«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Ва,   Вд-Вл,    Вм-Вя

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 22 февраля 1890. Окончил духовную семинарию в Варшаве, в 1917 — был рукоположен. С 1918 — викарий прихода в Радзимине, с 1919 — в Лодзи, с 1920 — военный капеллан, после окончания польско-советской войны остался служить в армии; капеллан гарнизона в Пиотркове, с 1929 — настоятель военного прихода в Белостоке. В 1939 — вероятно, оказался в Виленской области, переданной Литве, оставался там и во время советской оккупации. В июне 1940 — арестован и как военнопленный отправлен в лагерь в Козельске; в июле 1941 — переведен в лагерь в Грязовце. В конце 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом 5-й пехотной дивизии в Армии Андерса. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 216;
Madala T. С. 165;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


Учитель в католической школе. В отсутствие священника вел церковную службу, руководил церковным хором. В 1932 — был арестован, приговорен к 15 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь, пробыл там семнадцать лет. Вследствие обострения ревматизма не смог передвигаться, в 1949 — освобожден из лагеря и выслан. После 1953 — освобожден и выехал в Караганду, воссоединился там с высланной в Казахстан семьей (женой и одиннадцатью детьми). В последнее время жил у дочери в пос. Шахан.

"Книга памяти…" С. 515;
Письмо Симонова В.В. с пояснениями Сотниковой М.К. 20 декабря 1999 года. Уфа.


родился в 1878. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1901 — был рукоположен. С 1907 — администратор прихода Деревна и декан Вишневский, с 1909 — в пос. Друя, с января 1912 — настоятель и декан в Слониме. В 1918 — участвовал в польском патриотическом движении, направлял добровольцев в польскую армию. 27 января 1919 — по время польско-советской войны арестован большевиками. 29 января 1919 — убит в лесу недалеко от Альбертина; его труп со следами ран от пуль, штыка и сабли и с разрубленной головой обнаружил житель Слонима Юзеф Картович, который и похоронил его в лесу. 6 марта 1919 — с приходом польских войск в Слоним через несколько недель состоялись его торжественные похороны при участии большого числа жителей города.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 506-507.
"Книга памяти…" С. 41.


родился в 1867. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1892 — был рукоположен. С 1892 — викарий прихода Городок Подольский, с 1904 — администратор прихода в Рыбнице. Во время гражданской войны, когда в Рыбнице находились войска Деникина, прятал евреев и коммунистов. После установления советской власти постоянно подвергался преследованиям властей. В декабре 1936 — арестован и приговорен к 3 годам ссылки, но после обращения прихожан к высокопоставленному партийному чину, спасенному священником от деникинской контрразведки, высылка была отменена. 28 июня 1938 — в Польский Красный Крест пришло сообщение о том, что в 1937 — скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 717;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 507-508.
"Книга памяти…" С. 41;
Madala T. С. 165.


родился в 1880 в с. Виекшняй Акмянской волости. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в с. Скаруляй Ионавского района, оставался там после присоединения Литвы к СССР. 26 июня 1941 — при отступлении Красной Армии был жестоко замучен (место смерти неизвестно).

"День скорби и надежды науки Литвы" (информационный выпуск), "Джюгас", Вильнюс, 1995;
"Книга памяти…" С. 42;
"Лиетувос айдас", 1998, № 30;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


В 1920-е — проживала в Ленинграде, училась в польской школе при храме Св. Станислава; прихожанка этого храма. В апреле 1935 — арестована, приговорена к 5 (?) годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 515;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


родился в 1892 в с. Герцог Мариентальского уезда Саратовской губ. Окончил гимназию в Покровске, духовную семинарию в Саратове и в 1916 — был рукоположен. Служил в с. Герцог под Самарой. Окончил богословский и филологический факультеты Геттингенского университета и миссионерский факультет Григорианского университета в Риме. До 1915 — был миссионером в Африке, Парагвае, Бразилии, Перу, затем вернулся в Рим, где получил сан прелата . В 1930 — по поручению Конгрегации восточных церквей направлен в СССР; служил в приходе с. Мариенталь. 18 августа 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства, отправлен для дальнейшего следствия в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. 20 апреля 1931 — приговорен к ВМН с заменой на 10 лет ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1937 — переведен на тюремный режим. 9 октября 1937 — приговорен к ВМН и 3 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.
Приведем выдержки из доносов секретного осведомителя, работавшего по заданию оперуполномоченного в Соловецком лагере особого назначения: «ВЕЙГЕЛЬ, находясь в Соловецком лагере, заявляет: "Если думают, что здесь мы должны исправляться, то напрасно. По выходе мы станем еще больше агитировать, еще больше привлекать на свою сторону крестьянские массы, а молодежь возьмем в руки, чтобы свернуть ее с пути безбожия на "правильный" путь и умы их очистить от безбожных коммунистических идей и понятий" <...> Полагает, что война или какое-либо осложнение может ускорить их освобождение из лагеря».

Dzwonkowski Roman SAC. С. 508-509;
"Книга памяти…" С. 42;
Личное дело П.И. Вейгеля // Центральный архив ФСБ РФ; Мемориальное кладбище Сандормох. С. 92;
Осипова И. С. 157;
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Резникова И. С. 20, 45, 70;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ;
Чирков Ю.И. С. 80. (Некоторые факты в биографии о. Петра вызывают сомнения, возможно, некоторые сведения, рассказанные Чиркоку и описанные им позднее в книге, либо приукрашены, либо просто сочинены.).


родилась в 1904 в Пскове. Проживала в Ленинграде, работала фасовщицей на целлулоидной фабрике. Приняла католичество, была прихожанкой храма Успения Пресв. Девы Марии. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Сибирь. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 515;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


Проживал в Мечерском районе под Симферополем, прихожанин местного храма, постоянно помогал епископу Александру Фризону. 2 апреля 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в том, что «на протяжении нескольких лет имел тесный контакт с немецким пастором Фризоном». 3 апреля 1936 — предъявлено обвинение «в шпионаже и антисоветской пропаганде». 19 апреля 1936 — из тюрьмы освобожден под подписку о невыезде до суда. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 515;
Соколовський О.К. С. 30.


Проживал в с. Ней–Колония, работал учителем в школе. В 1930 — привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 516;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Жена Адольфа Михайловича и сестра отца Августина Баумтрога. Проживала в с. Ней-Колония, домохозяйка в доме брата. В 1930 — привлечена к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 516;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживал и работал в одном из учреждений Саратова, был прихожанином местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 516;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 23 ноября 1892. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1918 — был рукоположен (согласно немецких источников, рукоположен в 1917). С 1918 — викарий прихода в с. Келер, с 1919 — в Зельце. В 1919 — после разгрома восстания колонистов в с. Келер, в котором принимал активное участие, бежал на Украину, где позднее был арестован, обвинен «в активном участии в расправах над партизанами» и расстрелян вместе со 107-ю осужденными, которых успел подготовить к смерти (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 510;
"Книга памяти…" С. 43;
Следственное дело № 95215 // Центральный архив ФСБ РФ.


Родился в 1876 в Херсонской губ. Получил высшее техническое образование, инженер. С 1904 — в Сибири, в середине 1900-х — в Томске основал вместе с инженером Цезарем Любинским строительную фирму (ее сотрудники практиковали все виды проектно-инженерных и строительных работ); принимал активное участие в жизни томских поляков. В 1914 — в период Первой мировой войны член Комитета помощи жертвам войны, входил в состав и других благотворительных обществ. В 1918 — зарегистрирован отделением Польского военного комитета в Томске. В конце июня 1920 — арестован по обвинению в активной деятельности п созданию польских легионов. 28 июля предъявлено обвинение в принадлежности к Польскому национальному комитету. 8 августа в ЧК было передано ходатайство в его защиту Анны Ивановой, жены видного партийного функционера. 16 августа 1920 — освобожден, наказание заменено на условное.

Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 75-76.


Проживала в Москве, приняла католичество и вступила в Соловьевскую общину русских католиков; хранила переписку и рукописи отца Сергия Соловьева. В феврале 1931 — привлекалась к следствию по делу русских католиков. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 516;
Следственное дело С.М. Соловьева и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1914 в Тельшяйском уезде. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Перед арестом служил в приходе в с. Кедайляе (Литва), оставался там во время советской и немецкой оккупации; был связан и активно помогал группам подпольщиков в их борьбе с немцами. После возвращения Красной Армии и установления советской власти продолжал помогать группам подпольщиков. В 1946 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1948 — находился в Воркутлаге, где работал в бригаде электриков. После освобождения из лагеря вернулся в Литву, где активно включился в движение за права верующих, особенно молодежи; входил в Католический комитет защиты прав верующих.

"Книга памяти…" С. 274;
Покаяние. Сыктывкар, 1998. С. 394.


родилась в 1880 в д. Каляптишки Россянского уезда Ковенской губ. Проживала в Ленинграде, работала уборщицей; прихожанка храма Св. Станислава. 15 января 1930 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к лишению права проживания в 12 крупных городах и пограничных областях на 3 года. Выехала из Ленинграда. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 516;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 254.


родился 27 марта 1872 в с. Полюбичи Седлецкой губ. В 1895 — окончил гимназию в Варшаве и Житомирскую духовную семинарию, 28 мая 1903 — был рукоположен. С 1904 — викарий прихода в пос. Красное Ямпольского деканата, с 1906 — настоятель прихода в Збриже Каменецкого деканата, с марта 1912 — администратор прихода в Котельне Житомирского деканата, временно обслуживал приход в Лещине; позднее стал настоятелем храма Св. Антония Падуанского в Котельне. По распоряжению прелата Станислава Яхневича, Апостольского администратора Житомирской епархии, выезжал для пастырского служения в Мархлевку, Каменный Брод, Пудин и Новоград Волынский. С 26 октября 1931 — настоятель храма Воздвижения Св. Креста Господня в Новограде-Волынском. 10 февраля 1935 (согласно сведениям А. Соколовского, 29 июля 1935) — арестован вместе с органистом Вацлавом Рыбаком по групповому делу «Контрреволюционной фашистской организации римско-католического и униатского духовенства на Правобережной Украине». Обвинялся в «создании контрреволюционных фашистских групп, в подрывной работе на селе, организации денежного фонда для оказания помощи осужденным священникам, в хранении в костеле национального польского знамени, распространении слухов о неизбежном отторжении Украины от СССР». 14 мая 1936 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Карлаг. 11 февраля 1940 — освобожден из лагеря; тайно вернулся в Житомир, проживал на чердаке дома, принадлежащего тайной монашеской женской общине сестер-служительниц Иисуса. 10 июля 1940 — по доносу соседей был арестован вместе с прятавшими его сестрами-монахинями (Софьей Братковской и Элеонорой Енджеевской). 26 октября 1940 — приговорен к ВМН с заменой на 10 лет ИТЛ с поражением в правах на 5 лет. 30 апреля 1941 — отправлен в Карлаг, вместе с ним в поезде были и осужденные к высылке сестры-монахини. 12 марта 1942 — скончался в Катурском отделении Карлага; похоронен на лагерном кладбище (сегодня на месте кладбища находится с. Ильичевка Мичуринского района Карагандинской области).

Архив ЦПСИП Карагандинской области.
Dzwonkowski Roman SAC. С. 510-511;
"Книга памяти…" С. 43;
Осипова И. 1996. С. 157-158;
"Парафiяльна газета", 1994, № 41. С. 4;
Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Объединений Украины;
Соколовський О.К. С. 32.


родился 23 января 1910 в д. Новикяй под Тарнополем. В 1928 — вступил в орден Св. Франциска, в 1929 — принес обеты под именем Камил, а в 1937 — был рукоположен. С 1938 — викарий францисканского прихода в с. Чишки под Львовом. Во время советской оккупации выехал в Вильно, служил ректором францисканского храма, оставался там во время немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 24 февраля 1949 — арестован. 3 авгу¬ста 1949 — при¬говорен к 25 годам ИТЛ и отправ¬лен в Степлаг (Джезказган Карагандинской об¬ласти). 17 июля 1956 — освобожден из лагеря; проживал в Вильнюсе, служил в приходе.

Архив ЦПСИП Карагандинской области.
"Книга памяти…" С. 274;
"Madala T. С. 166;
"Список о. Романа Дзвонковского SAC. С.707.


родился 1 марта 1859 в Ковно. Окончил гимназию в Ковно, в 1887 — Тельшевскую духовную семинарию и богословский факультет Лувенского университета (Бельгия), в 1887 — рукоположен. С 1887 — викарий Радзивилшского храма, с 1894 — прокуратор Тельшевской духовной семинарии, с сентября 1909 — эконом Петербургской духовной семинарии и викарий прокафедрального собора, с августа 1910 — стал также законоучителем и заведующий часовней при 2-м кадетском корпусе в Петрограде. С 1915 — капеллан, служил в военных госпиталях для пленных, с 1918 — заведующий зданиями духовной семинарии, с сентября 1919 — викарий, позднее — настоятель храма Св. Екатерины в Петрограде, с 1923 — периодически служил в храме Св. Бонифация и в приходе Шлиссельбурга. С 1925 по 1931 — не занимал должности по болезни и старости, но периодически служил в храме Св. Екатерины. В 1930 — привлекался к следствию по делу банкира З. П. Жданова, обвинялся «в продаже ценных бумаг за границу, получении валюты, хранении и распространении контрреволюционной литературы». 10 марта 1931 — вызван в районный отдел ГПУ и отправлен в ссылку в Сибирь без указания срока. С 27 марта 1931 — находился в ссылке в Иркутске (до июня 1932 — ему оказывал материальную помощь посол Литвы). 26 сентября 1933 — вывезен в Бутырскую тюрьму, затем освобожден и 19 октября выехал по обмену в Литву. Поселился в с. Стревининкай Кошедарской епархии, в доме священников, ушедших на покой. В 1939 — его уже не было в живых (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 726;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 513;
"Книга памяти…" С. 314;
Madala T. С. 166-167;
Осипова И. 1996. С. 158.
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 218-219.


родился в 1904. Получил среднее? образование, был рукоположен. В конце 1940-х — проживал в Орше, служил в местной церкви. В 1949 — арестован, для дальнейшего следствия отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. В 1949 — приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Тайшетлаг. В 1955 — освобожден из лагеря. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родился в с. Александровка Александровской волости Перекопского уезда Таврической губ. С 1914 по 1917 — служил в царской арми, с 1918 — проживал в Симферополе, работал в депо; прихожанин местного храма. 8 апреля 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 июня предъявлено обвинение. 11-17 марта 1937 — на закрытом судебном процессе приговорен к 6 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 517;
Соколовський О.К. С. 32.


Проживал в Киеве, работал настройщиком музыкальных инструментов и был прихожанином храма Св. Николая. 8 июля 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялся в том, что «по своим политическим убеждениям являлся большим польским патриотом, ненавидящим советскую власть». 9 июля 1937 — приговорен к 5 (?) годам ИТЛ (ПП ОСО при УНКВД УССР по Киевской области). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 675;
Следственное дело № 29674 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родилась в 1872 в с. Юргайт Таградинского уезда Ковенской губ. Проживала в Севастополе, домохозяйка; член приходского совета. 29 марта 1936 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялась в том, что «связана с ксендзом Гудайтисом, была связной в нелегальных контактах католического духовенства Крыма с представителями иностранных посольств». 28 апреля 1936 — принято решение об освобождении ее под подписку о невыезде и 5 июня освобождена из тюрьмы. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 517;
Соколовський О.К. С. 32-33.


родилась в 1899 в Серпце Плоцкой губ. Училась на юридическом факультете Киевского университета. В 1918 — вышла замуж за В. И. Веревкина, офицера царской армии, позднее служившего в армии Деникина. В 1920 — после расстрела мужа большевиками в Ялте вернулась в Киев. В 1922 — поступила послушницей в Свято-Троицкий монастырь, прислуживала там старцу Арсению, позднее им была пострижена в монахини. В 1929 — после закрытия монастыря и выселения монахинь нашла и обустроила небольшой домик в пригороде Киева, там стал жить старец Арсений; она ухаживала за ним вместе с сестрой-монахиней Евгенией Лашнюковой и с января 1930 — активно с ней посещала богослужения в храме Св. Александра. В 1930 — на второй день Пасхи в храме Пресв. Сердца Иисуса отец Болеслав Блехман принял их обеих в лоно Католической Церкви (по сведениям М. Шрамкова; согласно воспоминаний самой Людмилы Александровны, ее переход в католичество восточного обряда был в 1929). Стала прихожанкой храма Пресв. Сердца Иисуса. 15 марта 1933 — арестована; обвинялась в том, что «на протяжении ряда лет проводила агитацию среди православных в пользу униатской Церкви и воспитывала в религиозном духе молодежь». 7 мая 1933 — приговорена к 3 годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 517;
"Парафiяльна газета", 1995, № 60. С. 8;
Соколовський О.К. С. 33;
Следственное дело № 29995 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Крестьянин из Белоруссии. До 1917 — преследовался царской властью за переход в католичество. В середине 1920-х — арестован «за живое исповедание святой веры в деревне и за смелые разговоры о религии в присутствии властей», приговорен к 5 (?) годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Дальнейшая судьба неизвестна. В своих воспоминаниях отец Донат Новицкий, подружившийся с Веремеем в лагере, писал о нем: «Это была святая душа. Удивительно глубокая вера и непреклонное упование на Бога, постоянные разговоры о Боге со своими сокамерниками были постоянными спутниками этой души».

"Книга памяти…" С. 518;
Новицкий Донат, о. С. 22.


родился в 1888. Проживал в с. Буда Повчинская, прихожанин Ушомирского храма. В 1933 — проходил по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в том, что «по заданию ксендза Воронича вел активную националистическую работу среди польской молодежи». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 518;
Следственное дело № 68067 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1883. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1905 — был рукоположен. С 1909 — служил в храме Св. Иосифа Обручника в Макарове, с 1910 — викарий в приходе Летичева, с 1913 — его администратор, с 1920 — настоятель прихода в Макарьеве-Подлесном в деканате Ушица. 25 ноября 1921 — арестован, обвинялся «в контрреволюционной деятельности и участии в восстании, поднятом крестьянами с. Вихревка Дунаевецкого района в связи с продразверсткой 13 октября 1921 года». 21 декабря 1921 — освобожден под подписку о невыезде за «отсутствием доказательств вины». 13 февраля 1922 — дело прекращено, подписка о невыезде аннулирована. С 1922 — заместитель отца Яна Свидерского, Апостольского администратора Каменец-Подольской епархии, с 1925 — администратор прихода Минковицы в том же деканате. В августе 1931 — арестован, приговорен к 3 годам ссылки в Северный край и отправлен на 24-й разъезд Мурманской железной дороги; позднее переведен в Норильск. 10 января 1934 — на запрос Польского Красного Креста пришел ответ о его смерти в ссылке (точная дата смерти неизвестна); по другим сведениям, скончался в Норильске в 1935.

ГАРФ. Ф. 8406. Оп. 2. Д. 747;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 514;
"Книга памяти…" С. 44;
Madala T. С. 167;
Осипова И. 1996. С. 158;
Соколовський О.К. С. 33-34.


родился в 1876. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1900 — был рукоположен. С 1904 — администратор прихода Топоры Сквирского деканата, с 1910 — прихода Махновка Бердичевского деканата, с 1918 — законоучитель в школах Бердичева, с 1920 — служил в храме Св. Варвары, с 1923 — администратор прихода Белозорка. Есть сведения, что незадолго до 1930 — был арестован и отправлен в ссылку, куда прихожане посылали ему продукты. Позднее был вновь арестован и отправлен в лагерь, откуда был освобожден и отправлен в ссылку, где и скончался (точная дата, место и обстоятельства смерти неизвестны).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 514.
"Книга памяти…" С. 45.


родился 14 августа 1887. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1914 — был рукоположен. С 1916 — викарий прихода и законоучитель средних школ в Орше, с 1917 — служил в приходе в Тамбове, позднее обслуживал также приход в Пензе; с 1924 — администратор прихода в Воронеже, обслуживал и близлежащие приходы, оставшиеся без священников. В феврале 1935 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, для дальнейшего следствия отправлен в Воронежскую тюрьму. 16-19 ноября 1935 — на закрытом судебном процессе приговорен к 8 годам ИТЛ и в марте 1936 — отправлен в отделение Белбалтлага на станции Медвежья гора Кировской железной дороги. В 1937 — переведен в Карлаг; по некоторым данным, в середине 1941 — упоминался в списке католических священников, но под фамилией Вербицкий. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 746;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 514-515;
"Книга памяти…" С. 216;
Madala T. С. 167;
Осипова И. 1996. С. 158;
Следственное дело А.Б. ОТТ // Центральный архив ФСБ РФ.


родился в 1905 в Санкт-Петербурге, в рабочей семье. Проживал в Ленинграде, работал в гараже Ленсельпрома; руководитель хора в Польском Доме просвещения; органист в храме Св. Станислава. В 1930 — арестован по обвинению «в шпионаже в пользу Польши», в августе был освобожден. В апреле 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 19 июня 1932 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 518;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 255.


родился в Польше. Грамотный, мастер колбасных изделий. В 1930-х — проживал в Иркутске, работал колбасником в Главмясо. 23 сентября 1937 — арестован как «польский агент». 14 ноября 1937 — приговорен к высшей мере наказания и 25 ноября расстрелян.

Жертвы политического террора в СССР». Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.
Ханевич В. Политические репрессии и гонения в отношении католиков на Кузбасской земле в 20-30-е годы ХХ века.


родился в 1888 в с. Гольшаны Виленской губ. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1915 — был рукоположен. С 1916 — викарий прихода Св. Троицы в Минске, с 1919 — администратор прихода Забялы деканата Дрисса-Себеж, позднее — в приходе Дрисса под Витебском. 8 августа 1927 — арестован в Витебске. 25 августа 1927 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1931 — переведен на остров Анзер, где 5 июля 1932 — был арестован по групповому делу католического духовенства, которое обвинялось «в создании антисоветской группировки, ведущей антисоветскую агитацию, тайно совершавшей богословские и религиозные обряды и осуществлявшей нелегальную связь с волей для передачи заграницу сведений шпионского характера о положении католиков в СССР». Следствие ходатайствовало об «увеличении срока наказания до 10 лет и содержании его отдельно от всех». 25 августа 1932 — отправлен в ссылку в Алма-Ату, позднее переведен в Семипалатинск. 7 сентября 1937 — арестован, 11 декабря 1937 — приговорен к ВМН и 22 (11?) декабря расстрелян в Алма-Атинской тюрьме.

Архив У правления КНБ Республики Казахстан по Семипалатинской области;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 761;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 511-512;
"Книга памяти…" С. 45;
Осипова И. 1996. С. 158-159;
Следственное дело № 590614 // Центральный архив ФСБ РФ.


родилась в 1878 в Москве. Получила высшее образование. Проживала в Москве, работала медицинским статистиком. Вступила в орден Св. Франциска под именем Тереза; прихожанка храма Св. Людовика, постоянно помогала больным прихожанам; с 1926 — стала духовной дочерью епископа Пия Неве (общалась с ним с 1924). 21 февраля 1935 — арестована по групповому делу католической общины нелегального Высоко-Петровского монастыря. 14 апреля 1935 — ей было предъявлено обвинение в том, что «состояла членом католической группы контрреволюционной организации при нелегальном монастыре, занималась активной вербовкой православных в католичество и обработкой вновь завербованных; она же участвовала в организации помощи ссыльным». 26 апреля 1935 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в лагерь. В 1940 — освобождена из лагеря и выслана. В 1945 — после освобождения вернулась в Москву, работала медсестрой в больнице; познакомилась с заведующей храмом Св. Людовика, Алисой Бенедиктовной Отт. В 1948 — привлекалась к следствию по делу Отт. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 518;
Осипова И. 1996.С.159;
Осипова И. 1999. С.327;
Следственное дело Л.Т. Титова и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.
Следственное дело А.Б. Отт // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1866. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1891 — был рукоположен. С 1894 — служил викарием прихода в Твери, затем — в Тобольске, с 1900 — обслуживал филиальную церковь прихода в с. Старосельце под Оршей; с 1923 — стал деканом в Орше, обслуживал также другие приходы, оставшиеся без священников, позднее служил и в Велиже, в начале 1930-х — настоятель прихода в Витебске. В 1933 — арестован и осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 512-513.
"Книга памяти…" С. 216.


родился в 1899. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1923 — был рукоположен. Викарий прихода Броды, с 1924 — викарий кафедрального храма и законоучитель средних школ во Львове, с 1932 — настоятель прихода Ходовица, с 1938 — прихода в Олешице, оставался там и во время советской оккупации. 26 июня 1941 — при отступлении Красной Армии был убит в с. Пеняки под Злочовом.

"Книга памяти…" С. 46;
Madala T. С. 166;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


Проживал в Киеве, прихожанин храма Св. Александра. В январе 1929 — арестован в Киеве по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 706.


Проживал в Поволжье. В 1930 — привлекался к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 519;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1891 Получил высшее (?) образование. В 1930-х — проживал в Даугавпилсе, до 1939 — руководил школой органистов, издавал журнал. В 1947 — арестован, приговорен к заключению в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родилась в 1892 в Люцине Витебской губ. Проживала в Ленинграде, работала машинисткой на фабрике; прихожанка храма Успения Пресв. Девы Марии. 10 ноября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Сибирь. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 519;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 255.


Проживал в Камышине, работал сторожем в храме; постоянно помогал настоятелю отцу Алоизию Каппесу. В 1930 — привлекался к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 519;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1917 в с. Зеле¬новка Колобушевского уезда Житомирской губ. В 1917 — вступил в орден капуцинов в Зеленке, во время советской оккупации оказался во Львове, оставался там и во время немецкой оккупации. В 1942 — был тайно рукоположен и стал служить в монастыре. После возвращения Красной Армией и установления советской власти, летом 1944 — выехал в Житомирскую епархию, служил настоятелем Джепецкого храма. 28 мая 1946 — арестован в Житомире. 17 августа 1946 — приговорен к 8 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и осенью отправ¬лен в Интлаг (пос. Инта Кожвинского района Коми АССР), в 1948 — преобразованный в Минлаг. 23 апреля 1952 — освобожден из лагеря досрочно с учетом зачетов рабочих дней. Проживал в пос. Ракитно Ровенской области, в 1958 — выехал в Польшу, где и скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Архив УВД Республики Коми;
"Книга памяти…" С. 315;
Madala T. С. 167;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 707.


родился в 1912 в с. Домбровица. Окончил Пинскую духовную семинарию и в 1937 — был рукоположен. Служил викарием и законоучителем в с. Хайнувка под Гомелем, оставался там и во время советской оккупации. В 1939 — арестован и вывезен в Севжелдорлаг (Котлас). В 1942 — амнистирован как гражданин Польши (на основании Указа от 12 августа 1941) и освобожден из лагеря. Служил капелланом в 6-й пехотной дивизии, позднее — капелланом в военном госпитале. После окончания войны вернулся в Польшу; продолжил духовное образование в Риме, в 1957 — получил там степень доктора богословия. Служил духовником в духовной семинарии в Дрогичине; получил звание прелата.

"Книга памяти…" С. 315;
Madala T. С. 168;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родилась в 1904 в с. Узморье в Поволжье. Получила неоконченное среднее образование. Проживала в Саратове, работала машинисткой в учреждении; член приходского совета местного храма. 31 января 1930 — арестована по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Обвинялась в том, что «способствовала руководителям контрреволюционной организации в их шпионской работе, сообщая им интересовавшие сведения шпионского характера». 6 июня 1931 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Северный край. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 519;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Вступил в Третий орден Св. Доминика. Проживал в Чорткове, оставался там и во время советской оккупации. В ночь с 1 на 2 июля 1941 — при отступлении Красной Армии был убит, тело его было обнаружено на кровати с раной в затылке. 6 июля 1941 — после оккупации города немецкими войсками состоялись его похороны вместе с другими убитыми монахами-доминиканцами.

"Книга памяти…" С. 447;
Madala T. С. 168;
Список о. Романа Дзвонковского.


родилась в 1887. Проживала в Киеве, работала портнихой; активная прихожанкой храма Св. Николая. 8 июля 1937 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. Обвинялась как «ярая патриотка в проведении контрреволюционной, националистической и шпионской деятельности по заданию польского консульства в Киеве». 9 июля 1937 — осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 520;
Следственное дело № 46041 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1899. Получил среднее? образование, был рукоположен. В конце 1940-х — проживал в Латвии, служил в церкви. В 1948 — арестован в Латвии, приговорен к заключению в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родился в 1877 в д. Скаруляй Ионавской волости Ковенского уезда. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Настоятель прихода в д. Скаруляй Ионавской волости, оставался там и после присоединения Литвы к СССР. 26 июня 1941 — при отступлении Красной Армии вместе с другими священниками и прихожанами был арестован, выведен за пределы деревни и загнан в ров. Он крикнул красноармейцам: «Если вам обязательно нужно кого-нибудь наказать, то накажите меня. Я к этому подготовился. но только отпустите этих людей!». Расстреляли всех.

"День скорби и надежды науки Литвы", "Джюгас", Вильнюс, 1995;
"Книга памяти…" С. 46;
"Лиетувос айдас", 1998, № 30;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


родился в 1906 в с. Некраши Коростенского уезда. Проживал в с. Бучки, прихожанин Ушомирского храма. В 1933 — проходил по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в том, что «по заданию ксендза Воронича вел активную националистическую работу среди польской молодежи». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 520;
Следственное дело № 68067 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Проживал в с. Лещовка Малинского района, прихожанин Ушомирского храма. В 1933 — проходил по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в том, что «по заданию ксендза Воронича посещал польское консульство и передал письмо, в котором подробно информировал посла о материальном положении селян, о свирепствующем голоде, о непосильных налогах на селян и на костел». Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 520;
Следственное дело № 68067 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Проживала в Киеве, прихожанка храма Св. Александра. В январе 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. Освобождена до суда под подписку о невыезде. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 520;
Следственное дело № 68087 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родилась в 1912 в Залесье Двинского уезда Витебской губ. Проживала в Ленинграде, безработная; прихожанка храма Св. Казимира. 8 мая 1931 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. Освобождена «за отсутствием состава преступления». Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 520;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 255.


Проживал в Каменец-Подольском, прихожанин местного храма. В августе 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 521;
Следственное дело № 53905 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1904 в Добромысле Львовского воеводства. Окончил университет. Проживал в Варшаве, работал ассистентом в университете. В сентябре 1939 — уходя от немцев, перешел венгерскую границу, был там интернирован и помещен в лагерь для беженцев. Из лагеря бежал, перешел границу, чтобы вернуться в Добромысль (там уже установилась советская власть). 9 января 1940 — арестован в Дрогобычской области (там уже установилась советская власть) и привлечен к следствию по групповому делу. 11 сентября 1940 — приговорен к 3 годам ИТЛ и 23 октября отправлен в Ухтижемлаг. 9 сентября 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. В декабре 1941 — выехал в Бузулук Чкаловской области, где формировалась Армия Андерса. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 521;
Следственное дело № 26838 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1886, в семье офицера. Получил высшее образование. Проживал в Ленинграде, преподавал на курсах командиров; с 1923 — посещал занятия богословского кружка в общине русских католиков при церкви Сошествия Св. Духа. 10 января 1924 — арестован по групповому делу русских католиков, освобожден под подписку о невыезде до суда, позднее дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Книга памяти…" С. 521;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1924 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 255.


родился в 1880. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1906 — был рукоположен. Викарий прихода в с. Баращи, с 1908 — в Жукове, с 1911 — в Гологуре, с 1914 — в Тростянце Вельки, позднее стал там настоятелем прихода. С 1929 — настоятель прихода в Оприловице под Збаражем, оставался там и во время советской оккупации. В июне или июле 1941 — при отступлении Красной Армии был убит (точная дата и место смерти неизвестны).

"Книга памяти…" С. 46;
Madala T. С. 168;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 707.


Родился в 1893 в Кутаиси (отец, Власов Всеволод Васильевич, ученый-географ, преподаватель, директор ряда гимназий Варшавского округа, действительный статский советник; мать, Вальденберг фон Ольга Владимировна). В 1911 — окончил гимназию, в 1915 — юридический факультет Варшавского императорского университета; зачислен в Литовский полк, дислоцировавшийся в Варшаве; во время военных действий вскоре был ранен и отправлен в госпиталь. По выздоровлению направлен в Чугуевское военное училище, по окончании служил начальником команды связи и разведки при 42-м мортирном дивизионе; позднее произведен в штабс-капитаны (награжден орденами и георгиевским крестом). С 1918 — воевал в отряде адмирала Колчака; в 1921 — эмигрировал в Манчжурию, вследствие ранений, полученных в Первой мировой войне, был частично парализован и не мог передвигаться без посторонней помощи. В дальнейшем проживал в Харбине, был одним из основателей, а впоследствии преподавателем и секретарем лицея "Святого Николая" для детей-сирот при католической миссии; к этому же периоду относится книга "История России (862-1920)", изданная в 1936; пишет также статьи и разрабатывает методические пособия. Вторым браком был женат на Анне Михайловне Наам; вместе с ней стал католиком византийского обряда (от первого брака у него была дочь Ирина Викторовна Власова, 1921 года рождения, ее судьба неизвестна). Оставался в городе во время японской оккупации и после вступления китайских войск. 22 декабря 1948 — арестован властями Китая и депортирован в СССР; проходил по групповому делу вместе со священниками, которые возглавляли и преподавали в лицее "Святого Николая"; во время следствия находился в Читинской тюрьме, подвергался унижениям, издевательствам и пыткам; ночные допросы следовали один за другим (изъятые при аресте его статьи религиозно-нравственного содержания, извращались следствием и вменялись ему в вину. В сентябре 1949 — приговорен «за участие в белогвардейской организации и активную борьбу против революционного движения» к 25 годам ИТЛ и отправлен в Озерлаг (хотя был полупарализован и не мог двигаться без посторонней помощи). 23 марта 1951 — скончался в лагерной больнице (согласно справке лагерного врача, "Смерть последовала от интоксикации, исходящей из пролежня").

Религиозные деятели русского зарубежья. zarubezhje.narod.ru › av/v_171.htm…
Книга Памяти. Мартиролог Католической церкви в СССР. М.: «Серебряные Нити», 2000. С. 447-448.
Пешкова Л. Харбин — русский и католический. «Свет Евангелия», 1999, 17 января. С. 4-5.
Справка исправлена, согласно новым сведениям, предоставленным Ольгой Федоровной Храмовой.


Ва,   Вд-Вл,    Вм-Вя

Данный материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен некоммерческой организацией, выполняющей функции иностранного агента, либо касается деятельности такой организации (по смыслу п. 6 ст. 2 и п. 1 ст. 24 Федерального закона от 12.01.1996 № 7-ФЗ).

Государство обязывает нас называться иностранными агентами, при этом мы уверены, что наша работа по сохранению памяти о жертвах советского террора и защите прав и свобод человека выполняется в интересах России и ее народов.

Поддержать работу «Мемориала» вы можете через donate.memo.ru.