«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Ка,   Кв-Кн,   Ко,   Кр-Кя

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 27 ноября 1904 в д. Игнацувка Бобровска Козеницкого уезда. Окончил Пинскую духовную семинарию и в 1936 — был рукоположен. С 1937 — викарий прихода и законоучитель в Барановичах, оставался там и во время советской оккупации. В 1940 — арестован и вывезен в Севураллаг (Ирбит Свердловской области). В 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом в Армии Андерса, прошел весь боевой путь Второго корпуса. После окончания войны выехал в США, продолжил служение до самой смерти. 6 января 1986 — скончался.

Madala T. С. 87;
Список о. Романа Дзвонковского SAC.. С. 710.


родился 1 ноября 1910 под Краковом. В 1926 — вступил в орден капуцинов. Окончил философско-богословский факультет Краковского университета, в 1933 — был рукоположен. С 1933 — преподаватель университета в Кракове, с 1934 — руководил постройкой храма и монастыря капуцинов в Дрогобуже, с 1936 — служил в монастыре во Львове, с 1938 — стал настоятелем монастыря. В сентябре 1939 — призван в армию, служил капелланом 19-го уланского полка и пограничного корпуса в Остроге-на-Горыне. Во время немецкой оккупации организовал партизанские отряды, влившиеся позднее в состав Волынской пехотной дивизии Армии Крайовой, позднее в Остроге-на-Горыне стал комендантом самообороны польского населения от украинских националистов (в его монастыре спасались 7000 местных жителей). После возвращения Красной Армией и установления советской власти в январе 1945 — арестован, для дальнейшего следствия вывезен в Киевскую, затем — в Харьковскую тюрьму. В 1945 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Дальстрой (Приморский край); позднее был переведен в Севвостоклаг (Магаданская область). 3 июня 1948 — освобожден из лагеря. Проживал в Бресте, позднее выехал в Польшу. Служил в монастыре в Кракове, там дважды был провинциалом ордена, с 1956 — настоятель Гданьского монастыря; был также законоучителем и викарием прихода в Пиле, Горжуве Великопольском и Валче. Оставил неопубликованную рукопись воспоминаний "На пути из Острога на Колыму". 5 января 1977 — скончался в Кракове.

Архив Управления ФСБ РФ по Магаданской области;
Madala T. С. 87;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родилась 15 ноября 1892 в с. Слободка под Киевом. Получила среднее образование. Проживала в Киеве, работала учительницей в средней школе. Приняла католичество, стала прихожанкой одного из храмов, помогала в организации помощи осужденным священникам; после побега священника Андроника Руденко из лагеря прятала его у себя на квартире. 23 марта 1939 — арестована, обвинялась «в помощи беглому священнику и антисоветской агитации». 25 сентября 1939 — приговорена к 2 годам ИТЛ и отправлена в Темлаг. 25 сентября 1941 — освобождена из лагеря и выехала в Белую Церковь Киевской области. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Парафiяльна газета", 1995, ; 53. С. 8;
Соколовський О.К. С. 102-103.


родился в 1907. Получил среднее образование, был рукоположен. В 1940-х — находился в Ломже, служил в местном приходе (?). В 1947 — арестован и отправлен в Минскую тюрьму, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). В 1957 — освобожден из лагеря, вернулся в Ломжу (?). В 1961 — скончался (точная дата смерти неизвестна).

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1881 в Риге (Латвия). Проживал в Киеве, служил в учреждении; активный прихожанин одного из храмов. В 1937 — арестован по групповому делу католиков. 4 октября 1937 — приговорен к ВМН и расстрелян (точная дата смерти не¬известна).

"Парафiяльна газета", 1995, № 46. С. 8.


родился в 1880 в д. Клусима (Литва). Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в приходе в Гродно, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 17 августа 1949 — арестован в Гродно. 26 октября 1949 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Сиблаг (Кемеровская область). 10 сентября 1954 — освобожден из лагеря досрочно по болезни. 9 октября выехал из лагеря в Гродно и продолжил служения (?). В 1967 — скончался (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления ФСБ РФ по Кемеровской области;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1893 в с. Жуково Изяславского уезда Волынской губ. Проживал в Сквире Киевской области, работал счетоводом в производственной артели; прихожанин местного храма. В 1933 — арестован в с. Турове Винницкой области «за валюту», но через три месяца освобожден из-под стражи. 2 сентября 1937 — арестован по групповому делу католиков и отправлен для дальнейшего следствия в тюрьму Белой Церкви. 17 сентября 1937 — приговорен к ВМН (на основании решения НКВД и Прокуратуры СССР от 11 августа 1937 за № 00485). 22 сентября 1937 — расстрелян в тюрьме Белой Церкви.

Соколовський О.К С. 102.


родился в 1875 в с. Кляйнлибенталь в Поволжье. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 2 мая 1899 — был рукоположен. С 1899 — настоятель прихода в с. Кляйнлибенталь, с 1910 — в селах Тонкошуровка и Мариенталь, в 1918 — назначен деканом вновь созданного Мариентальского деканата. Вместе со священником Готлибом Берацем возглавил Немецкий Католический Союз Молодежи в Поволжье (в 1917 — создан вместе с Немецким Католическим Союзом; оба союза были ликвидированы властями в 1920). В 1921 — после разгрома восстания немцев-колонистов арестован вместе с 270 "участниками"; обвинялся в «руководстве повстанческими отрядами крестьян во время восстания в Мариентале». В 1921 — приговорен к ВМН и расстрелян (дата приговора и смерти неизвестны).

Dzwonkowski Roman SAC.С. 309-310;
Осипова И. 1996. С. 176-177;
Schnurr J. С. 357;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживал в Одессе, прихожанин местного храма. Весной 1930 — две недели прятал у себя на квартире священника Алоизия Каппеса, находившего во всесоюзном розыске. В августе 1930 — привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 15 мая 1887 в д. Храпенево под Новогрудком. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1910 — был рукоположен. Служил в Новогрудке, с 1915 — настоятель прихода в Сумах Харьковского деканата, был также законоучителем в кадетском корпусе и реальном училище, в мужской и женской гимназиях. С 1923 — настоятель прихода в Борисове, обслуживал также приход в с. Зембин Борисовского деканата. 5 августа 1933 — арестован в Борисове, отправлен для дальнейшего следствия в Минскую тюрьму. 24 февраля 1934 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Ухтпечлаг (прибыл 2 апреля). 15 июля 1935 — переведен в Котласское отделение Усть-Вымьлага, в апреле 1937 — в инвалидный лагерный пункт Ухтпечлага. С 1935 по 1937 — неоднократно отправлял письма в Польский Красный Крест с просьбой помочь ему выехать в Польшу, но не получил разрешения властей. В 1941 — находился в пос. Княжий Погост под Усть-Потьмой Ухтижемлага, позднее был переведен в инвалидный лагерный пункт в пос. Ветлосян. 9 ноября 1942 — скончался там от воспаления легких.

Архив Управления МВД Республики Коми;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 309-310;
Madala T. С. 90;
Осипова И. 1996. С. 176-177.


Получил высшее (?) образование. Проживал в Новосибирске, работал юрисконсультом в Шахтстрое. Во время поездок в Москву передавал письма священника Иеронима Церпенто в польское посольство. В 1935 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Архив Управления ФСБ по Красноярскому краю.


родился в 1885 в д. Устье Подольской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1908 — был рукоположен. С 1908 — служил в Тульчино, Копеевке и селах Ободовка, Тульчино и Кожевка Подольского деканата, с 1914 — служил викарием в Волочиске Кременецкого деканата, с 1917 — администратором в с. Зинково Летичевского деканата, с 1924 — настоятелем приходов в Бершади, Тульчине, Копеевке и с. Ободовка Подольского деканата. В 1929 — арестован в Копеевке по обвинению «в антисоветской агитации», приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В марте 1931 — вывезен в Котласское отделение Ухтпечлага, 15 марта в Польский Красный Крест пришло его письмо с просьбой о помощи, он сообщал, что тяжело болен, а его отправляют в Усть-Ухтинский лагерный пункт пешком, что он не перенесет пути в 600 верст. С февраля 1932 — находился в лагерном пункте Усть-Ухта Ухтпечлага. 7 апреля 1933 — скончался там.

Архив Управления МВД Республики Коми;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 311;
Madala T. С. 90;
Осипова И. 1996. С. 177.


родился в 1873. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1912 — был рукоположен. С 1914 — администратор прихода в пос. Колки Луцкого деканата, с 1918 — прихода Златополь деканата Звенигородка. В 1919 — во время польско-советской войны арестован большевиками, но вскоре был освобожден. В 1922 — арестован в Москве и помещен в Бутырскую тюрьму. В 1922 — скончался в тюрьме во время следствия (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC..С. 311-315;
Madala T. С. 90;
Осипова И. 1996. С. 177.


родился в 1898. Учился в Житомирской духовной семинарии, после ее закрытия окончил духовную семинарию в Луцке и в 1921 — рукоположен. В 1922 — направлен служить на Советскую Украину, попал туда, нелегально перейдя границу Польша-Украина. Служил в Коростышеве и пос. Брусилове Радомышльского деканата. В мае 1926 — арестован, приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. В мае 1929 — вывезен в Ленинградскую, позднее — в Бутырскую тюрьму. Приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Иркутск. 12 июня 1931 — арестован и заключен в Иркутский изолятор; в феврале 1932 — переведен в Красноярскую тюрьму; вместе со священником Брониславом Дуниным-Вонсовичем направил в ОГПУ жалобу против жестокого обращения с ними (акцентируя внимание на том, что они содержатся вместе с уголовниками). В августе 1932 — вывезен в Бутырскую тюрьму, 15 сентября был освобожден и выехал по обмену в Польшу. Служил в Луцкой епархии, с 1937 — настоятель прихода в с. Пшевалы, был также администратором прихода в с. Ставки деканата Любомль. В сентябре 1939 — служил в Ягодзине и был капелланом Волынского округа Армии Крайовой, оставался в своем приходе во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии выехал в Польшу, недолго был администратором прихода Свенцианеце в Плоцкой епархии, с 1948 — служил настоятелем прихода в Мислибуже во Влоцлавской епархии. 16 ноября 1960 — скончался.

ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2603; Ф. Р-8409. Оп. 1. Д. 122. С. 50;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 308-309;
Madala T. С. 89;
Осипова И. 1996. С. 177.


родился в 1906 в селе Шук Франского кантона. С 1907 — находился на воспитании в крестьянской семье. Грамотный. В январе 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, 19 февраля 1932 — приговорен к расстрелу с заменой на 10 лет ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Осенью 1937 — переведен на тюремный режим, 10 октября приговорен к ВМН и 4 ноября расстрелян в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

"Мемориальное кладбище Сандормох…" С. 18.


родился 21 апреля 1880 в Комарницком уезде под Пшемыслем (согласно материалам следственного дела, родился 2 мая 1879 в с. Вербиже в Галиции). Служил возчиком у священника Гулицкого, сопровождая его в поездках. В 1915 — вывезен солдатами русской императорской армии в Киев как возчик, там и остался. В 1917 — принял активное участие в строительстве храма Пресв. Сердца Иисуса (оно было завершено в 1918). С 1919 — работал в Академии художеств, позднее — в Художественном институте, в 1923 — уволен с работы по сокращению штатов. Четыре месяца развозил хлебопродукты, потом работал в Кооптресте. 29 марта 1921 — вместе со священником Иосифом Гирным добился регистрации приходской общины и Братства при храме Пресв. Сердца Иисуса. В 1930 — был под следствием по обвинению в мелкой краже, но не был осужден. 29 апреля 1935 — вновь арестован. 27 ноября 1935 — приговорен к 3 годам ИТЛ с поражением в правах на 2 года и отправлен в Кемьское отделение Белбалтлага. В январе 1939 — освобожден из лагеря, поселился в Белой Церкви Киевской области. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Парафiяльна газета", 1995, № 53. С. 8;
Соколовський О.К. С. 105-106.


родился в 1882. Получил среднее образование, был рукоположен. В 1930-х — находился в Белоруссии (?), служил в местном приходе (?). В 1940 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1899 в с. Волице–Татарское Антоновского уезда Винницкой губ. Проживал в Полонном, работал на сахарном заводе в Антоновке. 20 августа 1935 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся как «участник польской контрреволюционной организации, ставящей своей целью свержение советской власти и оказание помощи польской армии на случай возникновения войны с СССР». 12 января 1936 — приговорен к 4 годам ИТЛ с поражением в правах на 2 года; 29 марта 1936 — приговор был утвержден в Киеве; отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

"Парафiяльна газета", 1995, № 45. С. 8;
Следcтвенное дело № 30958 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 106.


Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в Литве, оставался там после присоединения ее к СССР и во время немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1945 (?) — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в Интлаг (пос. Инта Кожвинского района Коми АССР). В 1948 — переведен в Минлаг, в сентябре 1954 — освобожден из лагеря, но оставлен на поселении в Западном поселке Инты. Проводил на своей квартире тайные богослужения. Дальнейшая судьба неизвестна.

"Покаяние". Сыктывкар, 1998. С. 396;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1876 в д. Ржовец под Витебском. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в Польше. После 17 сентября 1939 — оказался в Гродно, оставался там и во время немецкой оккупации. После установления советской власти 13 декабря 1944 — арестован и заключен в Гомельскую тюрьму. 28 октября 1946 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Интлаг (прибыл 29 ноября 1947). 9 июня 1948 — переведен в Карлаг, в 1949 — скончался в лагере (точная дата смерти неизвестна).

Сведения предоставлены А. Гурьяновым.
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1875. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1899 — был рукоположен. С 1901 — викарий и законоучитель в Пинске, с 1905 — настоятель и законоучитель в Перми, с 1910 — администратор прихода в Рязани, с 1913 — настоятель прихода в Перми, в 1917 — викарий прихода Св. Марии и законоучитель в Минске, с 1917 — настоятель храма Св. Николая в Луге, с 1922 — храма Св. Казимира в Могилеве, с 1925 — администратор прихода в Шклове, с 1933 — служил в Орше. Подвергался репрессиям, был выслан из Орши в Витебск. В 1935 — скончался от болезни сердца (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 304;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 227-228.


родился в 1866. Окончил духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия, в 1891 — был рукоположен. Служил викарием прокафедрального собора в Санкт-Петербурге, с 1899 — настоятель и декан прихода в Сенно (Белоруссия). В 1919 — с началом польско-советской войны был арестован как заложник, но вскоре освобожден из тюрьмы. В 1920 — выехал по обмену в Польшу. С 1921 — служил в Келецкой епархии, был администратором прихода в с. Поток, с 1926 — настоятель прихода в с. Лещины, с 1930 — настоятель и декан в Малогоще. 2 февраля 1947 — скончался там.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 304;
Madala T. С. 88.


родился в 1906. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1933 — был рукоположен. С 1933 — викарий прихода в Домброве, с 1936 — настоятель прихода Язно под Дзисной, оставался там и во время советской оккупации. В 1941 — при отступлении Красной Армии был арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1942 — не был амнистирован как гражданин Польши и остался в лагере; в 1944 — скончался там (точная дата и место смерти неизвестны).

Madala T. С. 88;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1872 в Бердичеве Винницкой губ. (по немецким источникам, родился в 1873). Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1899 — был рукоположен. С 1902 — администратор прихода в пос. Млинов Дубненского деканата, с 1904 — в с. Корытницы Владимиро-Волынского деканата, с 1906 — в с. Яново Винницкого деканата, с 1913 — в с. Кутковцы Каменец-Подольского деканата, с 1917 — в приходе Лабунь Заславского деканата. С 1922 — администратор прихода в с. Белогродка и декан Заславский, с 1925 — и приходов в Старо-Константинове и с. Бутовцы, декан Старо-Константиновский. 19 декабря 1929 — арестован в с. Шепетовка под Винницей; содержался в тюрьмах Киева и Харькова. 27 июня 1930 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Ярославский политизолятор. В мае 1933 — вывезен в Соловецкий лагерь особого назначения, в декабре выслан в Среднюю Азию. С января 1934 — находился в ссылке в с. Челгир Актюбинской области. 28 января 1935 — из ссылки освобожден, выехал в с. Яново под Винницей, в августе переехал в Смелу под Киевом. В конце 1935 — был арестован и весной 1936 — приговорен к 3 годам ссылки в Северный край. 15 апреля 1936 — отправлен в д. Жуковка (Коми АССР), позднее переведен в д. Березовка под Йошкар-Олой. 13 июля 1937 — арестован в ссылке. 13 сентября 1937 — приговорен к ВМН и 25 сентября расстрелян в тюрьме Йошкар-Олы.

Архив Управления ФСБ по Республике Марий Эл;
ГАРФ. Ф. 8406. Оп. 2: Д. 2620 и Д. 5647. С. 1, 5, 8, 9, 35, 37, 46, 52;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 305, 583;
Madala T. С. 88-89;
Осипова И. 1996. С. 177;
Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1884 в деревне Пески Виленской губ., в крестьянской семье. Получил начальное образование. Проживал в Томске, работал кондитером на даче городского совета "Басандайка". 25 августа 1937 — арестован как «участник контрреволюционной шпионско-диверсионной польской организации Восковой». 18 октября 1937 — приговорен к высшей мере наказания и 4 ноября расстрелян.

Жертвы политического террора в СССР». Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родилась в 1915 в Киеве, в дворянской семье. Племянница Камиллы Крушельницкой. Поступила в техникум, дважды исключалась из него за неуспеваемость. В 1933 — познакомилась с сыном Ворошилова, встречалась с ним на его квартире и даче; это стало причиной привлечения ее к следствию по групповому делу русских католиков. Обвинялась в том, что «предоставила планы размещения комнат в квартире Ворошилова членам контрреволюционной монархической организации, готовившим убийство Ворошилова». 19 февраля 1934 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в Бамлаг; в феврале 1935 — переведена в Ухтпечлаг. 19 декабря 1937 — арестована за «антисоветскую агитацию и терро¬ристические высказывания». 4 января 1938 — приговорена к ВМН. 4 марта 1938 — расстреляна.

Архив Управления ФСБ по Коми Республике;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 1369. С. 177-179; Д. 1402. С. 91; Д. 1681. С. 125-126;
Осипова И. 1999. С.332;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1934 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родилась в 1892 в Барановичах. Окончила Московский университет. Проживала в Москве, поддерживала отношения с настоятельницей общины сестер-доминиканок восточного обряда, Анной Ивановной Абрикосовой; духовником ее был епископ Пий Неве. С августа 1932 — приглашала на свою квартиру А. И. Абрикосову после освобождения ее из Бутырской больницы, здесь собиралась молодежь на религиозные диспуты. В ночь с 28 на 28 июля 1933 — арестована по групповому делу русских католиков. 30 июля 1933 — заявила на допросе: «Считаю себя противницей советской системы. Основной решающий момент — это отсутствие в Советской России гражданских свобод <...> Я как верующая считаю, что в Советской России открыто нельзя исповедовать свою веру. Церковь различных направлений преследуется, лучшие дети Церкви репрессируются». 19 февраля 1934 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в Соловецкий лагерь особого назначения. Оставалась верна своим убеждениям, поддерживала отношения с заключенными священниками, насколько это было возможно в условиях лагеря. Полюбила там мужчину, оказавшимся осведомителем органов НКВД, очевидно, в своем апостольском рвении хотела спасти душу этого мужчины и обратить его (сведения, переданные властям осведомителем, так точны и конкретны, что добровольность их передачи Камиллой Крушельницкой не вызывает сомнений, косвенно донос ее мужа подтверждает твердость ее веры). В 1937 — переведена на тюремный режим. 9 октября 1937 — приговорена к ВМН и 27 октября расстреляна в урочище Сандормох под Медвежьегорском.

Приведем выдержки из показаний Камиллы Крушельницкой на допросе 30 июля 1933 года: «С детства я воспитывалась в духе любви к страданиям Родины и ненависти к правительствам, ее расчленившим. Мечтой было видеть Польшу восстановленной и независимой демократической республикой. Я считаю себя польской патриоткой. Правительство Пилсудского я расцениваю как национальное польское правительство».

Архив Управления ФСБ по Архангельской области;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 1365. С. 65, 70-75; Д. 1369. С. 177-179;
"Мемориальное кладбище Сандормох…" С. 18;
Осипова И. 1996. С. 177-178;
Осипова И. 1999. С.332-333;
Резникова И.С. 15-16, 23-24;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1924 и 1934 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1865. Окончил Саратовскую духовную семинарию и 5 февраля 1889 — был рукоположен. Долгое время был настоятелем и деканом в с. Ровное в Поволжье, построил там большую и красивую церковь; несколько лет был также настоятелем прихода в с. Мариенталь. Был выдающимся педагогом и историком: издавал статьи по истории Поволжья, собрал и опубликовал материалы о деятельности иезуитского ордена в Поволжье. Генеральный викарий Тираспольской епархии, профессор и ректор Саратовской духовной семинарии, преподавал там нравственное и пастырское богословие, каноническое и гражданское право, литургику и латинский язык. В 1903 — стал прелатом и официалом Тираспольской консистории. После 1918 — выехал из Саратова (так как из Саратова выехал епископ, курия и духовная семинария были переведены в Одессу). С 1922 — настоятель прихода в с. Карлсруэ под Одессой и администратор южной части епархии. Очевидно, вынужден был публиковать письма, осуждающие «антисоветскую деятельность католических священников на Украине». В 1932 — арестован в с. Карлсруэ и приговорен к 3 годам ссылки в Казахстан и отправлен в Алма-Атинскую области. В марте 1935 — арестован и привлечен к следствию по групповому делу католического духовенства на юге Украины. Обвинялся в том, что «проводил работу по организации массовых обращений немецкого населения к фашистским центрам с просьбами о помощи, отправке за границу провокационных писем». 28 апреля 1935 — приговорен к 10 годам ИТЛ. В сентябре 1935 — приговор заменен на увеличение срока ссылки на 3 года; оставлен в Алма-Атинской области. В начале 1937 — переведен в пос. Талгар под Алма-Атой, работал там пастухом; продолжал тайно вести пастырскую деятельность; в 1940 — смог скромно отметить 50-летие своей священнической деятельности. 31 июля 1940 — скончался в ссылке, тело захоронено в Алма-Ате его другом, священником Рафаилом Лораном.

Архив ассумпционистов. Рим. 2ЕR.66, л.38;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2631;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 305-307;
Madala T. С. 89;
Осипова И. 1996. С. 178;
Schnurr J. С. 346-347;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ; Соколовський О.К. С. 106.


родился 16 октября 1886. В Палестине вступил в орден капуцинов. Окончил духовную семинарию в Иерусалиме, в 1912 — был рукоположен иерусалимским патриархом. В 1914 — арестован как российский подданный и вместе с братом Феликсом вынужден был покинуть Палестину. Прибыл в Одессу, изъявил желание служить в Тираспольской епархии. С 1917 — викарий прихода в Екатеринославе, позднее — в Одессе. В 1922 — арестован по обвинению «в сопротивлении изъятию церковных ценностей». Следствие продолжалось не один год, при этом дважды приговаривался к ВМН. В 1926 —выкуплен из тюрьмы своей сестрой Софьей, проживавшей в Варшаве, и выехал в Польшу. Служил в Виленской епархии, организовал там приход в с. Новопольна под Новогрудком, были построены храм и школа (в 1932 — награжден за это польским Золотым Крестом). Служил в приходе с. Новый Погост Миорского деканата, с 1934 — викарий прихода в с. Вильчиска Седлецкой епархии, с 1936 — настоятель прихода в с. Хорощинка. 21 апреля 1965 — скончался там.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 307-308.


родился в 1888. Вступил в Палестине во францисканский орден (капуцинов). Обучался в семинарии в Иерусалиме, там же латинским Патриархом Иерусалима был рукоположен. В 1914 — арестован там, как российский подданный, вынужден был вместе с братом уехать из Палестины. По дороге в Польшу остановился в Одессе, изъявил желание служить в Тираспольской епархии. Служил на Восточной Украине. Ок. 1920 — был убит большевиками (точная дата смерти неизвестна); тело его было найдено под мостом через Днепр.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 307.


родилась в 1896 во Владимире, в семье православного диакона (эта дата рождения приведена в анкете, «Обвинительном заключении» и приговоре следственного дела за 1933 год; согласно данным справки из следственного дела за 1947 год, она родилась в 1895; по сведениям А Соколовского, она родилась в 1891, и эта дата рождения вычислена по документам следственного дела 1923–1924 годов, где указан ее возраст 32). Окончила епархиальное училище. Во время Первой мировой войны была сестрой милосердия. С 1917 — проживала в Москве; из православия перешла в католичество, за что была посажена отцом под домашний арест и лишена пищи с требованием вернуться в православие, а после ее отказа была изгнана из дома. Познакомилась с А.И. Абрикосовой, стала членом прихода русских католиков; вступила в Абрикосовскую общину сестер-доминиканок, позднее была пострижена в монахини под именем Маргарита Венгерская. 30 января 1924 — арестована по групповому делу русских католиков. 19 мая 1924 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в Тобольский край. 9 мая 1927 — освобождена из ссылки с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Осталась в Тобольске, помогала передачами находящейся в изоляторе А.И. Абрикосовой. В 1930 — после перевода А.И. Абрикосовой в Ярославский политизолятор выехала в Кострому. В ночь с 8 на 9 октября 1933 — арестована в Костроме, отправлена в Москву и заключена в Бутырскую тюрьму для привлечения к следствию по групповому делу русских католиков. 19 февраля 1934 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в лагеря Коми АССР. В октябре 1943 — освобождена из лагеря и приговорена к 3 годам ссылки. С 1943 — находилась в Казахстане, весной 1947 — освобождена из ссылки и выехала в Малоярославец. Через месяц, не найдя там работы, переехала в Калугу. 30 ноября 1948 — арестована по обвинению «в шпионской деятельности в пользу Ватикана». 17 августа 1949 — приговорена к 10 годам ИТЛ и отправлена в Воркутлаг (пос. Абезь). В 1954 — переведена в Карлаг; 10 октября 1955 — освобождена из лагеря досрочно как инвалид. Проживала в Калуге, в 1964 — скончалась там (точная дата смерти неизвестна).

16 ноября 1933 — обвиняемая В. А. Хмелева показала на допросе, что «Крылевская Р. И. — бесконечно преданна матушке Екатерине Абрикосовой и епископу Неве. Она, по ее словам, пойдет за них на "расстрел"».

6 декабря 1933 — Р. И. Крылевская заявила на допросе: «Я высказывала контрреволюционные взгляды, направленные против политики партии и Советской власти. При своих контрреволюционных взглядах я остаюсь и теперь, их не меняю и менять не собираюсь. Я являюсь принципиальным противником проводимой Советской властью политики и в городе, и в деревне. Я являюсь убежденнейшей сторонницей папской теократии и ставила и ставлю своею целью осуществление теократии в России».

Архив ассумпционистов. Рим. 2ЕR.66. С.1;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 75. С. 179-187; Д. 104. С. 80; Д. 109. С. 241-243; Д. 121. С. 65-95; Д. 123. С. 300-301; Д. 156. С. 252; Д. 158. С. 142; Д. 276. С. 363; Д. 278. С. 13-19; Д. 288. С. 29-31; Д. 323. С. 135-137; Д. 532. С. 315; Д. 545. С. 178-188;
Осипова И. 1996. С. 178; Д. 1264. С. 13-22; Д. 1375. С. 93; Д. 1600. С. 152, 154-157; Д. 1683. С. 170;
Осипова И. 1999. С. 333;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1924 и 1934 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт и др. // Центральный Архив ФСБ РФ;
Соколовский О.К. С. 105.


родился в 1861. Окончил Виленскую духовную семинарию и был рукоположен. С 1902 — служил в приходе Лучай, с 1907 — стал администратором прихода Страбля, в 1919 — назначен настоятелем прихода Зельв под Волковысском, оставался там и во время советской оккупации. Осенью 1939 — вместе с местным православным священником арестован и убит красноармейцами; их тела были найдены в лесу (точная дата и место смерти неизвестны).

Madala T. С. 89;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1887 в Санкт-Петербурге, в мещанской семье (дата рождения вычислена из указанного в документах следственного дела возраста 34 года в 1923; согласно данным А. Соколовского, дата рождения 1897). Окончил немецкую среднюю школу, учился в институте, но не окончил его. Поэт, до 1921 — псаломщик православной церкви Св. Пантелеймона. Осенью 1922 — познакомился с экзархом русских католиков Леонидом Федоровым. 19 августа 1923 — перешел в католичество и вступил в общину русской католической церкви Сошествия Св. Духа в Петрограде. Работал литератором-переводчиком в государственном издательстве "Всемирная литература" и частном — "Академия". По инициативе отца Леонида Федорова организовал кружок "боголюбцев" (входило 10 человек; его участники часто собирались на квартире, читали толкования Иоанна Златоуста и богословские книги). 7 декабря 1923 — арестован по групповому делу русских католиков. 19 декабря 1923 — отправлен для дальнейшего следствия в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. 19 мая 1924 — приговорен к 10 годам тюремного заключения. Отправлен в Иркутский, а в июне 1926 — в Александровский политизолятор, позднее переведен в Осиновское отделение Сиблага, работал там на рудниках Араличева и Осиновки, с 1928 — сотрудник Управления Кузнецстроя. 22 декабря 1932 — освобожден из лагеря досрочно с ограничением проживания в 12 крупных городах и Уральской области и прикреплением к постоянному месту жительства. С января 1933 — проживал в Ярославле. В 1936 — вновь арестован, приговорен к 15 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 57. С. 1335; Д. 70. С. 196-202; Д. 74. С. 5; Д. 75. С. 201-202; Д. 113. С. 11; Д. 121. С. 104; Д. 122. С. 182, 254-255; Д. 124. С. 60, 65; Д. 158. С. 146-147; Д. 161.. С. 148; Д. 167. С. 312; Д. 168. С. 337; Д. 183. С. 41; Д. 1700. С. 128;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1924 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Соколовський О.К. С. 107;
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 266.


Родился в 1902 в Польше. Получил начальное образование. В 1914 — вместе с семьей в числе беженцев покинул Польшу; проживал в Алтайском крае, работал в сельском хозяйстве. Женат на Елене Савельевне Ксенц, урожд. Жиро, в семье — сыновья Степан и Александр. Механик-самоучка, в совершенстве разбирался в сельскохозяйственной технике, с середины 1920-х — работал в колхозе. В 1936 — после пожара, случившегося на току по неизвестной причине, арестован по обвинению «в умышленном повреждении государственного имущества». 30 октября приговорен к 2 годам ИТЛ и отправлен в Дальлаг. 12 февраля 1937 — погиб в лагере.

Поляки в Томске (ХIХ– ХХ в.в.): биографии — Томск: изд-во ТГПУ, 2015. С. 295-296.


родился в 1886 в Пошехонье Ярославской губ., в мещанской семье. Проживал в Ленинграде, работал портным. Перешел в католичество, стал прихожанином храма Св. Станислава. В апреле 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 19 июня 1932 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 266.


родился 4 сентября 1885 в Скавине. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1908 — был рукоположен. С 1920 —настоятель прихода Натасов под Тарнополем, оставался там и во время советской оккупации. Осенью 1939 — арестован и отправлен в лагерь; в 1941 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден. Служил капелланом в Армии Андерса, в 1943 — настоятель прихода для беженцев-поляков в Южной Африке, позднее стал генеральным викарием, затем прелатом. 24 ноября 1971 — скончался.

Madala T. С. 90;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родилась в 1912 в Орехове-Зуеве Московской губ. В 1929 — окончила школу в Ярославле, вернулась к родителям в Кострому. Позднее познакомилась здесь с сестрами-доминиканками Стефанией Городец и Маргаритой Крылевской. В 1931 — приняла католичество, в 1932 — выехала в Краснодар, пострижена там в монахини под именем Тереза. 6 октября 1933 — арестована в Краснодаре, отправлена в Москву и заключена в Бутырскую тюрьму для привлечения к следствию по групповому делу русских католиков. 19 февраля 1934 — приговорена к 3 годам ИТЛ и отправлена в Бамлаг. 16 ноября 1935 — освобождена из лагеря, в декабре поселилась в Брянске, в октябре 1937 — переехала в Малоярославец, во время войны попала в оккупацию. После освобождения Красной Армией Малоярославца 21 августа 1942 — арестована по обвинению в «сотрудничестве с немцами» (по версии следствия, ее должны были расстрелять как еврейку). 31 октября 1942 — приговорена к 5 годам ИТЛ как «социально-опасный элемент» и отправлена в Темлаг. 25 марта 1947 — освобождена из лагеря, вернулась в Малоярославец, осенью 1948 — переехала в Калугу. 3 апреля 1949 — арестована по обвинению «в шпионской деятельности в пользу Ватикана»; обвинение подписать отказалась. 2 июля 1949 — признана психически невменяемой и 17 сентября направлена на принудительное лечение в Казанскую спецбольницу. 15 октября 1952 — переведена в обычную психбольницу. С 1953 — после освобождения проживала в Вильнюсе, работала сначала дворником-уборщицей на рынке, затем медсестрой в железнодорожной больнице. Занялась возрождением монашеской общины, оформив официальные приглашения сестрам-доминиканкам, освобождавшимся из домов инвалидов. 2 декабря 1977 — скончалась в Вильнюсе после операции.

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 1214. С. 217, 220-221; Д. 1365. С. 102; Д. 1487. С. 29; Д. 1575. С. 11;
Осипова И. 1996. С. 178;
Осипова И. 1999. С.333;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1934 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживал в Киеве, работал машинистом в депо. 31 января 1931 — арестован за то, что «имел подозрительные свидания с настоятелем костела Змигродским». 15 июня 1931 — приговорен к высылке из Киева с ограничением проживания на Украине, в приграничных областях, в Московской и Ленинградской областях, на Северном Кавказе, в Дагестане, во всех центральных округах областей, краев и автономных республик сроком на 3 года. Выехал из Киева. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 62587 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1888 в с. Кузаревщина под Белостоком. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в Полоцке, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 22 декабря 1950 — арестован в Полоцке и отправлен для дальнейшего следствия в Могилевскую тюрьму. 15 марта 1951 — приговорен к 25 годам ИТЛ и отправлен в Сиблаг (Мариинск Кемеровской области). 7 октября 1955 — освобожден из лагеря (по решению Президицма Верховного Суда СССР в соответствии с Указом от 3 сентября 1955). Вернулся в Полоцк. В 1960 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления ФСБ РФ по Кемеровской области;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился 12 апреля 1901 в с. Наконечное Яворского уезда Львовской губ., в крестьянской семье. С 1926 — учился в духовной академии в Италии, в 1932 — после окончания академии был рукоположен. Преподавал в духовной школе в городе Принчш (Польша). С 1941 по 1944 — продолжал преподавать в духовной школе. 3 августа 1946 — — арестован, 21 февраля 1947 — приговорен за «участие в антицерковной организации и антисоветскую агитацию» к 6 годам ИТЛ и отправлен в Норильский лагерь. В 1953 — после освобождения из лагеря отставлен на спецпоселении в Норильске, позднее переведен в Дудинку. 16 апреля 1956 — освобожден из Норильска.

Жертвы политического террора в СССР». Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.


родилась в 1897 в Санкт-Петербурге, в крестьянской семье протестантов (дата рождения приведена, согласно справке из следственного дела 1948-1949). Окончила гимназию. Проживала в Москве. Перешла в католичество; вступила в Абрикосовкую общину сестер-доминиканок, пострижена в монахини под именем Антонина. 8 марта 1924 — арестована по групповому делу русских католиков. 19 мая 1924 — приговорена к 3 годам ссылки и отправлена в с. Инкино Нарымского края. 9 мая 1927 — освобождена из ссылки с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Проживала в Костроме, в 1930 — переехала в Одессу, затем в Краснодар, позднее — в Ставрополь. С 1934 — проживала в Тамбове. 1 февраля 1935 — арестована по групповому делу католического духовенства. 16-19 ноября 1935 — на закрытом судебном процессе в Воронеже была оправдана и 26 ноября освобождена из-под стражи. Проживала в Малоярославце. В 1941 — вновь арестована по обвинению в «организации антисоветской группы католичек-доминиканок», приговорена к 3 годам ИТЛ и отправлена в Сиблаг (под Новосибирском). В 1945 — освобождена из лагеря и вернулась в Малоярославец; осенью 1948 — переехала в Калугу. 3 апреля 1949 — арестована по групповому делу католиков, обвинялась «в шпионской деятельности в пользу Ватикана». 29 октября 1949 — приговорена к 15 годам ИТЛ и отправлена в Ангарлаг. 14 июня 1956 — освобождена из лагеря досрочно, поселилась у своей сестры в пос. Лесной Калининградской области. В 1958 — переехала в Вильнюс, поселилась у сестер-доминиканок Абрикосовской общины Терезы Кугель и Моники Звидринь. 9 октября 1989 — скончалась в Вильнюсе.

Архив ассумпционистов. Рим. 2ЕR.66. С.1;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 10. С. 24; Д. 37. С. 237; Д. 70. С. 205; Д. 75. С. 158, 197; Д. 108. С. 98; Д. 121. С. 82-85, 98, 154; Д. 259. С. 340-341; Д. 273. С. 265; Д. 286. С. 311; Д. 458. С. 209-221; Д. 951. С. 62; Д. 1325. С. 7, 11-13; Д. 1363. С. 58-61; Д. 1375. С. 131-134, 138; Д. 1493. С. 97-100;
Осипова И. 1996. С. 178—179;
Осипова И. 1999. С.333—334;
Следственное дело А.И. Абрикосовой и др. 1924 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Следственное дело А.Б. Отт и др. // Центральный Архив ФСБ РФ;
Соколовский О.К. С. 107.


родился 17 мая 1885 в Санкт-Петербурге. Окончил гимназию и юридический факультет университета в Санкт-Петербурге, примкнул там к партии РСДРП и постепенно отошел от религии. В 1907 — за конспиративную работу был арестован и заключен в Выборгскую тюрьму "Кресты", но вскоре был освобожден. Постепенно разочаровался в марксизме и оставил партию РСДРП. Проживал в Москве, служил по ведомству Землеустройства, в 1914 — принимал участие в общественной и санитарной работе на фронте. В 1917 — после Февральской революции был губернатором в Минске. В мае 1920 — в Москве в домашней церкви русских католиков Рождества Богородицы на квартире Абрикосовых принял католичество и стал ее прихожанином. В начале 1920-х — участвовал в экуменических собраниях московской интеллигенции и духовенства на квартире Абрикосовых, читал там лекции. 17 августа 1922 — арестован, приговорен к ВМН с заменой на бессрочную высылку за границу. Выехал в Италию; в 1927 — окончил греческую Коллегию Св. Афанасия в Риме со степенью доктора богословия. 3 июля 1927 — рукоположен, назначен настоятелем русского католического прихода в Берлине. В октябре 1931 — переведен в Лувен (Бельгия), служил настоятелем церкви при общежитии русских студентов Лувенского университета, с сентября 1934 — настоятель домовой церкви при русском интернате Св. Георгия в Намюре (Бельгия). В феврале 1941 — после начала войны вместе с интернатом переехал в Париж, посещал там тюрьмы и обслуживал православных заключенных. 15 сентября 1952 — посвящен в протоиерея. 16 октября 1956 — оставил интернат и поселился в Коллегиуме "Руссикум", преподавал семинаристом русский язык и читал лекции по литературе и русской истории. 16 марта 1959 — скончался в Риме.

Архив Медонского Центра русских исследований;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1: Д. 1447. С. 192; Д. 1512. С. 34-38; Д. 1524. С. 160-162; Д. 1557. С. 299, 312;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 307-308;
Василий, диакон ЧСВ. С. 541-545.


Проживал в Петрограде, ризничий в храме Успения Пресв. Девы Марии. 5 декабря 1922 — арестован по обвинению «в сопротивлении закрытию и опечатыванию церкви», но в тот же день был освобожден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 266.


родился в 1887. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1911 — был рукоположен. С 1912 — викарий прихода в Гродно, с 1916 — настоятель прихода Озеры, с 1937 — настоятель прихода в Миторах и декан в Брацлавле, оставался там и во время советской оккупации. 22 июня 1941 — при отступлении Красной Армии был убит в лесу вблизи Уллы под Витебском.

Madala T.С. 92;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1898 в селе Язовцы Ямпольского уезда Винницкой губ., в крестьянской семье. Неграмотный. Проживал в селе Язовцы, занимался сельским хозяйством. В 1931 — арестован за участие в грабежах, приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Позднее освобожден из лагеря досрочно, проживал в местечке Тараща Киевской области, работал дворником районного военкомата; был также сторожем польского кладбища. В июле 1937 — арестован по групповому делу, обвинялся «в проведении разведывательной работы на территории СССР в пользу Польши». 31 августа 1937 — приговорен к ВМН и расстрелян.

Следственное дело № 2850 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1894 в с. Витава Винницкого уезда Подольской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1917 — был рукоположен. С 1917 — викарий прихода в Проскурове, в 1927 — окончил Люблинский Католический университет со степенью доктора канонического права. С 1927 — настоятель прихода в Берестечке, преподавал в восточной духовной семинарии в Дубно, позднее стал законоучителем в Луцке, Владимире-Волынском и Остроге. С 1932 — служил в Луцкой епархиальной курии и в епископском суде; был капелланом тюрьмы и вице-директором епархиального отделения Католического действия в Луцке (общественно-просветительской организации мирян-католиков, акцентирующей социальное учение Церкви); оставался там во время советской и немецкой оккупации. В июле 1941 — стал генеральным викарием Луцкого епископа для территории Каменецкой епархии, руководил там восстановлением структуры Католической Церкви. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 28 декабря 1944 — арестован в Каменец-Подольском. 18 декабря 1946 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. С 14 октября 1947 — находился в Интинском отделении Минлага (пос. Инта Кожвинского района Коми АССР). 12 апреля 1955 — освобожден из лагеря и выехал в Барановский район Житомирской области, позднее — в Польшу. Служил в епископском суде в Ополе, с 1960 — капеллан в монашеских женских конгрегациях в Прушкове под Ополе (община сестер Божией Матери, работающих в школах, и община сестер-францисканок, работающих в больницах). 23 ноября 1970 — скончался там.

Архив УВД Республики Коми;
Madala T. С. 93;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1891. В 1916 — поступил в орден марианов и в 1921 — был рукоположен. Учился в университете во Фрейбурге (Швейцария), в 1925 — окончил его со степенью доктора богословия. Служил настоятелем дома марианов и директором гимназии в Друе, оставался там и во время советской оккупации. В конце июня 1941 — при отступлении Красной Армии был убит, его израненное тело было обнаружено за городом после ухода красноармейцев.

Madala T. С. 93;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1907 в д. Кахово под Гродно. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1933 — был рукоположен. Викарий прихода в Эйшишках, с 1936 — настоятель прихода в с. Бобровчизне Глубоковского деканата. В сентябре 1939 — призван в армию, оказался с ней в Литве. После присоединения Литвы к Советскому Союзу в 1940 — арестован и отправлен как военнопленный в лагерь в Козельске, работал там в лагерной больнице. В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом в 6-й Сухопутной дивизии в Армии Андерса. После окончания войны окончил Григорианский университет в Риме со степенью доктора богословия и канонического права. После возвращения в Польшу служил в Ольштене Варминской епархии, в 1980-х — проживал в Белостоке.

Madala T. С. 93-94;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1904 в Санкт-Петербурге, в рабочей семье. Проживал в Ленинграде, работал нормировщиком на заводе; прихожанин храма Св. Казимира. В апреле 1932 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. В июне 1932 — освобожден из тюрьмы, дело прекращено «за отсутствием состава преступления». Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 266.


родился 13 апреля 1887 в д. Ямины Сувалкской губ. Окончил духовную семинарию в Санкт-Петербурге и в 1914 — был рукоположен. С 1914 — служил в храме Свв. Апп. Петра и Павла в Новгороде, с 1915 — викарий прихода в Омске, с 1922 — администратор прихода в с. Светловичи Гомельской области, с 1924 — настоятель прихода в Самаре, обслуживал также часовни в Оренбурге и селах Гофенталь и Рейнсфельд, с 1930 — настоятель прихода в Рогачеве. 5 декабря 1935 — арестован как «руководитель контрреволюционной националистической группы поляков-католиков». 20 мая 1936 — приговорен к 8 годам ИТЛ и отправлен в Темниковский ИТЛ (Мордовская АССР). В 1937 — арестован в лагере, обвинялся в «систематической повстанческой антисоветской агитации среди заключенных». 22 августа 1937 — приговорен к ВМН и 31 августа 1937 — расстрелян.

Архив Управления ФСБ Республики Мордовия;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 316-317;
Madala T. С. 94;
Осипова И. 1996. С. 179;
Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 228.


родился в 1902 в Себельской волости Ново-Александровского уезда Ковенской губ. Проживал в Новосокольниках Псковской области, в конце 1926 — переехал в Ленинград, поступил в подпольную духовную семинарию. 14 января 1927 — арестован по групповому делу; в июле освобожден, дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 266.


родился 4 июля 1883 в д. Павасияй Шакяйского уезда. Окончил Сейненскую духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге и был рукоположен. Окончил Лувенский университет со степенью доктора философии. С 1914 — профессор Сейненской духовной семинарии, затем профессор Каунасского университета, позднее стал прелатом, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1945 (?) — арестован, приговорен к 19 (?) годам ИТЛ и отправлен в Сиблаг. В 1956 — освобожден из лагеря, вернулся в Литву, преподавал в Каунасской духовной семинарии. В 1964 — скончался в Каунасе (точная дата смерти неизвестна).

"День скорби и надежды науки Литвы";
"Лиетувос айдас", 1998, № 30.


родился в 1908. Получил среднее (?) образование и был рукоположен. В конце 1930-х — находился в Белоруссии, служил в местном приходе (?). В 1940 — арестован и отправлен в лагерь в Козельске. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1886 в с. Володарка Киевской губ. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1910 — был рукоположен. С 1914 — администратор прихода в Ново-Константинове Литинского деканата, с 1924 — настоятель приходов в селах Шаровка и Михайловицы Проскуровского деканата, с 1926 — в с. Смотричи того же деканата. В приходах создавал кружки Св. Розария и общины терциариев. 5 февраля 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства. Находился в тюрьмах Проскурова, Харькова и Киева. 12 мая 1930 — приговорен к 5 годам ИТЛ и 26 мая переведен в Ярославский политизолятор. Был включен в списки для обмена на заключенных в Польше, но власти в обмене отказали. В сентябре 1932 — отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения, в 1934 — вывезен с Соловков для привлечения к следствию по групповому делу католического духовенства на Украине. 21 января 1935 — приговорен к 3 годам ссылки в Северный край и в феврале отправлен в Архангельскую область. 23 ноября 1937 — арестован по обвинению в «контрреволюционной деятельности». 3 февраля 1938 — приговорен к ВМН и 15 февраля 1938 — расстрелян в Архангельской тюрьме.

Архив Управления ФСБ по Архангельской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2: Д. 2724 и Д. 5647. С. 1, 8, 35, 38, 47, 52; Ф. Р-8409. Оп. 1. Д. 1690. С. 292-294;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 317;
Madala T. С. 94;
Осипова И. 1996. С. 179;
Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


родился в 1884 на хуторе Янилишки Свенцианского уезда (Литва). Окончил духовную семинарию в Вильно и в 1909 — был рукоположен. С 1920 — настоятель прихода в Виленской епархии, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти 11 июня 1950 — арестован. 29 ноября 1950 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Темлаг (пос. Явас Зубово-Полянского района Мордовской АССР). Весной 1954 — переведен в Сиблаг (Мариинск Кемеровской области). 4 ноября 1954 — освобожден из лагеря по болезни. В 1956 — выехал в Белосток, с 24 ноября стал настоятелем прихода в с. Тручовцы Белостокского воеводства, с 1973 — почетный каноник капитула в Белостоке. 9 июня 1976 — скончался в с. Тручовцы.

Архив Управления ФСБ РФ по Кемеровской области;
Madala T. С. 94;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в Восточной Польше. Осенью 1939 — во время советской оккупации арестован и вывезен в лагерь. В 1942 — не был амнистирован как гражданин Польши и остался в лагере. До мая 1942 — находился в Белбалтлаге. Дальнейшая судьба неизвестна.

Madala T. С. 90;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился 30 ноября 1844 в с. Стара Весь под Бжазовом. Окончил коллегию иезуитов в Хырове, затем духовную семинарию иезуитов и в 1922 — был рукоположен. Недолго был законоучителем в Пинске, с 1922 — учился в Виленском университете и одновременно был законоучителем в коллегии иезуитов. Включился в общественную деятельность, проводил реколлекции в университетской среде. С 1939 — после начала войны организовал помощь полякам-беженцам, во время советской оккупации Восточной Польши включился в конспиративную деятельность. 25 мая 1941 — арестован, вывезен в Москву и заключен в Бутырскую тюрьму. В 1942 — амнистирован как гражданин Польши и освобожден из тюрьмы. Служил капелланом в Армии Андерса, в 1943 — вместе с ней ушел в Иран, руководил там школами, созданными для польской молодежи, выехавшей из СССР, позднее был военным капелланом. В 1945 — после окончания войны находился на лечении в различных санаториях. Опубликовал ряд работ в польских журналах, издаваемых в других странах. 29 сентября 1956 — скончался в санатории в Боссано (Италия).

Madala T. С. 91;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился 2 января 1899 в с. Безпечне Киевской губ., где и проживал, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма (у него всегда останавливался священник Франциск Буяльский). 8 сентября 1937 — арестован по групповому делу католиков и отправлен для дальнейшего следствия в тюрьму Белой Церкви. 17 сентября 1937 — приговорен к ВМН (на основании решения НКВД и Прокурора СССР от 11 августа 1937 за № 00485). 22 сентября 1937 — расстрелян в тюрьме Белой Церкви.

Соколовський О.К С. 110.


родился в 1905. Окончил духовную семинарию и был рукоположен. 29 марта 1926 — арестован по обвинению «в нелегальном переходе границы» Польша-Белоруссия. 11 января 1927 — приговорен к 8 годам ИТЛ и до 1932 — находился в Минской тюрьме, в феврале переведен в Бутырскую тюрьму, а в октябре 1933 — выслан в Толстовский поселок под Брянском. В феврале 1934 — освобожден и выехал в Польшу.

Архив Управления КГБ Республики Беларусь.


родился в 1862 в Сувалках (по сведениям А. Соколовского, родился в 1868). Окончил восемь классов гимназии и Житомирскую духовную семинарию, в 1895 — был рукоположен. С 1902 — администратор прихода в с. Островек Ковельского деканата, с 1914 — администратор и настоятель храма Св. Яна Непомука (в храме был чудотворный образ св. Антония Падуанского), декан в Дубно, с 1918 — настоятель храма Воздвижения Св. Креста Господня и декан в Новограде-Волынском. В 1923 — арестован и приговорен к 3 годам ссылки и отправлен в Северный край (?). В 1925 — освобожден из ссылки, вернулся в Новоград-Волынский, служил настоятелем прихода, с 1927 — служил в храме Св. Софии в Житомире. 27 января 1930 — вновь арестован, 4 мая 1930 — приговорен к 5 годам ссылки за пределы Украины и отправлен сначала в Курск, позднее переведен в Малоярославец. В мае 1933 — освобожден из ссылки с ограничением проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях. Проживал в Орле, служил в храме Непорочного Зачатия Девы Марии. 20 августа 1937 — арестован. 3 января 1938 — приговорен к ВМН и 3 января 1938 — расстрелян в Орловской тюрьме.

Архив Управления МВД по Орловской области;
ГАРФ. Ф. Р-8406. Оп. 2. Д. 2749;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 315-316;
Madala T. С. 91;
Осипова И. С. 179-180;
Соколовський О.К. С. 110.


родился 15 февраля 1904 в с. Бучки Чиповидского уезда Житомирской губ. В 1924 — окончил педагогическое училище. Нелегально перешел советско-польскую границу и окончил Луцкую духовную семинарию, в 1930 — был рукоположен. Работал в средних школах Луцка, организовал скаутское движение среди подростков. Окончил Католический Институт в Париже со степенью доктора католического социального учения (защитил диссертацию на тему «Социальная активность сельской молодежи в Польше»). После возвращения в Польшу служил в епархиальном отделении Католического действия, позднее служил капелланом Волынского отделения скаутов и был секретарем Католического Союза молодежи. В сентябре 1939 — служил настоятелем прихода в с. Шумбар под Кременцем, оставался там во время советской и немецкой оккупации. В 1942 — был организатором самообороны польского населения во время погромов, устроенных украинскими националистами в с. Дедеркалы, прятал верующих в здании храма (после войны был награжден за это Крестом Доблестных). После возвращения Красной Армии и установления советской власти служил в Красилове под Старо-Константиновом, опекал также католиков в регионе Харькова, Киева и Днепропетровска. 8 января 1945 — арестован по обвинению «в передаче шпионских сведений Луцкому епископу А. Шеленжеку для передачи Ватикану». 6 мая 1946 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Севураллаг (Ирбит Свердловской области); в январе 1947 — переведен в Воркутлаг. 16 октября 1954 — освобожден из лагеря без права выезда; остался на спецпоселении в Воркуте. В 1956 — выслан в Красноармейск (Тайинша в Казахстане), начал там активно служить среди ссыльных католиков. В декабре 1958 — арестован в ссылке, приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в Ангарлаг (Иркутская область). 9 января 1965 — освобожден из лагеря и выехал на Украину. Проживал в Баре, служил в приходах сел Лучинец, Вежбовец и Снитков. По свидетельству Р. Дзвонковского, несмотря на свое лагерное прошлое, сохранял радость духа, считая свои заключения в тюрьмы, лагеря и ссылки Божьим благословением; оставил воспоминания, изданные в Париже после его смерти. 13 марта 1982 — скончался в Баре.

Архив УВД Республики Коми;
Архив Управления ФСБ РФ по Иркутской области;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
Dzwonkowski Roman SAC, Patyga J. С. 183;
Madala T. С. 91-92.


родилась в 1872 в Двинске Витебской губ. Проживала в Ленинграде, была безработной; прихожанка храма Успения Пресв. Девы Марии. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — лишена права проживания в 6 крупнейших городах и пограничных областях сроком на 3 года. Выехала из Ленинграда. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 267.


родился в 1908 в д. Потулино под Познанью, в крестьянской семье. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1937 — был рукоположен. Служил в приходе в с. Язно под Дисной на советской границе, оставался там во время советской и немецкой оккупации. В 1943 — арестован гестапо «за нарушение распоряжений оккупационных властей», через несколько месяцев освобожден благодаря неустанным обращениям прихожан. После возвращения Красной Армии и установления советской власти служил настоятелем прихода в с. Моссары Полоцкой области. 17 февраля 1949 — арестован и заключен в Полоцкую внутреннюю тюрьму. Обвинялся в том, что «будучи по идейным убеждениям врагом Советской власти, в период с 1944 по 1949 год, под прикрытием религиозно-католических праздников, систематически участвовал в сборищах ксендзов, на которых обсуждались антисоветские вопросы пораженческого характера. Среди граждан своего прихода Куява проводил антисоветскую пропаганду, направленную против вступления молодежи в комсомол и работы граждан в советских учреждениях». Во время следствия ему не давали спать по трое-четверо суток (с 1 по 4 марта, с 7 по 11 марта, с 13 по 17 марта). В конце следствия ему было предъявлено обвинение в «измене Родине» на основании того, что «Куява был завербован немецкой жандармерией в качестве агента и получил задание на выявление советских партизан и должен был доносить об их действиях». В камеру к нему был подсажен агент следственных органов, он сообщал, что отец Иосиф «среди арестованных в камере в период февраль-апрель месяцев 1949 года систематически проводил антисоветскую пораженческую пропаганду». 21 мая 1949 — приговорен к 25 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и конфискацией имущества (от обычного по такому обвинению приговора — ВМН его спасло принятие Указа Президиума Верховного Совета СССР от 26 мая 1947 — «Об отмене смертной казни»). 25 июля отправлен в Степлаг (Джезказган Карагандинской области), причем, в личном деле заключенного была помета — «агент немцев». В лагерь прибыл в лагерь тяжело больным, в марте 1952 — у него начался активный туберкулезный процесс. После смерти Сталина решил открыть свой сан, и уже 7 марта 1953 —отправлен в штрафной изолятор за то, что «систематически носит одежду не лагерного образца». В августе 1953 — направил в Прокуратуру и Верховный суд заявления о пересмотре его дела, указывая на незаконные методы следствия и отсутствие на суде переводчика, но получил стандартный ответ — «Оснований для пересмотра дела нет». 13 февраля 1954 — вновь отправлен в штрафной изолятор на 3 месяца «за активное участие в массовой волынке и подстрекательстве к этому других <…> а также за отказ от работы». С 16 мая 1954 — в Кенгирском отделении Степлага началось восстание заключенных, продолжавшееся сорок дней, в нем отец Антон принял активное участие. Позднее в следственном деле особо отмечалось, что во время восстания заключенных «активно действовала группа попов Православной, Католической и Автокефальной Церкви. Эти попы систематически проводили молебны и призывали заключенных к неповиновению лагерной администрации». Составленный следствием список пастырей открывал отец Антон, о нем выжившие после восстания заключенные вспоминали с большой благодарностью: «Чувство долга руководило Антоном Ивановичем Куявой, когда он венчал новобрачных и отпевал погибших». Восстание было жестоко подавлено войсками: заключенных в бараках и на баррикадах расстреливали из пушек и давили танками, прорвавшие оборону солдаты вели по ним прицельный огонь из автоматов. Результатом штурма стали «десятки и десятки убитых, раздавленных, обожженных заключенных, четыреста человек получили тяжелые ранения». Отправлен на время следствия в штрафной изолятор, вскоре из-за резкого обострения туберкулеза легких начальство вынуждено было перевести его в лагерный лазарет. 31 декабря 1954 — освобожден из лагеря досрочно по состоянию здоровья и отправлен в ссылку в Карагандинскую область. 2 февраля 1956 — освобожден из ссылки (На основании Указа Президиума Верховного Суда СССР от 17 сентября 1955). Выехал в Польшу.

В июле 1954 — следствие по Кенгирскому восстанию было закончено и в Москву была представлена «Докладная записка» начальника ГУЛАГа, в которой особо отмечалась активная роль священников в этих событиях, в связи с чем предлагалось следующее: «Считаем необходимым во всех лагерях, особенно в особых, значительно усилить политико-воспитательную работу и антирелигиозную пропаганду. В ближайшие шесть месяцев всех попов, ксендзов и активных религиозников из лагерей изъять и сконцентрировать их в отдельных лагерях или лагерных подразделениях».

Личное дело заключенного Куявы А.Н. / Архив Управления МГБ по Полоцкой области;
Madala T. С. 92;
Осипова И. 1996. С. 180.


Проживал в Каменец-Подольском, работал столяром; прихожанин местного храма. В августе 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следсвенное дело № 53905 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Ка,   Кв-Кн,   Ко,   Кр-Кя