто ее посещали две сестры-монахини Вера и Мария, помогавшие своей духовной матери материально и ухаживавшие за ней во время болезни. 9 июля 1938 — арестована. 29 октября 1938 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 113.


родился в 1872 в Литве. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1897 — был рукоположен. Окончил духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия, позднее стал профессором богословия. С 1924 — настоятель прихода в Молетае (Литва), оставался там и после присоединения Литвы к СССР. В конце июня 1941 — при отступлении Красной Армии был расстрелян, тело его брошено в болото под Молетаем (точная дата смерти неизвестна). 5 июля 1941 — после ухода Красной армии его останки были найдены прихожанами и захоронены.

"День скорби и надежды науки Литвы", "Джюгас", Вильнюс, 1995;
Лиетувос айдас", 1998, № 30;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 711.


Проживал в Красноярске, был председателем приходского совета местного храма. В 1935 — привлекался к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 2751 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Проживал в Москве, работал инженером. Перешел в католичество, вступил в Соловьевскую общину русских католиков, посещал нелегальные богослужения, которые совершались на квартирах прихожан. В феврале 1931 — привлекался к следствию по делу русских католиков. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело С.М. Соловьев и др. // Центральный архив ФСБ РФ.


Проживала в Москве. Приняла католичество, вступила в Соловьевскую общину русских католиков, принимала участие в тайных богослужениях, совершаемых на квартирах прихожан. В феврале 1931 — привлекалась к следствию по делу русских католиков. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело С.М. Соловьев и др. // Центральный архив ФСБ РФ.


родилась в 1877. Француженка. Проживала в Ленинграде, прихожанка храма Французской Божией Матери. В январе 1927 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. В июле 1927 — освобождена, дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 268.


родился в 1871 в Каменец-Подольском. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1893 — был рукоположен. С 1893 — законоучитель средних учебных заведений в Виннице, с 1902 — викарий кафедрального собора в Луцке, с 1913 — законоучитель реального училища, мужской и женской гимназий в Виннице; возможно, что он преподавал и в нелегальных польских школах общества "Освята" (очевидно, были доносы, и помощнику начальника подольского губернского жандармского управления пришлось объяснять, что этот священник так загружен, что физически не мог бы преподавать в польских школах). 18 сентября 1913 — управляющий Луцко-Житомирской епархией обратился к подольскому губернатору с просьбой согласиться на назначение отца Яна настоятелем храма Пресв. Девы Марии Ангельской в Виннице, но губернатор ответил отказом (так как получил из жандармского управления Киевского округа информацию о регулярных собраниях, проводимых священником с учениками, им он рассказывал об истории Польши, о польских восстаниях и причинах их неудач). После некоторых недоразумений с властями все-таки стал настоятелем прихода Пресв. Девы Марии Ангельской в Виннице; опекал там семь групп терциариев (две мужских и пять женских, в каждой группе было по 15 человек). В мае 1920 — принял участие в съезде католического духовенства, там обсуждался вопрос восстановления Каменецкой епархии. 16 мая 1920 — во время польско-советской войны при приближении Красной Армии ушел с польскими войсками в Польшу; в 1921 — вернулся в Винницу, нелегально перейдя границу, и продолжил служение, обслуживал также приход в пос. Стрижавка. 5 мая 1922 — арестован в Виннице за «сокрытие церковных ценностей» и приговорен к четырем месяцам тюремного заключения и принудительным работам. Условием его освобождения из тюрьмы стало внесение огромного залога приходской общиной. С 1928 — возглавил деканат, где служили еще шесть священников, опекал в приходе две группы Св. Розария (в 1927-1928 — вместе с руководителями епархии по требованию властей был вынужден подписать ряд деклараций, которые вызвали неоднозначный реакцию, а у части священников и прихожан — резкое неприятие). 19 июля 1929 — арестован, но вскоре был освобожден. 18 января 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и заключен в Винницкую тюрьму, позднее переведен в Харьковскую, затем — Киевскую тюрьму. 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорен к ВМН с заменой на 10 лет тюремного заключения с поражением в правах на 5 лет и запрещением проживания на Правобережной Украине сроком на 5 лет. В сентябре отправлен в Котлас, 8 ноября переведен в Ярославский политизолятор. 18 января 1931 — Польским Красным Крестом был включен в списки заключенных для обмена; 8 февраля был освобожден из тюрьмы и выехал в Польшу, служил там в с. Тужиска Ковельского деканата. С 1932 — проживал в Сарнах на Волыни у своего друга, священника Яна Свидерского, с сентября 1939 — стал там настоятелем прихода и деканом, оставался там во время советской и немецкой оккупации. В июне 1945 — после окончания войны вместе с прихожанами выехал в Польшу; служил капелланом кладбищенской часовни в с. Долы под Лодзью. 27 мая 1952 — скончался в Лодзи (в 1995 — в Сарнах в обновленном храме установлена мемориальная доска в честь священника Яна Левинского).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5647. С. 4, 10;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 321-323;
Madala T. С. 96;
Осипова И. 1996. С. 180;
Соколовський О.К. С. 114-115.


родился 17 февраля 1869 в с. Крымок Радомышльского уезда Киевской губ., где и проживал; был органистом в местном храме. В 1934 — принимал участие в борьбе за сохранение храма в селе, после кончины настоятеля ездил к управляющему Житомирской епархии с просьбой о направлении к ним нового пастыря; добился назначения священника Николая Щепанюка. 29 июля 1935 — арестован по групповому делу «Фашистской контрреволюционной организации римско–католического и униатского духовенства на Правобережной Украине». Обвинялся в «проведении националистической агитации, особенно среди молодежи, и в хранении контрреволюционной литературы в костеле». 14 мая 1936 — приговорен к 5 годам ИТЛ с заменой на 5 лет ссылки и отправлен в с. Кривинка Бескарагайского района (Казахстан), работал в колхозе сторожем. 26 ноября 1937 — арестован в с. Семиярка, обвинялся в «проведении контрреволюционной агитации против колхозного строя и условий жизни колхозников». 30 ноября 1937 — приговорен «как участник контрреволюционной церковно-сектантской группы и за систематическую антисоветскую агитацию» к ВМН и 17 марта 1938 — расстрелян.

Архив Управления КНБ Республики Казахстан;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
Осипова И. 1996. С. 180;
"Парафiяльна газета", 1995, № 54. С. 8;
Следственное дело № 68067 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К С. 115-116.


родился в с. Роледер Мариентальского уезда, где и проживал, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, как «участник контрреволюционной группы в с. Роледер Мариентальского кантона». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


Проживала в Саратове, была прихожанкой местного храма. В 1930 — привлекалась к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Освобождена до суда под подписку о невыезде, позднее дело было прекращено «за отсутствием доказательств вины». Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


родилась в 1890 в Витебской губ. Проживала в Ленинграде, избрана членом приходского совета храма Св. Екатерины. В январе 1927 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. В июле 1927 — освобождена из тюрьмы, дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 268.


родилась в 1874 в Витебской губ. Проживала в Ленинграде, избрана членом приходского совета храма Св. Екатерины. В январе 1927 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. В июле 1927 — освобождена из тюрьмы, дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 268.


родился в 1913 в с. Хельпо (Польша). В 1933 — вступил в орден редемптористов, в 1938 — был рукоположен. Служил в Мошиске, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти с 1948 — стал служить в монастыре в Самборе Дрогобычской области (в 1950 — монастырь закрыт властями). 11 июля 1952 — арестован. 19 августа 1952 — приговорен к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и отправлен в Усольлаг (Соликамск). 10 августа 1956 — освобожден из лагеря досрочно (по решению Комиссии на основании Указа Президиума Верховного Суда СССР от 24 марта 1956). Вернулся в Самбор, в 1958 — выехал в Польшу, служил там в Глогове, позднее — в Гдыне, в 1988 — отметил там золотой юбилей своего священства.

Архив УВД Республики Башкорстан;
Madala T. С. 96;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 711.


родился в 1909 в Премилькуде (Италия), в семье мелкого помещика. В 1918 — окончил начальную школу, до 1921 — работал в хозяйстве отца, в 1927 — окончил духовную семинарию в Милане, принял монашество в Галлорском монастыре иезуитов (в Альбанской области). С 1931 — учился в Григорианском университете в Риме, в 1935 — окончил Коллегиум Руссикум, затем практиковался в разговорной русской речи в Колледже иезуитов, в 1939 — был рукоположен в священники восточного обряда. В начале 1940 — находился в монастыре во Флоренции; летом был призван в армию, служил капелланом в госпитале в Болонье. В марте 1941 — вместе с госпиталем выехал в Албанию, в июне 1941 — прибыл в составе итальянской армии в Грецию. В августе 1941 — вызван в Рим и назначен капелланом в резервный госпиталь дивизии Торино, с ней прибыл в Днепропетровск, затем — в Донбасс. В 1942 — вернулся в Днепропетровск, в мае 1943 — вместе с армией покинул СССР и вернулся в Италию, там был демобилизован. С июля 1943 — служил в монастыре в Риме, в сентябре Ватиканом назначен настоятелем прихода в Одессе. После прибытия в Одессу был официально зарегистрирован властями как настоятель французского храма и проповедник. 29 апреля 1945 — арестован в Одессе, 13 июля вывезен в Москву и заключен в Лефортовскую тюрьму. 19 июля на допросе Пьетро Леони показал: «Поскольку я являюсь религиозным католиком, то я был и остаюсь противником марксизма и существующего в СССР политического строя, который, по моим убеждениям, почти ничем не отличается от фашизма. Я считаю, что в СССР нет демократии и свободы народу. Большевики, находящиеся у власти, превратили русский народ в своих рабов, используя их труд в своих интересах». 13 сентября ему было предъявлено "Обвинительное заключение", в нем значилось: «По заданию Ватикана прибыл в Одессу с целью развернуть работу по распространению среди русского населения католицизма, обработки верующих и православного духовенства за присоединение к Католической Церкви, возглавляемой Папой Римским. Находясь в Одессе, вел антисоветскую агитацию, распространял антисоветскую литературу, призывающую к борьбе с коммунизмом». 12 ноября 1945 — приговорен к 10 годам ИТЛ, 24 ноября переведен в Бутырскую тюрьму, там встретился со священником Жаном Николя, с ним служил в Одессе. Об этой встрече позднее Пьетро Леони вспоминал: «Бледные, исхудавшие, мы не столько сочувствовали друг другу, сколько испытывали праведную гордость стать достойными в высшей степени пострадать за Христа». 12 декабря был отправлен в Темлаг (Мордовская АССР). 15 июня 1947 — привлечен к следствию по групповому делу «Контрреволюционной организации "Воля"» (групповое дело было сфабриковано лагерным оперуполномоченным, а двенадцать заключенных, проходящих по делу, были названы осведомителем, срочно переведенным в другое лагерное отделение незадолго до ареста «участников организации»). Обвинялся в том, что подготавливал «вооруженное восстание заключенных на всех лагпунктах Темлага», а также в том, что вместе с "руководителем" «составил программу, декларацию, план действий, подготовил полную разработку конспиративных действий, форму подписки и присяги для членов, вступающих в организацию». 28-29 августа 1947 — на закрытом судебном процессе приговорен к 25 годам каторжных работ и 8 сентября под усиленным конвоем отправлен в Дубравлаг (пос. Явас Зубово-Полянского района Мордовской АССР). По воспоминаниям солагерников пользовался в лагере «очень высоким авторитетом и большим влиянием, его самообладание и манера держать себя с лагерным начальством снискала ему уважение всех». 8 октября 1948 — переведен в Речлаг (Воркута Коми АССР), был там на тяжелых работах, в декабре 1948 — получил в результате переломом ключицы. Пять месяцев провел в лагерном стационаре и пять месяцев — «в связи с истощением». В его "Личном деле заключенного" подшито много рапортов оперуполномоченного, отправлявшего отца Пьетро в штрафной изолятор за «оскорбление» и «открытое подстрекательство заключенных против советской власти». С 1951 — МИД Италии постоянно запрашивал МИД СССР о его местонахождении, но не получал ответа. 10 октября 1952 — начальник Речлага получил указание из Москвы срочно выслать для отправки в МИД Италии заключение лагерной медицинской комиссии и фотографии Пьетро Леони «во вполне приличной одежде и в опрятном виде», особо отмечалось, что «негативы следует подвергнуть ретушной поправке». 25 апреля 1955 — срок наказания был снижен до 7 лет, в начале мая освобожден из лагеря и 17 мая передан в Вене представителям МИД Италии. Служил в приходе в Монреале (Канада), 26 июля 1995 — скончался там.

Leoni P. С. 148;
Личное дело заключенного Леони П.А. // Архив ЦХИДК. Ф. 461/п. Д. 173999;
Одесский мартиролог. С. 2;
Осипова И. 1996. С. 181;
"Покаяние". Сыктывкар, 1998. С. 353-354, 385, 397;
Следственное дело № 7884 // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Schnurr J. С. 377;
Urwich J. С. 192.


родилась в 1888 в с. Старосель. Сестра Сигизмуеда Лепесовецкого. Проживала в Киеве (по другим документам, проживала в Ирпене Киевской области), окончила школу живописи, преподавала рисование в гимназии, с 1918 — работала сортировщицей на пуговичной фабрике; прихожанка храма Св. Александра, постоянно помогала священнику Болеславу Блехману. В 1925, 1929, 1931, в марте 1933 — арестовывалась, позднее освобождалась. 28 сентября 1933 — вновь арестована и привлечена к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян. 13 января 1934 — освобождена до суда под подписку о невыезде. 1 апреля 1934 — разрешен выезд в Польшу. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2847;
Следственное дело № 33203 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 116.


родился в 1878 году в с. Старосель. Брат Станиславы Лепесовецкой. Проживал в Киеве, работал в конторе; прихожанин, позднее староста храма Св. Александра. До конца 1920-х — дважды арестовывался и высылался в Сибирь. 16 февраля 1929 — вновь арестован, приговорен к 3 годам ссылки в Сибирь и в мае отправлен в Мариинск. В начале 1930 — арестован в Мариинске, 1 марта доставлен в Киев и привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян. Летом приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В начале 1933 — освобожден из лагеря и вернулся в Киев. В апреле 1933 — был арестован и заключен в тюрьму; в июне был освобожден из тюрьмы. С 26 июня 1933 — проживал в Ирпене. 28 сентября 1933 — вновь арестован и привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2847;
Следственное дело № 68087 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1897 в мест. Городки Варшавской губ. С родителями переехал в Сибирь, получил среднее образование. В 1920-х — проживал в пос. Спулевка Кривошеинского района Нарымского края, занимался сельским хозяйством, в 1920-х — крестьянин-единоличник. 22 марта 1930 — арестован как «участник контрреволюционной группировки "Партия Христа Господнего"». 31 августа 1930 — приговорен к ВМН и 12 сентября расстрелян.

Боль людская. Книга памяти томичей, репрессированных в 30—40 и начале 50-х годов. Томск. 1992. Т. 2. С.178.
«Жертвы политического террора в СССР». Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.
Следственное дело "Партии Христа Господнего" // Архив Управления ФСБ по Томской области;


родилась ок. 1923. Проживала в Москве, прихожанка храма Св. Людовика, помогала его настоятелю, Леопольду Брауну, позднее — Антонию Лабержу, а также старосте храма А. Б. Отт. В сентябре 1949 — арестована по обвинению в «в шпионской деятельности в пользу Ватикана». В ноябре 1949 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в Сиблаг (?). В 1957 — освобождена из лагеря досрочно и вернулась в Москву. В 1959 — скончалась от рака (точная дата смерти неизвестна).

Из воспоминаний М.С. Шаровой.
Следственное дело А.Б. Отт и др. // Центральный архив ФСБ РФ.


родилась в 1881 в Париже, французская подданная. Получила высшее образование. В 1914 — приехала в Россию, преподавала французский язык, с 1918 по 1921 — была сестрой милосердия в Красной Армии, с 1921 — преподавала французский язык в школах Москвы, с 1928 — давала частные уроки французского языка. С 1928 по 1938 — трижды выезжала во Францию, чтобы навестить родственников в Париже (для получения визы была вынуждена дать подписку о сотрудничестве; находилась в дружественных отношениях со старостой храма Св. Людовика, А.Б. Отт, ей и сообщила о своей вынужденной подписке). В 1942 — арестована в Москве, обвинялась «в антисоветских высказываниях, а также в том, что имела подозрительные по шпионажу связи с сотрудниками французского посольства, клеветала на руководителей ВКП (б)». 1 августа 1942 — приговорена к 5 годам ссылки и отправлена в Казахстан. 10 февраля 1945 — освобождена из ссылки досрочно как инвалид и вернулась в Москву. В 1948 — привлекалась к следствию по делу А.Б. Отт в качестве свидетеля, заявив на первых допросах, что ей «об антисоветской деятельности ОТТ ничего не известно», и что она знает ее «как активную и ревностную католичку, активно работающую во французской церкви» (позднее, чтобы не быть вновь арестованной и отправленной в лагерь, вынуждена была подписать серьезные обвинения против А.Б. Отт). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело А.Б. Отт // Центральный архив ФСБ РФ.


родился в 1890 недалеко от Вильны, в польской семье, но в белорусском окружении. В 1909 — окончил гимназию при храме Св. Екатерины и духовную семинарию в Санкт-Петербурге, 13 апреля 1914 — был рукоположен. В 1914 — направлен служить на Дальний Восток: служил викарием в Иркутске и Чите, с 1917 — в Харбине и в других местах Манчжурии, с 1924 — настоятель прихода Св. Иосафата в Харбине, построил там церковь, приходской дом, приют и школу для бедных детей, — обретя среди прихожан большое уважение. Решил уйти в монастырь, получив разрешение, через Японию и Рим приехал в Польшу, поступил в конгрегацию отцов-мариан. После новициата продолжил миссионерский путь, в конце августа 1939 — направлен в Друю. После призыва Виленского архиепископа к священникам о служении на оккупированных Красной Армией территориях Западной Украины и Белоруссии, где давно не было пастырей, выехал с сестрами-евхаристками в Росицу (ему там помогал приехавший из Друи марианин Ежи Кашира). Служил в Росице во время немецкой оккупации (с 1942 — там стали активно действовать партизаны). Для запугивания местного населения немцами была проведена жестокая акция, и священники с сестрами-монахинями остались с прихожанами до конца. Когда немцы стали выводить жителей группами из домов и сгонять их в храм, священники стали готовить их к последнему часу, исповедуя, крестя и причащая. 17 февраля 1943 — вместе с сестрами и сотнями прихожан встретил смерть в пламени огня. 13 июня 1999 — в Варшаве Папа Римский Иоанн Павел II провозгласил его блаженным.

Meczennicy za wiare 1939-1945. С 361-366;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 711.


родилась в 1878 в Шавли Ковенской губ. С 1914 — заведующая богадельней при храме Посещения Пресв. Девы Марии в Петрограде и старшая сестра в общине терциарок-францисканок на станции Поповка под Ленинградом. 14 января 1927 — арестована, 15 июля 1927 — приговорена к ограничению проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях на 3 года. Выехала со ст. Поповка под Ленинградом. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 268.


Ла-Лз,   Ли-Ля