главная
вступление
документы
воспоминания
Книга Памяти
книги
контакты
|
КНИГА ПАМЯТИ
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )
родился в 1907 в Санкт-Петербурге, в крестьянской семье. Проживал в Ленинграде, работал механиком на заводе; прихожанин храма Непорочного Зачатия Пресв. Девы Марии, участник кружка при храме. В апреле 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 19 июня 1932 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 289.
родился 25 февраля 1905 в Бобруйске. Окончил духовную семинарию в Вильно и в 1932 — был рукоположен. Законоучитель в с. Слободка Браславского деканата и в Ошмянах, с 1938 — капеллан военного госпиталя в Гродно, оставался там и во время советской оккупации. В сентябре 1939 — арестован и как военнопленный отправлен в лагерь в Козельске; организовал там тайный кружок почитателей Девы Марии, стал также опекуном созданной в лагере иконы Божией Матери Козельской, поддерживал ее культ, участвовал в создании рыцарского кружка марианов. В 1940 — переведен в Грязовец, в 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом 5-й пехотной дивизии Армии Андерса, прошел с ней весь боевой путь, ушел с ней в Иран. После окончания войны демобилизован, остался в Англии (неоднократно награждался государственными наградами Польши). С 1950 — служил в Брумптон Оватори в Лондоне, 4 февраля 1959 — скончался там.
Madala T. С. 71;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
родился 13 марта 1873 в с. Бялынин под Скерневицами в Варшавской губ. Среднюю школу окончил в Киеве, духовную семинарию в Санкт-Петербурге, 12 декабря 1910 — был рукоположен. Направлен служить викарием прихода в Дарево-Святычи под Барановичами; под давлением царских властей переведен в Иркутск, служил там викарием местного прихода, с 1916 — в Костроме, царскими властями арестован тем по обвинению «в государственной измене» и отправлен в Ярославский изолятор. Следствие в течение года не смогло подтвердить его вины, в 1917 — освобожден и вернулся в Кострому. С 1923 — служил администратором приходов в Ярославле, Рыбинске, Вологде, Архангельске и Туле. 6 августа 1928 — арестован в Москве и заключен в Бутырскую тюрьму (согласно его информации, арестован в 1927). Обвинялся в шпионаже в пользу Польши, Франции, Италии; подтверждением этих преступлений служила обнаруженная у него записная книжка с интенциями Св. Мессы. В апреле 1929 — приговорен к
10 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения (прибыл 22 мая). В июле 1929 — переведен на остров Анзер, работал там на лесоповале; 5 июля 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства; оно «в создании антисоветской группировки, ведущей антисоветскую агитацию, тайно совершавшей богословские и религиозные обряды и осуществлявшей нелегальную связь с волей для передачи заграницу сведений шпионского характера о положении католиков в СССР». Следствие ходатайствовало о необходимости его «содержания отдельно от всех до конца срока». В сентябре 1932 — вывезен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьм. 15 сентября освобожден из-под стражи и выехал по обмену в Польшу. Служил в Варшавской епархии, был законоучителем и капелланом в с. Гузово в приходе Вискитки, с 1 июля 1939 — капелланом больницы Младенца Иисуса в Варшаве. 28 августа 1948 — скончался там.
ГАРФ. Ф. О-8406. Оп. 2. Д. 5435. С. 19-20; Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 394. С. 343-353; Д. 521. С. 211-213;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 271-272;
Madala T. С. 71;
Новицкий Д. С. 7;
Осипова И. 1996. С. 215.
родилась 25 января 1895 в Поиздове под Седльцами. В 1920 — вступила в орден назаретянок, новициат проходила в Гродно, там же приняла монашеские обеты под именем Мария Даниэла. С 1932 — находилась в монастыре назаретянок в Новогрудке, работала в трапезной и на кухне в школе. Во время советской оккупации вместе с монахинями изгнана из монастыря, жили у прихожан. Во время немецкой оккупации вернулась с сестрами в монастырь. В ночь с 17 на 18 июля 1943 — гестапо арестовало 120 жителей Новогрудка. Монахини вместе с настоятельницей монастыря предложили вместо арестованных себя, и в сердцах мирян появилась надежда. 31 июля 1943 — вечером вместе с настоятельницей и десятью монахинями была вызвана в окружной комиссариат, 1 августа на рассвете расстреляна в соседней роще. 5 марта 2000 — причислена к лику блаженных.
Беатификация мучениц…;
Gorska M. T. CSFN, s.;
Дорога в очах Господних….
родился в 1887 в Двинске. Проживал на ст. Мшинская под Лугой, работал банщиком; прихожанин храма Св. Николая. Осенью 1937 — арестован в Ленинграде, приговорен к ВМН и в ноябре 1937 — расстрелян на Левашовской пустоши (даты приговора и смерти неизвестны).
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 289.
родился в 1912. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1940 — был рукоположен. Викарий прихода в Кнышине, оставался там во время советской оккупации. Осенью 1939 — арестован, но вскоре был освобожден. 24 июня 1941 — при отступлении Красной Армии убит в Кнышине.
Madala T. С. 72;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 715.
родился 25 сентября 1894 в Новой Вилейке Виленской епархии, в мещанской семье. Учился в Киеве, потом в Санкт-Петербурге, в 1914 — поступил в Петроградскую духовную семинарию, 30 апреля 1917 — епископом Яном Цепляком был рукоположен. Служил в Москве — учил детей польских беженцев. В 1917 — начал обучение в Петроградской духовной академии, но не закончил по причине ее закрытия в 1918. С мая 1918 — служил в кладбищенской церкви Посещения Пресвятой Богородицы в Петрограде, с сентября — викарием, обслуживал приход Св. Петра в Колпино, выезжал также в приходы Архангельска и Москвы. В 1920 — в течение полугода замещал скрывавшегося настоятеля храма Св. Казимира, с 1921 — заменял арестованного настоятеля прихода Св. Станислава, был также заместителем настоятеля храма Свв. Апп. Петра и Павла в Кронштадте. 10 марта 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства во главе с архиепископом Яном Цепляком. Обвинялся «в создании
контрреволюционной организации с целью противодействия проведению декрета об отделении церкви от государства». 21-26 марта 1923 — на открытом судебном процессе приговорен к 10 годам тюремного заключения и отправлен в Сокольническую тюрьму. 1 февраля 1925 — освобожден из-под стражи и выехал по обмену в Польшу. С 1925 — служил в Новой Вилейке, потом перешел в Пинскую епархию, служил профессором и духовным отцом в духовной семинарии. С 1928 — учился в Григорианском университете в Риме, после возвращения в Польшу вновь был духовным отцом Пинской духовной семинарии, работал также в курии. Позднее служил настоятелем прихода в Дрогочине, в 1943 — назначен генеральным викарием Пинской епархии. В 1945 — вступил в орден редемптористов, 30 мая 1946 — начал новициат в Торуне, 1 июля 1947 — принес временные обеты, 2 июля 1950 — постоянные обеты. Служил в монастырях ордена в Гливицах и Варшаве (редемптористы его очень ценили). Поддерживал контакты со
священниками Пинской епархии в СССР; оставил воспоминания. 25 августа 1989 — скончался, похоронен на кладбище редемптористов в Варшаве.
Dzwonkowski Roman SAC. С. 272-273;
Madala T. С. 72;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 246-247.
родился 2 ноября 1899 в д. Павелктиняй Синтаутайской волости Шакяйского уезда. Сначала учился в Гижайской, затем в Тельшяйской духовной семинарии, после ее окончания в 1927 — был рукоположен. Преподавал в духовной семинарии в Тельшяе, в 1932 — окончил Анджельский университет в Риме со степенью доктора богословия. С 1933 — преподаватель философии и мистического богословия в Тельшяйской духовной семинарии, с 1941 — стал ее инспектором, оставался там во время советской и немецкой оккупации. В 1943 — стал ректором духовной семинарии. После возвращения Красной Армии и установления советской власти был избран в 1945 — управляющим епархии (после ареста епископов Винцентоса Борисевичюса и Пранцишкуса Раманаускаса). В 1949 — арестован и выслан в Сибирь; в 1956 — освобожден из ссылки, вернулся в Литву и продолжил служение в своей епархии.
"День скорби и надежды науки Литвы". "Джюгас", Вильнюс, 1995;
"Лиетувос айда", 1998, № 30.
родился в 1887 в с. Горбачево-Обытоки Александровской волости Полоцкого уезда Витебской губ. Получил среднее (?) образование, с 1908 — служил чиновником на Северо-Западной железной дороге, в 1924 — судим за взяточничество. Окончил нелегальную духовную семинарию и в 1926 — тайно был рукоположен в Ленинграде. 15 августа 1929 — арестован в Ленинграде. 13 сентября 1930 — приговорен к 10 годам ИТЛ с конфискацией имущества и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения (прибыл 6 октября). В 1931 — переведен на остров Анзер, 5 июля арестован по групповому делу католического духовенства; оно обвинялось «в создании антисоветской группировки, ведущей антисоветскую агитацию, тайно совершавшей богословские и религиозные обряды и осуществлявшей нелегальную связь с волей для передачи заграницу сведений шпионского характера о положении католиков в СССР». Следствие ходатайствовало о необходимости его «содержания отдельно от всех до конца срока»; после
окончания следствия оставлен на Соловках. Осенью 1937 — переведен на тюремный режим. 9 октября 1937 — приговорен к ВМН и 3 ноября 1937 — расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.
Архив Управления ФСБ по Архангельской области;
Архив Управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5445;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 273-274;
Madala T. С. 72.
Мемориальное кладбище Сандормох. С. 123;
Осипова И. 1996. С. 216;
Протоколы Заседаний Особой Тройки Управления НКВД Ленинградской области;
Следственное дело № 547540 и № 590614 // Центральный Архив ФСБ РФ.
родился 25 апреля 1887. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1910 — был рукоположен. С 1912 — викарий прихода в Красноярске, с 1914 — прихода в Хабаровске, был также и законоучителем, а со второй половины 1920–х — стал настоятелем прихода во Владивостоке. С разрешения властей посещал для исповеди епископа Карла Сливовского, высланного в с. Седанка под Владивостоком. В начале 1930 — арестован во Владивостоке, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и в 1932 — отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1937 — переведен в Севкузбаслаг (на станции Яя Томской железной дороги). Дальнейшая судьба не известна. Вероятно, он был последним священником, служившим в Восточной Сибири.
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 5455;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 274-275.
родился в 1879 в с. Стрижевка Винницкой губ., в семье православного священника. В 1898 — поступил в Каменец-Подольскую духовную семинарию, через год был изгнан из нее «за неблагонадежность, которая выражалась в нерегулярном посещении церкви, чтении социалистический и украинской литературы». С 1899 — проживал у отца в с. Стрижевке, занимался распространением идей народничества, с 1900 — работал в "Благотворительном обществе по изданию общеполезных книг для украинского народа", с 1903 — работал в городской управе в Одессе, в 1905 — опасаясь ареста, выехал в с. Окно, занимался там агитационной работой среди крестьян. Летом 1906 — вновь приехал в с. Стрижевку, был арестован там полицией за «распространение прокламаций против разгона первой Государственной Думы», но вскоре освобожден. С 1908 — работал учителем русского языка и истории в училище в с. Березовецкое, с 1915 — чиновник Херсонского губернского ведомства, сотрудничал также с газетными
издательствами в Москве, Киеве, Екатеринославе, Львове и Полтаве. В 1917 — во время встречи во Львове с митрополитом Андреем Шептицким был рукоположен им в диаконы восточного обряда, но служить не стал. С 1917 — проживал в Тернополе, затем переехал в Киев, познакомился здесь со священниками Николаем Щепанюком, Михаилом Цегельским, Ксаверием Боном, стал помогать им на богослужениях в церкви Св. Сердца Иисуса. С ноября 1917 — работал учителем в школе в с. Борисполь, позднее — в с. Стрижевка, активно помогал прихожанам католической общины восточного обряда в Одессе. В 1922 — обновленческий епископ Алексий рукоположил его в священники «для украинской Церкви». В мае 1923 — принят в лоно Католической Церкви, служил в храме Пресв. Троицы в Браилове Каменецкой епархии; приезжая в Киев, встречался с отцом Николаем Щепанюком. Написал роман, главным героем которого был священник, служивший на Украине в 1914-1920 (рукопись романа передал Макарию
Каровцу, священнику храма Введения Пресв. Девы Марии в Могилеве-Подольском, тот переслал ее за границу, однако до адресата она не дошла). 26 мая 1929 — арестован и отправлен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму (он в то время был инвалидом, страдал к тому же тяжелыми недугами). 23 ноября 1929 — приговорен к 10 годам ИТЛ и в декабре отправлен в Котласское отделение Темниковского лагеря. 22 ноября 1933 — освобожден из лагеря досрочно по болезни. Дальнейшая судьба неизвестна.
Архив Управления МВД Республики Коми;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 394. С. 363-368; Д. 809. С. 246-254;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 275-276;
Осипова И. 1996. С. 216;
"Парафiяльна газета", 1995, № 51. С. 8;
Соколовський О.К. С. 241-242.
родился в 1884 в с. Хайтельберг Таврической губ. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. В 1932 — переехал в Крым, проживал в с. Атай-немецкий Ишунского района в Крыму, служил в приходах сел Ишунское, Фрай-Дорфское, Ак-Мечетское. 15 ноября 1934 — арестован. 11 января 1935 — было предъявлено обвинение «в активной помощи международной буржуазии», позднее оно было переквалифицировано на «антисоветскую агитацию». 24 февраля 1936 — приговорен к 7 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.
Соколовський О.К. С. 241.
родился в 1886. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге, в 1909 — был рукоположен. С 1911 — служил в Новогрудке, с 1912 — администратор прихода в с. Бабиновичи под Оршей. В 1926 — арестован, приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1930 — освобожден из лагеря и выслан на 3 года в Красноярский край. 20 августа 1933 — включен в списки заключенных для обмена с Литвой, отправлен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. 19 октября 1933 — освобожден из-под стражи и выехал в Литву. Служил в Анталепте Паневежеской епархии, оставался там во время советской и немецкой оккупации. В 1944 — вместе с отступающими немецкими войсками ушел в Германию, служил капелланом у литовских беженцев. После окончания войны выехал в США, проживал в Чикаго, служил в местном приходе. В 1974 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).
ГАРФ. Ф. 8406. Оп. 2. Д. 5082;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 276;
Осипова И. 1996. С. 216.
родился в 1888 в Серете (на Буковине). В 1935 —вступил в орден Св. Франциска. Окончил Краковскую духовную семинарию и в 1911 — был рукоположен. Направлен служить викарием прихода во Львове, с 1920 — стал настоятелем францисканского монастыря в Гродно; во время польско-советской войны был вывезен большевиками в Витебск, позднее, возможно, служил в Самаре. Дальнейшая судьба неизвестна.
Madala T. С. 72.
родился в 1905. Поступил в Рижскую духовную семинарию, будучи семинаристом, вступил в орден иезуитов. Послу ухода из духовной семинарии перешел в орден мариан и был направлен в Польшу, окончил там Католический университет со степенью лиценциата канонического права. Вернулся в Латвию, оставался там во время немецкой оккупации и после установления советской власти. В 1947 — погиб, но обстоятельства гибели неизвестны: то ли был арестован и погиб во время следствия, то ли просто был тайно убит (точная дата и место смерти неизвестны)..
Walewander E., ks. Polacy na Lotwie. Lublin, 1993. С. 196;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 715.
родился в 1873 в Виленской губ., в крестьянской семье. Проживал в Ленинграде, работал слесарем на заводе; избран членом приходского совета храма Успения Пресв. Девы Марии. 8 апреля 1920 — подписал телеграмму Ленину с протестом против ареста архиепископа Яна Цепляка. В апреле 1920 — арестован по групповому "Польскому делу", приговорен к 3 месяцам лагерей. Дальнейшая судьба неизвестна.
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 289.
родилась в 1885 в д. Пунцы Варкмянской волости Режицкого уезда Витебской губ., в крестьянской семье. Проживала в Ленинграде, работала на фабрике "Равенство"; прихожанка храма Св. Казимира. 8 мая 1931 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян; освобождена «за отсутствием состава преступления», дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 289.
|