Из истории гонений Католической Церкви

КНИГА ПАМЯТИ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )

родился 28 июля 1911 под Калишем. Вступил в орден салезианцев, в 1935 — принес вечные обеты. Находился в монастыре в Освенциме. В сентябре 1939 — оказался вместе с салезианцем Николаем Кащчинским в приходе Дуба под Томашевом Любельским. 25 сентября 1939 — зверски убиты в лесу вместе с настоятелем прихода, органистом и деревенским старостой. 15 ноября 1939 — похоронен прихожанами после ухода Красной армии на восток.

родился в 1910 в селе Ермилбах Каминского кантона, где и проживал, крестьянин-единоличник. В середине 1920-х — раскулачен, работал техником шахты № 12 в Донбассе. Летом 1936 — арестован за побег с места высылки, 22 июля 1936 — приговорен к 5 годам ИТЛ как социально опасный элемент и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Осенью 1937 — переведен на тюремный режим, 10 октября приговорен к ВМН и 4 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

родился в 1886. Окончил духовную семинарию и в 1912 — был рукоположен. С 1913 — администратор прихода в с. Мариенбург Самарской области, с 1928 — в с. Герцог Мариентальского района. В 1931 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. В 1932 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен по этапу в Сиблаг; в феврале 1933 — находился в отделении Старый Городок Сиблага (Новосибирская область), в апреле 1934 — на станции Суслово Томской железной дороги. Дальнейшая судьба неизвестна.

Проживал в Саратове; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1909 в Тернополе, в рабочей семье. Получил высшее духовное образование, посвящен в сан греко-католического священника. Проживал в селе Стрептив Львовской области, служил в местной церкви. В декабре 1940 — арестован, приговорен к 5 годам ИТЛ, в 1941 — отправлен в Воркутлаг. В 1945 — освобожден из лагеря, в 1946 — вернулся во Львов, был деканом, активно работал в униатском подполье. После двух лет лечения отказался от деятельности служителя религиозного культа, работал в советских учреждениях; с октября 1955 — кочегар в клинике Львовского медицинского института. 8 марта 1957 — арестован по групповому делу и заключен во Внутреннюю тюрьму; 11 апреля ему было предъявлено "Обвинительное заключение". 15 мая 1957 — приговорен к 10 годам ИТЛ с последующим поражением в правах на 5 лет и запрещением проживать на территории Украинской ССР в течении 5 лет. Отправлен в Дубравлаг (пос. Явас Зубово-Полянского района Мордовской АССР). 23 мая 1958 — досрочно освобожден из лагеря (по постановлению Верховного Суда УССР). В 1990 — скончался, похоронен в селе Крехов Львовской области.

родилась в 1874 в с. Карамин Таврической губ. Проживала в Джанкое, работала швеей на фабрике; прихожанка одного из местных храмов. В 1929 — привлекалась к следствию, но не была осуждена. В 1930 — после раскулачивания семьи арестована, вскоре была освобождена. 6 апреля 1935 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян и для дальнейшего следствия заключена в Симферопольскую тюрьму. 19 июня 1936 — ей было предъявлено "Обвинительное заключение". 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

родилась в 1880 в с. Карамин Таврической губ. Проживала в Джанкое, работала в колхозе; прихожанка одного из местных храмов. В 1930 — после раскулачивания семьи арестована, но вскоре освобождена. 6 апреля 1935 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян и для дальнейшего следствия заключена в Симферопольскую тюрьму. 19 июня 1936 — ей было предъявлено "Обвинительное заключение". 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе приговорена к 7 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года. 10 октября отправлена в Карлаг. Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1900 в с. Карамин Таврической губ., где проживал, работал в колхозе; прихожанин одного из местных храмов. 29 апреля 1935 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян и отправлен в особый корпус УНКВД СССР по Крымской АССР. 19 июня 1936 — ему было предъявлено "Обвинительное заключение". 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1897 в с. Карамин Таврической губ. Окончил гимназию. Проживал в с. Карамин с женой и пятью детьми; прихожанин одного из местных храмов. В 1925 — арестован по обвинению «в участии в белогвардейском заговоре, который готовился под руководством Шнайдера», позднее был освобожден. 17 февраля 1934 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян). 22 марта 1934 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1895 в Тверской губ., в крестьянской семье (год рождения вычислен по документам следственного дела, где был указан возраст на момент ареста — 29 лет; по сведениям А. Соколовского, родился в 1894). Проживал в Москве, был студентом. Перешел в католичество, вступил в Абрикосовскую общину русских католиков. 8 марта 1924 — арестован по групповому делу русских католиков и заключен в Бутырскую тюрьму. 19 мая 1924 — приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в с. Каргасок Нарымского края. В 1927 — освобожден из ссылки с ограничением проживания в 12 крупных городах и пограничных областях на 3 года. Проживал в Воронеже, в 1929 — вернулся в Москву, присоединился к Соловьевской общине русских католиков и посещал тайные богослужения, которые совершал священник Сергий Соловьев на квартирах прихожан. В феврале 1931 — привлекался к следствию по групповому делу русских католиков. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился 4 ноября 1879 в Санкт-Петербург, в семье повара. Рано лишился отца, воспитывался матерью, она развила в нем интеллектуальные способности. Окончил классическую гимназию, потом учился в православной духовной академии в Санкт-Петербурге, оставил ее после третьего курса. Благодаря влиянию священника Яна Сциславского заинтересовался католичеством, вместе с ним направился сначала во Львов, был там сердечно встречен архиепископом Андреем Шептицким, затем выехал в Рим; 31 июля 1902 — воссоединился там с Католической Церковью. В 1907 — окончил Папскую иезуитскую коллегию в Ананьи под Римом, позднее учился в Коллегии при Конгрегации распространения веры. В связи с вмешательством российского посольства вынужден был перебраться в Швейцарию, окончил университет во Фрейбурге (Швейцария). Вернулся во Львов и с 1909 — стал ректором и профессором в духовной семинарии ордена студитов. Во избежание осложнений с российским правительством архиепископ Андрей Шептицкий отправил его в Стамбул. 25 марта 1911 — рукоположен болгарским католическим епископом восточного обряда Михаилом Мировым. В 1912 — выехал из Львова в Боснию, служил в монастыре студитов как монах Леонтий. В 1914 — вернулся в Санкт-Петербург; выслан царскими властями в Тобольск под строгий надзор полиции. В 1917 — после Февральской революции освобожден и вернулся в Петроград. Служил настоятелем церкви русских католиков Сошествия Св. Духа в Петрограде, руководил монашеской общиной Св. Духа; участвовал в Соборе русских католиков, созванном митрополитом Андреем Шептицким на основании папских полномочий, на Соборе был создан экзархат для католиков восточного обряда в России, главой его стал священник Леонид Федоров, в феврале 1921 — это назначение было утверждено Папой Бенедиктом XV. 21 октября 1922 — арестован в Петрограде (по вопросу конфискации церковного имущества он занимал твердую позицию); освобожден в тот же день. 23 февраля 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства во главе с архиепископом Яном Цепляком. Обвинялся «в противостоянии власти в изъятии церковных ценностей, обучении несовершеннолетних закону Божьему, зарубежных контактах и контрреволюционной пропаганде». 21-26 марта 1923 — на открытом судебном процессе приговорен к 10 годам тюремного заключения. Наказание отбывал в Лефортовской и Сокольнической тюрьмах Москвы. 26 апреля 1926 — по ходатайству Политического Красного Креста освобожден досрочно с запретом проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях на 3 года. Поселился в Калуге у настоятеля прихода Яна Павловича, позднее снимал квартиру. В 1926 — Папским декретом, переданным ему епископом Мишелем Д’Эрбиньи, был подчинен юрисдикции Апостольского администратора в Москве епископа Пия Неве как его викарий по делам восточного обряда. 10 августа 1926 — арестован в Могилеве, куда приехал по приглашению священника Иосифа Белоголового для совершения богослужений по восточному обряду. Вывезен в Москву и помещен во внутреннюю тюрьму на Лубянке. 18 сентября 1926 — приговорен к 3 годам ИТЛ и 26 сентября отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. По его просьбе епископ Болеслав Слоскан рукоположил на Соловках двух священников восточного обряда. В июле 1929 — вывезен на остров Анзер, 13 августа из лагеря освобожден и выслан в деревню под Пинегой Архангельской области. В начале 1931 — арестован, шесть месяцев провел в Архангельской тюрьме; осенью освобожден из тюрьмы и выслан на 3 года в Котлас Архангельской области. В конце 1933 — из ссылки освобожден с ограничением проживания в 12 крупных городах и пограничных областях на 3 года. С января 1934 — поселился в Вятке. 7 марта 1934 — скончался там.

родилась в 1886 в Москве, в семье потомственных почетных граждан (год рождения вычислен по документам следственного дела, где был указан возраст на момент ареста — 38 лет). Получила высшее образование. Проживала в Москве, перешла в католичество и вступила в Абрикосовскую общину русских католиков. 8 марта 1924 — арестована по групповому делу русских католиков и заключена в Бутырскую тюрьму. 19 мая 1924 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в с. Каргасок Нарымского края. В 1927 — освобождена из ссылки с ограничением проживания в 12 крупных городах и пограничных областях на 3 года. Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1889. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1914 — был рукоположен. Служил в приходе в Орле. В 1925 — арестован, приговорен к 3 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?); в начале 1927 — переведен в Соловецкий лагерь особого назначения. Дальнейшая судьба неизвестна.

родился 3 октября 1901. Окончил Луцкую духовную семинарию и в 1927 — был рукоположен. Викарий прихода и законоучитель в Кореце, с 1931 — настоятель прихода в Вельке Глушь, с 1936 — в Вишенках, с 1939 — в Скрундзе Виленской епархии, оставался там во время советской оккупации. После 17 сентября 1939 — арестован и расстрелян в Столине (точная дата смерти неизвестна).

родился 29 августа 1884 в пос. Ставище Таращанского уезда Киевской губ., где и проживал, работал механиком МТС; прихожанин храма Пресв. Троицы. 16 декабря 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, для дальнейшего следствия отправлен в тюрьму Белой Церкви Киевской области; обвинялся в принадлежности «к контрреволюционной польской националистической организации, куда был завербован Антоном Басинским». 16 января 1938 — приговорен к ВМН и 9 февраля 1937 — рас¬стрелян.

родился в 1891 в пос. Ставище Таращанского уезда Киевской губ., где и проживал, работал заведующим торговым отделом продуктовой базы; прихожанин храма Пресв. Троицы. В октябре 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся как участник «антисоветской шпионской организации, созданной Антоном Басинским и Альбином Гутовским». 10 ноября 1937 — приговорен к ВМН и 27 ноября 1937 — расстрелян.

родился 4 февраля 1907 в с. Клебанов под Збаражем. В 1936 — окончил Львовскую духовную семинарию и был рукоположен. Окончил Львовский Католический университет со степенью магистра богословия и права. С 1936 — законоучитель в средних школах Тарнополя, с 1937 — секретарь "Каритас" в епархии, оставался там во время советской оккупации. В апреле 1940 — добровольно присоединился к группе депортированных из Львова поляков, отправляемых в Сибирь. Был среди них опознан как священник, арестован и заключен в тюрьму, позднее — отправлен в Карлаг. В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом в Армии Андерса, во время эвакуации ее в Иран находился в больнице. Остался служить среди ссыльных католиков в Казахстане, участвовал в организации польской гимназии в с. Большая Буконь. Служил капелланом Второй дивизии в Народном Войске Польском, с нею возвратился в Польшу. После окончания войны служил капелланом в Центре для слепых в с. Ляски под Варшавой, получил звание прелата.

родился 20 декабря 1891. Окончил Житомирскую духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра канонического права, в 1915 — был рукоположен. С 1915 — служил в Белой Церкви, с 1920 — работал в епископском суде Каменецкой епархии, с 1921 — декан Могилевский, обслуживал приходы в селах Снитков, Войтовицы, Пиков, стал деканом в пос. Литынь, позднее — настоятелем прихода в пос. Браилов под Винницей. В 1922 — арестован в Белой Церкви, но через несколько недель освобожден; вновь служил в пос. Браилов. В 1926 — арестован, приговорен к 3 годам ИТЛ и в апреле 1927 — отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1928 — переведен в Винницкую тюрьму и после шести месяцев следствия отправлен в Харьковскую тюрьму. В 1929 — приговорен к ВМН с заменой на 10 лет тюремного заключения. 1 сентября отправлен в Ярославский политизолятор, в сентябре 1932 — вывезен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. 15 сентября освобожден из тюрьмы и выехал по обмену в Польшу. Служил в Староельне Пинской епархии, был ректором часовень в Лопушной, Валовке, позднее — в Барановичах. В 1939 — скончался в Польше (точная дата и место смерти неизвестны); по другим сведениям, погиб во Франции в 1940 (точная дата и место смерти неизвестны).

родилась в 1880 во Франции. Проживала в Одессе, преподавала английский язык в школе; избрана председателем приходской общины французского храма в Одессе. В январе 1945 — арестована по групповому делу католиков; обвинялась «в шпионаже и антисоветской агитации». В 1945 — приговорена к 5 (?) годам ссылки и отправлена в Казахстан (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1875. Окончил духовную семинарию и в 1902 — был рукоположен. 9 марта 1903 — отслужил свою первую Мессу в храме Св. Екатерины в Санкт-Петербурге, с 1904 — законоучитель в мужской и женской гимназиях в Житомире (его очень любила молодежь), с 1915 — канцлер епископской Курии, кафедральный настоятель и вице-декан, с 1920 — руководил системой образования в Житомирской епархии: способствовал созданию польских школ и училищ, активно занимался также социальной работой. Во время гражданской войны защищал евреев от погромов, укрывая их у себя дома. Перед приходом большевиков ему предлагали выехать в Польшу, но он отказался и остался со своими прихожанами. В 1923 — арестован, вскоре был освобожден. В 1924 — вновь арестован и вывезен для дальнейшего следствия в Харьковскую тюрьму. Епископ Игнаций Дуб-Дубовский, выехавший в Польшу, назначил его своим генеральным викарием на территории Волыни и 15 октября 1924 — отправил ему письмо, вызывая его на лечение в Польшу (письмо было изъято органами ГПУ и не передано адресату). Под пытками он был вынужден "признать" обвинение в шпионаже и подписать открытое письмо к Папе Римскому с утверждением, что «в СССР не существуют гонения на Католическую Церковь, а священники арестовываются за свою политическую и шпионскую в пользу Польши деятельность». 16 ноября 1924 — письмо было опубликовано в советской прессе (в письме была также просьба к Папе Римскому, чтобы он повлиял на польское правительство, которое, якобы, дает священникам задания шпионского характера, и это будет полезно для дел Церкви в СССР). В состоянии сильнейшего нервного расстройства был освобожден из тюрьмы. 4 марта 1925 — после исповеди священнику Станиславу Яхневичу, покончил жизнь самоубийством, облив себя керосином и сгорев заживо. Прихожанам, пытавшимся его спасти, кричал: «Я согрешил против человечества». Миряне не осуждали его за самоубийство, считая его героем.

Проживал в с. Грязноватка под Камышином, работал извозчиком. Будучи тяжело больным, передал свой паспорт священнику Францу Рау, находившемуся на нелегальном положении и объявленному во всесоюзный розыск. Весной 1930 — был привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1885 в Джанкое Таврической губ., где проживал, работал в колхозе; прихожанин одного из местных храмов. Когда он тяжело заболел, то его посетил епископ Александр Фризон. 13 апреля 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян и заключен в особый корпус Управления НКВД СССР по Крымской АССР. 27 апреля ему было предъявлено обвинение как «участнику контрреволюционной группы». 29 мая материалы его следственного дела были выделены в особое производство. 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе приговорен к 7 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года. Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1889 в с. Ашага-Джамин Таврической губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию, но не был рукоположен. Проживал в с. Карамин Биюк-Онларского района с женой и восемью детьми, работал учителем в школе; избран председателем совета местного прихода. 8 декабря 1933 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 22 марта 1934 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1907 в с. Ашага-Джамин Таврической губ., где и проживал, работал кассиром в колхозе. В его доме часто собирались крестьяне, а епископ Александр Фризон совершал тайные богослужения. 28 марта 1936 — во время обыска на его квартире было изъято множество богослужебных предметов. 29 марта — арестован и привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства и мирян. 4 июня освобожден до суда под подписку о невыезде, 19 июня ему было предъявлено обвинение как «участнику контрреволюционной группы» и «в антисоветской агитации», но следствие не смогло доказать их. 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1861 в с. Йозефшталь Одесской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1884 — был рукоположен. Служил в приходе в Одесской области. 10 января 1927 — арестован и выслан. Дальнейшая судьба неизвестна.

родился 3 августа 1911 в Коломые (Галиция), в семье греко-католического священника. Окончил духовную семинарию и рукоположен в священники восточного обряда. Служил в приходе в с. Забойск под Львовом, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 27 июля 1945 — арестован во Львове. 11 мая 1946 — приговорен за «измену Родине» к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет. 18 марта 1947 — приговор был утвержден в Москве с переквалификацией: «измена Родине» на «антисоветскую агитацию». Летом 1947 — отправлен в Норильлаг; 10 ноября 1950 — переведен в Горлаг. 15 ноября 1954 — освобожден из лагеря, оставлен в Норильске на спецпоселении. 30 сентября 1955 — освобожден (снят с учета как спецпоселенец).

родился в 1864 в с. Францфельд Одесской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 6 сентября 1887 — был рукоположен. С 1901 — служил в приходе в с. Розенталь, с 1903 — в с. Кустарево-Краснорыновка, с 1905 — в с. Пфейфер, с 1911 — в с. Мариенталь, с 1915 — в с. Кляйн-Либенталь, с 1928 — в с. Баден Одесской области. В 1930 — в материалах следствия по групповому делу католического духовенства Поволжья есть много показаний о том, что в 1921 — он принимал участие «в восстании немцев-колонистов», а после разгрома восстания скрылся, причем, один из обвиняемых утверждал даже, что он нелегально ушел за границу (очевидно, тогда он был объявлен во всесоюзный розыск, но сведений об последующем аресте и осуждении в деле нет). По одной версии, 24 декабря 1941 — был все-таки арестован и осужден. По другой версии, 24 декабря 1941 — скончался (место ареста или смерти неизвестно).

родился в 1883 в с. Зульц Херсонской губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 2 августа 1909 — был рукоположен. С 1909 — викарий прихода в с. Францфельд, с 1912 — в с. Клостердорф, с августа 1913 — администратор прихода в с. Шпайер Николаевского округа, с 1916 — в с. Келер, с 1922 — в с. Сейвальд Франкского района, с 1928 — в с. Семеновка Каменского округа. В 1923 — арестован, приговорен к 2 годам ссылки и отправлен в Северный край (?). После освобождения из ссылки вернулся в с. Семеновка, продолжил служение в приходе. В начале 1929 — вновь арестован, приговорен к 10 годам ссылки. 12 декабря 1929 — привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства, вывезен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. 20 апреля 1931 — приговорен к ВМН с заменой на 10 лет ИТЛ и в мае отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1937 — переведен на тюремный режим. 25 ноября 1937 — приговорен к ВМН и 8 декабря 1937 — расстрелян в Ленинградской тюрьме.

Приведем выдержку из доноса секретного осведомителя, работавшего по заданию оперуполномоченного в Соловецком лагере особого назначения: «ФИКС сказал: "При Советской власти, по сравнению со старым временем, ничего хорошего нет, потому что Советская власть довела народ до полной гибели. Одних насильно выселили со своих мест в высылку, других загнали в лагеря, а третьи, работая в колхозах, также погибают". В конце донесения начальник оперативной части лагеря наложил резолюцию: "Дано задание установить АГ<ентурное>-наблюдение за з<а>к<люченным> Фикс, выявить его связи в лагере, характер его и фиксировать все его а<нти>с<оветские> разговоры"».

родился 20 февраля 1907 в д. Борвальд Вадовицкой волости Краковской губ. Вступил в орден кармелитов под именем Якобин. Окончил духовную семинарию, в 1932 — был рукоположен. Находился в монастыре в Вильно, с 1938 — служил настоятелем монастыря в с. Старый Мядзель под Молодечном, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1949 — арестован. 21 июля 1949 — приговорен к 25 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и отправлен в Степлаг (Джезказган Карагандинской области). 8 декабря 1950 — переведен в Песчанлаг (пос. Экибастуз Карагандинской области). 1 мая 1955 — освобожден из лагеря и вернулся в с. Старый Мядзель; в 1956 — выехал в Польшу. С 1966 — настоятель монастыря в с. Клушковцы под Черштыном. В 1976 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

родился 5 января 1885 в имении Заболотье Лепельского уезда Витебской губ. (по другим сведениям, родился в с. Кочубей под Одессой). Окончил духовную семинарию и в 1909 — был рукоположен. С мая 1912 — настоятель прихода Св. Николая в Луге, был также законоучителем в приходской школе, с апреля 1915 — уволился по собственному желанию. Выехал в Витебск, служил в местном храме. 10 января 1927 — арестован по обвинению в «антисоветской агитации». 20 июня 1927 — приговорен к 10 годам ИТЛ и осенью отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения (прибыл 8 октября). Работал там огородником и дорожным мастером. В июле 1929 — переведен на остров Анзер, как «наиболее решительный в выражении своих взглядов заключенный». 5 июля 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства, оно обвинялось «в создании антисоветской группировки, ведущей антисоветскую агитацию, тайно совершавшей богословские и религиозные обряды и осуществлявшей нелегальную связь с волей для передачи заграницу сведений шпионского характера о положении католиков в СССР». Следствие ходатайствовало о «переводе его в Ярославский политизолятор»; был оставлен на Соловках. 10 ноября 1936 — освобожден из лагеря и вернулся в Витебск. В августе 1937 — вновь арестован и выслан; в конце 1930-х — в Польское посольство пришло известие, что он жив и находится в ссылке. Дальнейшая судьба неизвестна.
Приведем выдержки из письма Адольфа Филиппа, направленного из Соловецкого лагеря особого назначения в ЦИК СССР, от 29 июня 1930: «Нас ксендзов, почти всех пожилых и инвалидов, заставляют нередко исполнять очень тяжелые работы, как, например, копать ямы под фундаменты построек, вытаскивать большие камни, копать зимой замерзшую землю, возить вещи за 15 километров расстояния; часть этого пути приходится совершать по морю, где соленая морская вода всачивается в обувь и замачивает ноги; иногда приходится дежурить по 16 часов в сутки зимой и вне помещений без перерыва <...> После тяжелой работы нам необходим продолжительный отдых, а в помещении для нас на каждого человека иногда приходится меньше 1/16 части кубатуры воздуха, необходимого для жизни человека. Иногда приходится в холодное время простаивать на поверках довольно долгое время, не смея сделать никакого движения, и, вообще, приходится быть в полной зависимости от уголовного элемента, из которого состоит наше ближайшее начальство».

родился 15 декабря 1879 в Томашполе Ямпольского уезда Подольской губ. Проживал в Красилове Винницкой области, был кустарем-столяром, позднее работал на сахарном заводе в с. Волица-Татарская; органист местного храма. 20 августа 1935 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялся в участии в «польской контрреволюционной организации, ставящей своей целью свержение советской власти и оказание помощи польской армии на случай возникновения войны с СССР». 12 января 1936 — приговорен к 3 годам ИТЛ с поражением в правах на один год и с конфискацией имущества. 29 марта 1936 — приговор был утвержден в Киеве; отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родилась в 1885 в Касимове. Получила среднее образование. Проживала в Москве, служила в учреждении. В декабре 1932 — перешла в католичество в соборе Св. Людовика. 15 января 1934 — арестована и привлечена к следствию по групповому делу русских католиков. 19 февраля 1934 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в Бамлаг. 2 декабря 1937 — освобождена из лагеря и отправлена в ссылку в Адыгейскую АССР. 20 февраля 1940 — арестована в ссылке, 17 августа 1940 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в Сиблаг. 30 марта 1950 — освобождена из лагеря и выслана в Новосибирскую область. Дальнейшая судьба неизвестна.
Приведем выдержку из письма Ольги Фицнер, направленном из лагеря в Прокуратуру СССР: «Во время следствия я подписывала, не читая, все документы, которые давали подписывать, в том числе и протоколы допросов. Тогда у меня было подавленное моральное состояние, вызванное моим арестом и пребыванием в одиночной камере. Подписывала все, что мне предлагали, лишь бы скорее получить срок и убыть в лагерь. Кроме того, следователь, ведший дело, заставлял подписывать протоколы допросов, у которых выше моей подписи оставалось по пол<овине> листа чистого места, где можно было дописать все, что угодно».

родился 16 февраля 1894 (по немецким источникам, родился в 1885 в с. Ландау под Одессой). Окончил Саратовскую духовную семинарию, в 1918 — духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра канонического права, в 1917 — был рукоположен. С 1919 — профессор духовной семинарии в Одессе, преподавал там богословие, каноническое право и латинский язык, с 1923 — настоятель прихода Успения Пресв. Девы Марии в Одессе, с 1928 — настоятель прихода в с. Юзовка Бердичевского деканата. В середине 1930-х — арестован и приговорен к 10 (?) годам ИТЛ; в марте 1937 — находился в Севвостоклаге (в бухте Нагаево). Известно, что в 1941 — он еще был в том же лагере. Дальнейшая судьба неизвестна.

Проживал в с. Пфейфер Франкского района в Поволжье, работал в сельсовете; избран членом приходского совета местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1901 в Саратове. Получил среднее образование. Проживал в Саратове, работал кассиром; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян и осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1899 в с. Роледер Мариентальского уезда, где и проживал, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. Возглавлял сельскохозяйственное кредитное товарищество; в 1928 — был раскулачен и выслан, но вскоре вернулся в с. Роледер. В 1930 — во время массовых арестов успел скрыться, заочно привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян, как «участник контрреволюционной группы церковников в с. Роледер Мариентальского кантона», и объявлен во всесоюзный розыск. В 1937 — арестован в Одессе, приговорен к ВМН и расстрелян (даты приговора и смерти неизвестны).

родился 1 июня 1891 (по другим данным, родился в 1890) в Ошмянском уезде Виленской губ. Окончил духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия. С 1916 — законоучитель средних учебных заведений в Витебске. 27 июня 1920 — арестован по обвинению в том, что «увещевал народ не выдавать шпионов». 25 ноября 1920 — приговорен к 3 годам лагерей, вывезен в Москву и заключен в Ново-Песковский лагерь. В начале 1921 — освобожден из лагеря по ходатайству Политического Красного Креста. Выехал в Польшу, с 1925 — законоучитель в средних школах, с 1948 — администратор духовной семинарии в Варшавской епархии. После 1948 — скончался там (точная дата и место смерти неизвестны).

родился в 1895. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в августе 1917 — был рукоположен. С 1917 — викарий в приходе в с. Гейдельберг Одесской области, с 1924 — служил в приходе в с. Мюнхен под Одессой. Вероятно, там арестован, приговорен к 5 годам ссылки и отправлен в Коми АССР. Позднее из ссылки освобожден с ограничением проживания в 12 крупных городах и пограничных областях. С 1939 — проживал в совхозе под Астраханью, работал бухгалтером. Дальнейшая судьба неизвестна.

родился 5 мая 1875 в Бадене Одесской губ. Учился в Саратовской духовной семинарии, позднее окончил Немецкую коллегию при Григорианском университете в Риме со степенью доктора философии. Вернулся в Россию, 22 ноября 1902 — епископом Эдуардом Роппом был рукоположен в Бадене Одесской губ. На следующий день отслужил свою первую мессу; занимался также научной работой. С 1902 — настоятель храма Пресв. Девы Марии в Керчи, позднее служил в Симферополе, с января 1905 — викарий кафедрального собора в Саратове, с июля 1905 — капеллан епископа, с августа 1905 — секретарь епископской курии. В 1904 — защитив диссертацию, стал доктором богословия, с 1905 — профессором Саратовской духовной семинарии, преподавал там церковную историю и латинский язык, одновременно исполнял обязанности ректора духовной семинарии, с 1910 — стал ректором. В 1917 — после перевода Саратовской духовной семинарии в Одессу остался ее ректором, с 1919 — настоятель храма Успения Пресв. Девы Марии в Симферополе, опекал также приход в Керчи, позднее стал деканом Симферопольским. В 1923 — арестован, через шесть месяцев освобожден из тюрьмы. В 1925 — вновь арестован, позднее по кассационной жалобе был освобожден, дело его было прекращено. В 1926 — епископом Мишелем Д’Эрбиньи, тайным посланником Папы Римского в СССР, назначен Апостольским администратором Южной части Тираспольской епархии (туда входили Крым, Одесса, Николаев, Херсон, Ростов-на-Дону, Таганрог и прилегающие к ним немецкие колонии). 10 мая 1926 — тайно хиротонисан во епископы в храме Св. Людовика в Москве. Епископ Пий Неве через епископа Мишеля Д’Эрбиньи, нунция в Берлине и немецкий МИД пытался добиться для него квази-дипломатического статуса в Одессе, но все было безуспешно. 1 мая 1927 — на его квартиру пришли сотрудники ГПУ и официально запретили ему выезжать из Симферополя в Одессу. 1 августа 1929 — арестован в Симферополе, через месяц освобожден из тюрьмы. В конце 1929 — вновь арестован по обвинению «в нелегальном посвящении в епископы, а также в том, что помогал белой армии». Провел в тюрьме год и только в конце 1930 — был освобожден. Продолжал служить в приходе Симферополя, обслуживая также верующих в селах Акаджа, Алатай, Булганак, Джамин, Джайчи, Дорткуль, Дулат, Карамин, Александровка и иногда в с. Цареквичи (после ареста многих приходских священников к нему обращались миряне и из других приходов). С 1932 — выезжал для богослужений и совершения треб в Керчь, останавливаясь у своей племянницы Екатерины Браксмеер. В 1933 — вновь арестован, обвинялся в «нелегальном допущении к литургической службе несовершеннолетних», через час был освобожден до суда под подписку о невыезде. В июле 1933 — в письме к епископу Пию Неве объяснил, как все произошло: «В ноябре одна мать привела своего мальчика в костел и попросила меня допустить мальчика служить при алтаре. Я послал его к катафалку смотреть за свечами. Это было единственный раз, что он приходил в костел». Следствие предъявляло ему обвинение по статье «Преподавание Закона Божьего в школах и учебных заведениях карается принудительными работами до одного года», а на возражения епископа утверждало, что другой подходящей к данному случаю статьи нет. Суд откладывался несколько раз, позднее дело его было прекращено. 15 октября 1935 — арестован в Симферополе по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся «в шпионаже в пользу немцев», причем, основанием для обвинения стали найденные во время обыска несколько долларов, которые, по версии органов НКВД, «были вознаграждением за шпионаж». Содержался в подвале Симферопольской тюрьмы. 19 июня 1936 — предъявлено обвинение в том, что «в костеле прятал четки, крестики, иконки, бумажные медальоны, печатные листки с пояснениями к молитвам на четках и напечатанные латинским шрифтом тексты литаний», а также брошюру "Розарий Пресв. Богородицы", в которой в словах «в адовых полчищах» следствие усматривало намек на советскую власть. 11-17 сентября 1936 — на закрытом судебном процессе приговорен к ВМН. 15 апреля 1937 — приговор был утвержден в Москве. 20 июня 1937 — расстрелян (согласно одной из версий, это произошло на уничтоженном позднее Симферопольском кладбище на глазах племянницы епископа Магдалины).

17 апреля 1937 — епископ Александр Фризон передал через следователя заявление в Спецколлегию Верховного Суда РСФСР:

«1) Позволить мне встретиться с моей племянницей Магдалиной Георгиевной Фризон, также осужденной, которая находится в Симферопольской тюрьме.

2) Позволить вернуть мне мои книжки: молитвенники и Библию, отобранные у меня, которые находятся в канцелярии или библиотеке тюрьмы.

3) Позволить мне исповедаться у Патера Гудайтиса Матвея, который также находится в тюрьме и осужден. Надеюсь, что Спецколлегия Верховного Суда не будет возражать против моей просьбы, так как новая конституция гарантирует религиозные обряды. Другого священника просить не могу, так как, кроме Гудайтиса, в Крыму нет другого священника римско-католического вероисповедания. Прошу в ближайшее время исполнить мою просьбу, чтобы я смог исполнить религиозный обряд, и чтобы Гудайтис был бы рядом».

родилась в 1897 в с. Баден Тельшанского уезда Одесской губ. Племянница Александра Фризона. Проживала в Керчи, с 1925 — в Симферополе, была домохозяйкой у своего дяди. В 1927 и 1928 — выезжала к матери в Одессу, в 1934 — ездила к сестре в Керчь, в 1933 и 1934 — отвозила в Севастополь деньги священнику Матвею Гудайтису, постоянно ездила в Москву по поручениям епископа Александра Фризона и передавала его письма епископу Пию Неве. 26 октября 1935 — арестована в Симфе¬рополе по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялась как «участница контрреволюционной группы». В справке от 4 июля 1936 отмечалось, что она «числится в списке лиц, лишенных избирательных прав, как иждивенка служителя культа». 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе приговорена к 8 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и отправлена в Севвостоклаг. 4 октября прибыла по этапу в пересыльный лагерь Владивостока, позднее вывезена на Колыму, работала в пошивочной мастер¬ской Магаданского лагерного пункта. 7 апреля 1938 — арестована в лагере по обвинению «в участии в контрреволюционной группе заключенных» и заключена в Мага¬данскую тюрьму. 11 мая 1938 — приговорена к ВМН и 22 мая 1938 — расстреляна.

родился в 1884 в с. Блюменталь Мелитопольского уезда. Проживал в Симферополе, прихожанин местного храма. 1 апреля 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян и заключен в особый корпус Управления НКВД СССР по Крымской АССР. 19 июня ему было предъявлено "Обвинительное заключение". 26 мая 1936 — материалы его следственного дела были выделены в особое производство в связи с тем, что «материалов для передачи дела в суд по статьям 58-10 и 58-11 УК РСФСР недостаточно». Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

родился в 1890 в пос. Красное Аккерманского уезда (Бессарабия). Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1918 — был рукоположен (по немецким источникам, рукоположен в 1921). С 1921 — настоятель прихода в с. Эмменталь (Бессарабия), с 1923 — в с. Зельц Одесского округа. 19 октября 1928 — вызван в Одесское ГПУ для допроса, 23 октября арестован в с. Зельц по обвинению «в антисоветской агитации». 19 января 1929 — переведен в Одесскую тюрьму, 10 июня приговорен к 5 годам ИТЛ и 12 августа отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения; позднее переведен в Белбалтлаг. 19 февраля 1930 — скончался там.