«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Ба,   Бе-Бл,    Бм-Бо,   Бр-Бя

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 25 декабря 1917 в Петрограде. В 1933 — вступил в орден иезуитов в Польше, в 1938 — окончил их гимназию и был направлен на учебу в Краковскую духовную семинарию. В сентябре 1939 — в связи с наступлением немецких войск, вместе с другими семинаристами дошел до Бреста, оккупированном Красной Армией. 1 января 1940 — арестован в Бресте, после нескольких месяцев следствия приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Котласский пересыльный пункт; позднее переведен в Ухтижемлаг (пос. Чибью на Печоре Коми АССР). В октябре 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Вступил в Армию Андерса, после выхода армии из СССР смог продолжить обучение в Бейруте и в 1946 — был рукоположен. В 1947 — вернулся в Польшу, где служил в монастыре иезуитов в Кракове, там и скончался (точная дата смерти неизвестна).

Madala T. С. 22–23;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился 22 декабря 1902. Окончил духовную семинарию в Люблине и в 1933 — был рукоположен. С 1933 — викарий прихода Вельки Поток Яновского деканата. В сентябре 1939 — очевидно, был призван в армию, став капелланом Войска Польского. Вместе в отступавшей армией находился на территории Западной Украины, во время советской оккупации был арестован органами НКВД и как военнопленный отправлен в лагерь в Грязовце. 12 августа 1941 — амнистирован как гражданин Польши. Служил капелланом 7-й пехотной дивизии Армии Андерса. После окончания войны вернулся в Польшу, где стал епископом Люблинским. В 1948 — в списках духовенства Люблинской епархии за этот год числился без указания должности, а в более поздних ежегодных списках его имени уже не было (точная дата и место смерти неизвестны).

Madala T. С. 48;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1878 в с. Копенка Франкского уезда Саратовской губ., в крестьянской семье. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1900 — был рукоположен. С 1907 — служил в приходах: с. Обермонжу в Поволжье, с. Розенталь в Крыму, с. Рождественское и с 1914 — в с. Семеновское на Кавказе, с 1917 — настоятель прихода в с. Зельман в Поволжье. В 1922 — арестован по обвинению «в выступлении перед верующими против слома старого деревянного церковного здания», но через две недели был освобожден. В 1923 — арестован за «созыв нелегального собрания верующих», освобожден через две недели. С 1923 — вновь настоятель прихода в с. Зельман, с октября 1929 — в селах Келлер и Гильдман Каменского деканата, служил также в праздники в приходе с. Пфейфер Франкского деканата. В январе 1930 — с началом массовых арестов духовенства и мирян выехал из с. Келлер, перейдя на нелегальное положение. 2 февраля 1930 — арестован в Армавире и заключен в тюрьму; позднее освобожден, при этом вынужден был дать подписку о сотрудничестве с органами ГПУ. Отказался от сотрудничества, отправив заявление в ЦК РКП (б) о давлении на него следствия. Летом 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства Поволжья; отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. 6 июня 1931 — приговорен к 3 годам ИТЛ с заменой на 3 года ссылки. В 1934 — из ссылки освобожден с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Поселился в Тамбове; 4 января 1935 — вновь арестован по групповому делу католического духовенства и отправлен для дальнейшего следствия в Воронежскую тюрьму. 16-19 ноября 1935 — на закрытом судебном процессе приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Белбалтлаг на станцию Пиндуши Кировской железной дороги. 25 января 1940 — скончался там.

Архив Управления МВД по Архангельской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Л. 261;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 156;
Осипова И. 1996. С. 150;
Schnurr J. С. 355;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт // Центральный архив ФСБ РФ.


родился в 1873 в с. Фольмер Камышенского уезда Саратовской губ., в крестьянской семье. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1896 — был рукоположен. С 1896 — законоучитель в школе в с. Ровное, с 1897 — настоятель прихода в с. Роледер, с 1902 — в с. Бергталь, с 1905 — в пос. Красное под Ямполем, с 1910 — в с. Карлсруэ под Одессой, с 1911 — в с. Пфейфер, с 1914 — законоучитель в с. Зельман в Поволжье, с 1916 — служил в приходе в Одессе, в 1923 — вернулся в Поволжье, где служил в приходе в с. Келер, с 1929 — в с. Фольмер Каменского деканата. За совершение богослужения, запрещенного властями, был судом оштрафован на 100 руб. В январе 1930 — с началом массовых арестов духовенства и мирян перешел на нелегальное положение и вместе с отцом Адамом Белендиром пытался тайно выехать в Польшу. 10 января 1930 — арестован в поезде в приграничном районе при попытке пересечения польской границы, обвинялся «в попытке нелегального перехода границы». Вывезен в Москву и привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства Поволжья. 20 апреля 1931 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Белбалтлаг, на станцию Медвежья гора Кировской железной дороги. В 1938 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления внутренних дел Республики Карелия;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1. Д. 781. Л. 130-131;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 156-157;
Осипова И. 1996. С. 150;
Schnurr J. С. 353;
Следственное дело № 95215 / Центральный архив ФСБ РФ.


Проживал в с. Нейзенгоф, работал учителем в школе; был прихожанином местного храма. В 1930 — привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства Поволжья; осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Родился в 1897 в Томске (отец, Бейнар-Бейнарович Иероним Сигизмундович, польский дворянин, участник польского восстания и ссыльный из Литвы, начальник железнодорожной станции Тайга; мать, Бейнар-Бейнарович Елена Михайловна, урожд. Залесская). Окончил реальное училище, выучился на бурового мастера, позднее стал начальником буровой конторы, работал в разных городах: Елец, Саратов, Новосибирск, Оренбург; занимался серьезно спортом, принимал участие в легкоатлетических соревнованиях. Женат, в семье — дочь Людмила. В середине 1930-х — работал начальников бурового участка Оренбургской железной дороги. Осенью 1937 — арестован в Оренбурге, 23 сентября приговорен к ВМН и в тот же день расстрелян.

Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.
Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 33-34.


родилась в 1891 в д. Дум-Шишки Россиянского уезда Ковенской губ. Получила начальное образование. В 1915 оказалась в России, сначала в Петрограде, затем в Иркутске, жила при костеле, с 1920 — проживала в Томске, служила прислугой у ксендза Юлиана Гронского, занималась домашним хозяйством. 25 апреля 1931 — арестована как «участница контрреволюционной группы прихожан Томского и Новосибирских костелов, ведущих систематически антисоветскую агитацию». 7 марта 1932 — приговорена к 3 годам ИТЛ и отправлена в лагерь.

Архив Управления ФСБ по Томской области. Архивно-следственное дело № 252.
Боль людская. Книга памяти томичей, репрессированных в 30-40 и начале 50-х годов. Томск. 1991. Т. 1. С. 86.
Жертвы политического террора в СССР. Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родился в 1896 в Поволжье. Получил начальное образование. Проживал в Саратове, работал сапожником на дому. В начале 1933 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 4 марта 1933 — приговорен к расстрелу с заменой на 10 лет ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Осенью 1937 — переведен на тюремный режим, 10 октября приговорен к ВМН и 4 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

"Мемориальное кладбище Сандормох…" С. 18.


родился в 1884. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в Латвии, оставался там и после присоединения ее к СССР. После занятия Латвии Красной армией в 1941 — был арестован. В ночь с 25 на 26 июня 1941 — при отступлении Красной Армии во время ликвидации тюрьмы был расстрелян (место смерти неизвестно).

Архив ИЦ МВД Латвийской Республики;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1905 в д. Кузьмы Щучинского уезда Гродненской губ. Окончил духовную семинарию и в 1934 — был рукоположен. С 1934 — викарий прихода в с. Суховоль, с 1938 — прихода Св. Франциска в Вильно, служил также в приходах в д. Солы под Ошмянами Молодечненской области и в Жирмунах под Лидой; оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 12 мая 1949 — аресто¬ван в Жирмунах. 24 августа 1949 — приговорен к 25 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и отправлен в Песчанлаг (особый лагерь №8, Экибастуз Павлодарской области); в начале 1950-х — переведен в Степлаг (особый лагерь № 4, пос. Джезказган Карагандинской области). 20 июля 1956 — освобожден из лагеря и выехал в с. Оссово Радунского района Гродненской области; позднее переехал к брату в Вильнюс. В 1964 — скончался (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления КГБ Республики Беларусь;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
Madala T. С. 23;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1898. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1921 — был рукоположен. Долгие годы служил законоучителем и инспектором обучения Закону Божию в школах, с 1925 — служил также викарием прихода Св. Рафаила в Вильно; оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1946 (?) — арестован за «антисоветскую пропаганду», приговорен к заключению в лагерь и отправлен в Песчанлаг (Экибастуз Павлодарской области). После освобождения из лагеря вернулся в Вильнюс, служил в храме Св. Духа. 9 июля 1984 — скончался.

Madala T. С. 23;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1886 в Лосянской волости Нилукского уезда Курляндской губ., в мещанской семье. В 1920-е — проживал в Петрограде, работал зубным техником Травматологического института; прихожанин храма Св. Екатерины. 8 мая 1931 — арестован по групповому делу духовенства и мирян; освобожден из тюрьмы «за отсутствием состава преступления». До 1937 — продолжал работать зубным техником. 1 августа 1937 — вновь арестован. 25 августа 1937 — приговорен к ВМН и 27 августа расстрелян на Левашовской пустоши под Ленинградом.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 251.


родился в 1889 в с. Караульный Буерак Каменского уезда Саратовской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1913 — был рукоположен. С 1914 — администратор прихода в с. Грязноватка Саратовской губ., с 1916 — настоятель прихода в с. Щук Каменского деканата. В 1928 и 1929 — дважды посещал немецкое посольство в Москве, где пытался выяснить возможность эмиграции католических священников Поволжья в Германию. В декабре 1929 — с началом массовых арестов духовенства и мирян перешел на нелегальное положение. 10 января 1930 — вместе с отцом Иосифом Бейльманом арестован в поезде в приграничном районе при попытке пересечения польской границы. Вывезен в Москву и привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства Поволжья. Обвинялся в «создании и активной работе в Немецком Католическом Союзе». 9 сентября 1930 — показал на допросе: «Я не отрицаю, что до самого последнего времени направлял свою деятельность в приходе против посещения крестьянами, молодежью и детьми избы-читальни, народного дома и спектаклей там, используя при этом проповедь, частные разговоры и исповедь. Советовал также родителям заниматься обучением своих детей закону Божьему, так как в советских школах это не допускается». 20 апреля 1931 — приговорен к 10 годам ИТЛ и летом 1932 — отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1937 — переведен на тюремный режим. 9 октября 1937 — приговорен к ВМН и 3 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.
В августе 1930 — один из свидетелей показал на допросе: «Патер БЕЛЕНДИР имел очень сильное влияние на население, был прекрасным воспитателем молодежи в духе католицизма. Его влияние на паству было настолько сильным, что прихожане даже после его ареста опять повесили снятые властями для переплавки на трактора колокола».
Приведем выдержки из доносов секретного осведомителя, работавшего по заданию оперуполномоченного в Соловецком лагере особого назначения: «БЕЛЕНДИР А.П., находясь в Соловках, живет прошлым, вспоминая с удовольствием, как он отговаривал прихожан вступать в колхоз, не закрывать костел, и что, вообще, как много строил он козней против "безбожной Сов<етской> власти". В группе заключенных-ксендзов проповедует скорую гибель Сов<етской> власти <...> Замечен в устройствах с другими ксендзами молебнов в лесу».

Dzwonkowski Roman SAC. С. 157-159;
Личное дело А.П. Белендира // Центральный архив ФСБ РФ.
Мемориальное кладбище Сандормох. С. 89;
Осипова И. 1996. С. 150-151;
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Резникова И. С. 20;
Schnurr J. С. 370;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


родился в 1894 в с. Караульный Буерак в Поволжье. Проживал в с. Ровное, преподавал в педагогическом техникуме; прихожанин местного храма. В 1918 — арестован как «участник восстания немцев–колонистов», но вскоре был освобожден. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян; осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1869 в Бобруйске. Получил начальное образование. Проживал в Царицыне, с 1925 — Сталинграде, служил на заводе "Красный Октябрь"; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. 18 марта 1930 — освобожден под подписку о невыезде «за недоказанностью обвинения»; дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1883 в Санкт-Петербурге, в крестьянской семье. Окончил духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия и канонического права, в 1906 — был рукоположен. С 1907 — законоучитель в средних школах в Смоленске, позднее — в Санкт-Петербурге. В связи с отказом молиться во время богослужения о здравии царской семьи, имел неприятности с властями, за что викарием Могилевской архиепархии был выслан за границу. Учился в университетах Рима и Инсбрука. С 1913 — викарий прихода Св. Екатерины в Санкт-Петербурге, заместитель ректора в духовной академии в Санкт-Петербурге, преподавал там гражданское и каноническое право, с 1916 — законоучитель в Архитектурном институте, в Николаевской школе кавалерии и Константиновской школе артиллерии в Санкт-Петербурге. В апреле 1918 — после убийства большевиками настоятеля кафедрального собора в Могилеве занял его место, но вскоре был арестован. До 1919 — содержался в Смоленской тюрьме, заболел там неврастенией и вскоре был освобожден. В 1919 — организовал под руководством епископа Сигизмунда Лозинского курию вновь созданной Минской епархии, основал приют для больных и стариков. В январе 1921 — вновь арестован в Могилеве, позднее освобожден. В 1922 — ездил в Москву лично к М. И. Калинину, у которого получил право замены церковных ценностей своей епархии на личные деньги и ценности прихожан. В начале 1922 — вновь арестован и обвинен «в шпионаже в пользу Польши». 18 февраля 1922 — приговорен к 5 годам концлагеря и оставлен в тюрьме. В декабре 1922 — освобожден из тюрьмы досрочно в связи с сокращением срока наказания до одного года. В 1923 — назначен деканом Могилева. 13 мая 1924 — вызван в Москву, где в течение месяца вел переговоры о положении Римской Католической Церкви в СССР. 18 февраля 1926 — вновь арестован в Могилеве; отказался подписывать "Постановление о предъявлении обвинения", мотивируя тем, что «содержание его под стражей оказывает нежелательное воздействие на верующих внутри страны и дает козыри в руки антисоветского блока за границей»; вскоре был освобожден. В апреле 1926 — вызван в Москву отцом Михаилом Цакулем для встречи с прибывшим из Рима епископом Мишелем Д’Эрбиньи, тайным посланником Папы Римского в СССР (с ним встретился еще раз в Могилеве). Был сторонником восстановления Католической Церкви восточного обряда в Белоруссии (после знакомства с экзархом русских католиков приглашал его в Могилев для совершения богослужений по восточному обряду). ГПУ, зная о его приверженности национальной идее, намеревалось с его помощью создать национальную Белорусскую Католическую Церковь, независимую от Рима; ему было предложено принять епископскую хиротонию у старо-католиков в Германии, но он отказался. 28 августа 1926 — арестован в Могилеве; обвинялся в «контрреволюционной и антисоветской деятельности, в шпионаже в пользу Ватикана, Польши и Франции, в связях с иностранными представителями и информировании их об экономическом и политическом состоянии страны, в создании организации "Молодые Филареты", в поддержании среди учащейся молодежи польского патриотического духа и преданности Католической Церкви». 3 сентября 1926 — предъявлено обвинение в том, что он был «сторонником признания Ватиканом Советского Союза, создания дипломатического представительства Папского Престола в Москве, разделения архиепархии Могилевской на меньшие административные единицы по национальному признаку и создания чисто белорусской церковной администрации». На эту тему, якобы, «вел корреспонденцию и переговоры с представителями Папской миссии помощи голодающим в России, действующей в 1922-1924 г<одах>, с тайным посланником Папы Пия ХI в СССР, епископом Мишелем Д’Эрбиньи, во время его посещения СССР в 1926 г<оду>, и с советскими властями». В сентябре 1926 — переведен для дальнейшего следствия во внутреннюю тюрьму ОГПУ в Москву (10 ноября 1926 — Коллегия ОГПУ обратилась с ходатайством в Президиум ВЦИК о «праве вынесения внесудебного приговора». 22 ноября — ВЦИК удовлетворил ходатайство). 29 ноября 1926 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения (прибыл 19 декабря). 25 августа 1928 — приговор был ужесточен: «амнистии не применять». В 1928 — вывезен с Соловков в Москву; в 1928 — убит на Лубянке «при попытке к бегству» (точная дата смерти неизвестна).

Василий, диакон ЧСВ. С. 485-492;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 160-162;
Madala T. С. 24;
Осипова И. 1996. С. 151;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 214.


родился 6 ноября 1873 в Киеве, где и проживал; прихожанин храма Св. Александра; в письмах родственникам в Польше сообщал, что «на Украине голод, и люди умирают от голода на улицах». 14 декабря 1937 — арестован в Киеве. 12 января 1938 — приговорен к ВМН и расстрелян (точная дата смерти неизвестна).

Соколовський О.К. С. 13.


родился в 1885 в дер. Вайдотай под Вильно (под именем Иосиф проходит по документам следственного дела). Окончил Виленскую духовную семинарию, в 1908 — был рукоположен. С 1908 — администратор прихода в с. Высокий Двор под Траками, с 1911 — в с. Квасовка под Гродно. Служил капелланом французского иностранного легиона в Африке и Индокитае. В 1919 — во время польско-советской войны был военным капелланом, после окончания войны стал ректором прихода и законоучителем в с. Подброды, был также тюремным капелланом в с. Велюцианы. В 1941 — направлен в оккупированный немцами Вильнюс, где помогал подпольщикам, участникам Армии Крайовой. После возвращения Красной Армией и установления советской власти 11 июля 1946 — был арестован (вместе с братом Эдвардом, мэром Молодечно). 4 апреля 1947 — приговорен к ВМН; позднее приговор был заменен 25 годами ИТЛ с поражением в правах на 5 лет. 3 сентября 1947 — отправлен в Севвостоклаг (Магаданская область), позднее переведен в Тайшетлаг. С 1 января 1951 — находился в Бутырской тюрьму, позднее переведен в Минскую тюрьму. 16 июня 1951 — отправлен в Ангарлаг; 27 августа 1955 — вывезен в дом инвалидов Красноярского края. Дальнейшая судьба неизвестна.

Lietuvos gyventoju genocidas. C. 189;
Madala T. С. 23-24;
Специальный архив Литвы. Ф. К-1. Оп. 61 и Оп. 58. Д. 45036/3;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родилась 4 мая 1868 в Санкт-Петербурге. Окончила гимназию. Проживала в Ленинграде, безработная. Перешла в католичество, позднее вступила в Третий орден Св. Доминика, с 1927 — член приходского совета храма Французской Божией Матери. 13 января 1927 — арестована по групповому делу русских католиков, обвинялась в том, что «под руководством ксендзов, под видом религиозных братств, вела контрреволюционную работу, направленную против Сов<етской> власти», а также в обучении детей Закону Божию и сборе денег на общину. 22 июля 1927 — приговорена к высылке из Ленинграда с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях на 3 года; выехала из Ленинграда. Дальнейшая судьба неизвестна.

Осипова И. 1999. С. 326;
Следственное дело № 14436 // Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 251.


Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В начале 1930-х — проживал в Житомире, служил в местном храме; оставался там во время советской и немецкой оккупации; с приходом Красной армии в январе 1945 — арестован, приговорен к 10 годам ИТЛ (?) и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


Получил среднее (?) образование, был рукоположен. Арестован, приговорен к 10 годам ИТЛ (?) и отправлен в Карлаг. В 1956 — освобожден из лагеря. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1870 в с. Барбарово Мозырского уезда Минской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1899 — был рукоположен. С 1899 — служил в приходе Житомира, с 1902 — администратор храма Св. Анны в Малине Радомышльского деканата, с 1907 — храма Св. Иоанна Непомука в Розважеве, с 1910 — администратор и декан в Радомышле, с 1913 — служил в храме Св. Николая в Ушомире, с 1914 — настоятель храма Св. Игнатия Лойолы в Киеве. Декан Овруцкий. В 1921 — арестован в Киеве в связи с отказом предъявить властям церковные книги и выдать церковные ценности храма Св. Игнатия Лойолы; освобожден после заявления, что вновь созданная церковь еще ничего не имеет. С 1922 — настоятель храма Св. Анны в Полонном Шепетовского района Каменец-Подольской области. 3 февраля 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства Украины; содержался в Шепетовской, Харьковской и Киевской тюрьмах. 13 мая 1930 — приговорен к 5 годам ИТЛ и 26 мая отправлен в Ярославский политизолятор; в 1932 — переведен в Соловецкий лагерь особого назначения. 21 января 1935 — приговорен к 3 годам ссылки в Северный край и отправлен в Архангельск; неоднократно обращался с заявлениями в НКВД с просьбой о замене места ссылки на Мариинск Кемеровской области в связи с болезнью, требующей постоянного наблюдения врача (в то время в Мариинске находился его брат, врач Станислав Бенецкий). 15 мая 1935 — после изменения места ссылки выехал в Мариинск (но брат его вскоре скончался от случайного отравления); остался без средств на жизнь. В марте 1936 — в Польский Красный Крест пришло его последнее письмо с просьбой о включении его в списки заключенных для обмена с Польшей. 27 июля 1937 — арестован в Мариинске. 23 ноября 1937 — приговорен к ВМН и 5 декабря расстрелян в Кемеровской тюрьме.

Архив Управления ФСБ по Кемеровской области;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 1493. Л. 41-42; Д. 1621. С. 156-159; Ф. 8406. Оп. 2. Д. 5647. Л. 1, 5, 8, 9, 35, 38, 46, 52;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 162-163;
Madala T. С. 24;
Осипова И. 1996. С. 151-152;
Соколовський О.К. С. 11.


родилась в 1873 в д. Стубуры Паневежского уезда Ковенской губ. Проживала в Ленинграде, пенсионера; прихожанка храма Успения Пресв. Девы Марии. 14 января 1930 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Сибирь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 251-252.


родилась в 1887 в Коростышеве. Проживала в Житомире, домохозяйка; прихожанка местного храма. В 1930 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорена к 8 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года и запрещением проживания на территории Правобережной Украины сроком на 5 лет. Отправлена в лагерь, позднее срок заключения был сокращен до 3 лет. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 68087 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 11-12.


Проживал в с. Суштан–Базар Таврической области, был прихожанином местного храма. 31 марта 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 12.


родился в 1912 в с. Долго-Мостовка Каменец-Подольской губ. В 1931 — вступил в орден Св. Франциска, в 1939 — был рукоположен. Служил в Кракове и Каменец–Подольском, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советская власти 26 января 1945 — арестован в Житомире; вывезен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму. 6 мая 1946 — приговорен к 8 годам ИТЛ и отправлен в Степлаг (Джезказган Карагандинской об¬ласти). 26 января 1953 — освобожден из лагеря и выслан в Кокчетавскую область. 20 апреля 1956 — освобожден из ссылки, вернулся в Краков. В 1975 — получил разрешение на организацию прихода в Кустанае (Казахстан) и выехал в СССР. Нелегально обслуживал также католиков в других районах Сибири. 1 июня 1991 — скончался в Пшемысле во время отпуска.

Архив ЦПСИП Карагандинской области;
Madala T. С. 23;
Информация семьи Симон и Нинштиль из Германии;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1871 в с. Гебель (Усть-Грязнуха). Окончил Саратовскую духовную семинарию и 25 августа 1894 — был рукоположен. С 1892 — служил во вновь созданном приходе в с. Делер, потом стал исповедником в духовной семинарии, а с 1914 — настоятелем прихода в с. Герцог под Самарой. Автор трудов по истории немецких колоний на Волге в период 1764-1914 годов. В 1921 — после разгрома восстания немцев-колонистов арестован вместе с 270 "участниками". Обвинялся «в активном участии в восстании колонистов в с. Герцог» и приговорен к расстрелу. Его обращение к властям о помиловании возымело успех, но местная власть не приняла этого во внимание, и он был расстрелян (точная дата и место смерти неизвестны).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 159;
Schnurr J. С. 351;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


Проживал в с. Гебель Каменского района (Поволжье), работал в своем хозяйстве; был прихожанином местного храма, позднее — членом приходского совета. В 1929 — арестован по групповому делу «Контрреволюционная группа колонистов–кулаков» и приговорен к 3 годам ссылки. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родилась в 1875 в с. Путиловское Череповецкого уезда Новгородской губ., в семье лесопромышленника. В 1894 — окончила гимназию в Череповце. В 1917 — перешла в католичество, позднее была пострижена в монахини под именем Варвара. Проживала в Москве, вступила в Соловьевскую общину русских католиков, активно занималась оказанием помощи заключенным и высланным священникам и мирянам. 15 февраля 1931 — арестована в Москве по групповому делу русских католиков, 18 августа 1931 — приговорена к 3 годам ссылки в Сибирь. После освобождения из ссылки поселилась в Тамбове. По некоторым данным, скончалась во время войны (точная дата и место смерти неизвестны).

Следственное дело С. М. Соловьева и др. // Центральный Архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1887 в с. Забари Киевской губ. Окончил духовную семинарию и в 1912 — был рукоположен. С 1912 — служил в приходе Св. Войцеха в с. Фельштин Проскуровского деканата, с 1914 — викарий прихода в пос. Черневцы Ямпольского деканата, с 1917 — администратор прихода в с. Ямполь. В 1922 — арестован по обвинению в «сопротивлении изъятию церковных ценностей», отправлен в Винницкую тюрьму; позднее освобожден. С 1924 — стал администратором храма Пресв. Троицы в приходе в с. Пикево Винницкого деканата. В 1935 — арестован. 28 ноября 1935 — приговорен к 8 годам ИТЛ с поражением в правах на 4 года. 15 января 1936 — приговор был утвержден в Киеве; отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC.С. 159-160;
Соколовський О.К. С. 12.


Проживала в Киеве, была прихожанкой храма Св. Александра; руководила кружком Розария в приходе. В январе 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 68087 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Проживал в Каменец-Подольском, работал столяром; был прихожанином местного храма. В августе 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"День скорби и надежды науки". "Джюгас", Вильнюс, 1995;
Следственное дело № 53905 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родилась в 1884 в д. Годлевской Режицкого уезда Витебской губ. Проживала в Ленинграде, пенсионерка; прихожанка храма Св. Станислава. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян, 8 сентября 1930 — лишена права проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Выехала из Ленинграда. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 252.


родилась в 1886 в д. Шакелишки Довилишской волости Свенцянского уезда Виленской губ., в крестьянской семье. Проживала в Ленинграде, работала санитаркой в больнице; прихожанка храма Св. Казимира; вступила в орден Св. Сердца Иисуса. В апреле 1932 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 июня 1932 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 252.


родилась в 1894 на ст. Голичино Могилевской губ., в дворянской семье. Имела начальное образование. Проживала в Красноярске, работала конторщицей на железнодорожной станции; прихожанка местного храма. 24 июля 1935 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялась в том, что, «являясь доверенным лицом главы шпионской контрреволюционной группы ЦЕРПЕНТО, приготовила к передаче в консульство одного из иностранных держав заранее заготовленные документы и сведения». 19-24 июня 1936 — на закрытом судебном процессе приговорена к 3 годам ИТЛ с конфискацией имущества и отправлена в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив УФСБ по Красноярскому краю.


родилась в 1898 в Поволжье. Получила высшее образование. Проживала в Саратове, преподавала химию в немецкой школе-девятилетке; в 1918 — уволилась из школы по причине «несогласия с материалистическим обоснованием естественных наук, считая грехом преподавать свой предмет в материалистическо-марксистском освещении». Работала лаборантом-химиком в Городском Здравотделе; прихожанка местного храма. 31 января 1930 — арестована по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян; обвинялась в «ведении воспитательной работы среди молодежи в контрреволюционном духе». 6 июня 1931 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Северный край. 26 декабря 1932 — из ссылки освобождена с правом свободного проживания на территории СССР. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1874 в с. Карлсруэ Одесской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1900 — был рукоположен. До 1903 — служил в приходе с. Роледер, с 1903 — стал настоятелем прихода в с. Страсбург Одесского деканата, с 1928 — прихода в с. Кляйн–Либенталь под Одессой, где был арестован и приговорен к 5 годам ссылки в Казахстан. Известно, что в 1938 —находился в ссылке в Караганде. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 170.


родился 11 марта 1892. В 1924 — вступил в орден иезуитов. В 1937 — служил в Хирове, оставался там и во время советской оккупации. После 17 сентября 1939 — арестован и вывезен в лагерь, где потерял речь. После 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден. Вступил в Армию Андерса и с ней ушел в Иран; направлен в Бейрут. После 1945 — вернулся в Польшу. До 1996 — служил в приходе Чеховицы-Дедицы (точная дата и место смерти неизвестны).

Madala T. С. 29.


родился 9 марта 1914. В 1933 — вступил в орден Св. Франциска, в 1935 — принес вечные обеты. Работал в монастырской типографии в Непокаланове, остался там во время советской оккупации. После 17 сентября 1939 — арестован и вывезен в лагерь. После 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден; вступил в Армию Андерса. Дальнейшая судьба неизвестна.

Madala T. С. 29.


Получил среднее? образование, был рукоположен. В начале 1930-х — проживал во Львове, служил в местном храме; оставался там во время советской и немецкой оккупации; с приходом Красной армии в 1948 — арестован, приговорен к 10 годам ИТЛ (?) и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1906 в с. Подгайцы. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1930 — был рукоположен. Окончил университет в Инсбруке со степенью доктора богословия. По возвращении в епархию стал духовным наставником в духовной семинарии и законоучителем во Втором женском педагогическом лицее во Львове. С 1939 — ректор духовной семинарии; оставался в Львове во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 4 января 1945 — арестован. 7 июня 1945 — освобожден из-под стражи и выселен из Львова. 26 июня выехал в Краков; законоучитель, цензор и профессор Папской Академии богословия. Написал воспоминания о судьбе Католической Церкви на Львовщине в период 1939-1945 годов (изданы в Люблине в 1994 году).

Madala T. С. 25;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1870. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1893 — был рукоположен. С 1894 — викарий прихода в Люцине, с 1897 — в Бродайже, с 1910 — администратор прихода в Повсине, с 1913 — администратор и законоучитель в Ландскроне под Люцином; 10 марта 1918 — был убит там большевиками.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 163;
Madala T. С. 24.


родился в 1909. Получил среднее (?) образование, был рукоположен. В начале 1930-х — проживал в Вильнюсе, служил в местном храме; оставался там во время советской и немецкой оккупации; с приходом Красной армии и установлением советской власти 22 декабря 1950 — арестован, приговорен к 10 годам ИТЛ (?) и отправлен в лагерь (?). В 1956 — освобожден. В 1981 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился 26 марта 1872 в Ковно. Окончил духовную семинарию и в 1896 — был рукоположен в священники восточного обряда. В 1899 — арестован за «униатскую пропаганду». Ковенским окружным судом приговорен к высылке в Сибирь. В 1917 — был освобожден, служил в Царицыне. В 1923 — арестован по обвинению «в контрреволюционной пропаганде», через три месяца освобожден. Продолжил служение в Царицыне, в декабре 1925 — переехал в Киев, служил в храме Св. Архангела Михаила, а также в храме Св. Иоанна Непомука в пос. Любаре под Киевом. С 1926 — настоятель храма Пресв. Троицы в пос. Базалия Винницкой области (большинство его прихожан были поляками, после 1929 — с началом арестов католического духовенства и мирян часть уехала в Польшу, часть осталась, несмотря на давление властей). В 1930 — после ареста отца Адольфа Кашица на богослужении в храме Преображения Господня в с. Белгородок обратился к верующим с призывом о материальной поддержке осужденным священникам (отцам Адольфу Кашицу и Адольфу Слотвинскому). С 1930 — обслуживал также приход в Красилове. В августе 1934 — перешел в латинский обряд, служил настоятелем прихода в Казатине Винницкой области. Занимался воспитанием детей в религиозном духе, стремился оградить их от атеистического влияния; активный организатор и участник помощи осужденным священникам, мирянам и их семьям; активно препятствовал закрытию храмов (считал, что подписи прихожан под прошениями о закрытии храмов собираются под давлением властей). 20 августа 1935 — арестован. 12 января 1936 — приговорен к 7 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года и отправлен в Белбалтлаг, в лагпункт в Кеми (туда вскоре приехала его семья; приезжали также и его прихожане, им с большими сложностями все-так удавалось тайно исповедаться у него и получить благословение). 10 августа 1938 — скончался в лагере.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 163-164;
Осипова И. 1996. С. 152;
"Парафiяльна газета", 1995, № 45. С. 4;
Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 14-15.


родилась в 1884 в Киеве. Получила начальное образование. Проживала в с. Хабное, была экономкой у священника Петра Мадеры. 2 февраля 1930 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 24 марта 1930 — приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 891 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился 30 апреля 1889. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1912 — был рукоположен. С 1914 — викарий прихода в Гомеле, с 1916 — служил в храме филиала прихода в Лунинце. В 1919 — арестован как «участник контрреволюционной повстанческой организации "ПОВ"» и расстрелян чекистами в Гомеле (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 164;
Madala T. С. 25.


родился в 1878 в с. Бела Криница Кременецкого уезда Волынской губ. В 1919 — переехал в с. Федоровка Новоград-Волынского района, был прихожанином местного храма. Осенью 1930 — после ареста отца Александра Кучинского был избран председателем приходского совета. В 1933 — был под следствием, но не был осужден. В 1935 — арестован и вынужден был выехать в Житомир «в порядке паспортного режима». Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 15.


родился в 1874 в д. Белой Придруйской волости Дриссенского уезда Витебской губ., в крестьянской семье. Проживал в Ленинграде, работал реквизитором на кинофабрике, с 1928 — член приходского совета храма Св. Станислава, с 1932 — его председатель. В апреле 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 июня 1932 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 252.


родился в 1876 в с. Кальвария Седлецкого уезда Сувалковской губ., в семье бедного чиновника (по данным О. К. Соколовского, родился в 1880). В 1899 — окончил гимназию, в 1903 — Житомирскую духовную семинарию и в 1903 — был рукоположен. Учился в духовной академии, но не окончил ее. С 1905 — законоучитель учебных заведений в Житомире, с 1906 — администратор прихода во Владимире Ковельского деканата, с 1909 — законоучитель средних школ в Луцке, с 1914 — администратор прихода в с. Мотовиловка Киевского деканата, с 1916 — военный капеллан в Киеве, викарий прихода Св. Николая и законоучитель средних учебных заведений, преподавал также в нелегальной школе для польской молодежи просветительского общества "Maсierz Polska", с 1917 — настоятель приходов в Ирпене и области, с 1920 — прихода Пресв. Девы Марии Розария в Бышеве, обслуживал также приход Св. Станислава в с. Вишневецк, в 1923 — переехал в с. Крымок Радомышльского района Киевской области, служил в храме Св. Антония Падуанского, обслуживал также приход в с. Вишевичи, позднее стал деканом в Радомышле, с 1927 — викарием прихода Св. Александра в Киеве, после ареста отца Николая Щепанюка проводил также богослужения в греко-католической церкви Св. Сердца Иисуса. Назначен Апостольским администратором Житомирской епархии, постоянно передавал через польское консульство сведения о преследованиях верующих и голоде на Украине, в 1930 — остался в Киеве единственным священником. 29 августа 1933 — арестован в с. Крымок как «участник контрреволюционной организации». Привлечен к групповому делу католического духовенства и мирян, помещен в спецкорпус Харьковской тюрьмы, 7 декабря переведен в Киевскую тюрьму. Обвинялся в «информировании польского консульства и представителя Ватикана о политико-экономическом состоянии Украины, в проведении националистической агитации среди польского населения, а также в подготовке верующих к вооруженной борьбе с Советской властью». 24 февраля 1934 — приговорен к 3 годам ИТЛ и 18 июня отправлен в Карлаг. 29 мая 1936 — освобожден из Карлага и выслан на Северный Кавказ; с 19 июня проживал в Орджоникидзе. 2 декабря 1936 — арестован по обвинению в том, что «являясь членом контрреволюционной группы, распространял клеветнические сведения о колхозниках, о тяжелом материальном положении колхозного крестьянства и рабочих в Советском Союзе». 1-2 ноября 1937 — на закрытом судебном процессе приговорен к 10 годам ИТЛ с конфискацией имущества. 7 декабря 1937 — приговор был утвержден в Москве; отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив Управления ФСБ Республики Северная Осетия Алания;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 385;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 164-166;
Madala T. С. 25;
Осипова И. 1996. С. 152;
"Парафiяльна газета", 1995, № 59. С. 8;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ;
Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 15.


Получил среднее? образование, был рукоположен. В 1940 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Вытегорлаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


родился в 1886. Получил среднее? образование, был рукоположен. В начале 1930-х — проживал во Львове, служил в местном храме; оставался там во время советской и немецкой оккупации; с приходом Красной армии в 1945 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ. В 1946 — находился в тюрьме, в начале 1947 — отправлен в лагерь. В 1951 — скончался в лагере (точная дата и место смерти неизвестны).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


Проживала в Каменец-Подольском, работала учительницей в школе; преподавала Закон Божий в нелегальной польской школе. В августе 1923 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 53905 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Ба,   Бе-Бл,    Бм-Бо,   Бр-Бя

Данный материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен некоммерческой организацией, выполняющей функции иностранного агента, либо касается деятельности такой организации (по смыслу п. 6 ст. 2 и п. 1 ст. 24 Федерального закона от 12.01.1996 № 7-ФЗ).

Государство обязывает нас называться иностранными агентами, при этом мы уверены, что наша работа по сохранению памяти о жертвах советского террора и защите прав и свобод человека выполняется в интересах России и ее народов.

Поддержать работу «Мемориала» вы можете через donate.memo.ru.