«Новомученники и исповедники Российские
пред лицом богоборческой власти»

Из истории гонений Католической Церкви

1918 — 1980-е годы

Международное историко-просветительское правозащитное и благотворительное общество
МЕМОРИАЛ

главная

вступление


документы

воспоминания

Книга Памяти

книги

контакты

КНИГА ПАМЯТИ


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

А    Б    В    Г    Д    Е    Ж    З    И    К    Л    М    Н    О    П    Р    С    Т    У    Ф    Х    Ц    Ч    Ш    Щ    Э    Ю    Я

Ка,   Кв-Кн,    Ко,    Кр-Кя

(прим.: часть ссылок дана в сокращении, полные — см. на стр. )


родился 6 декабря 1883 в Михове (Польша). Окончил духовную семинарию и в 1908 — был рукоположен в священники армянского обряда. С 1908 — возглавлял армянское учебное заведение для мальчиков в Черновцах, с 1914 — призван в армию военным капелланом, с 1934 — был архивариусом в Львовской епископской курии армянского обряда и куратором епархиального музея, позднее — судья и просинодальный экзаменатор во Львове, оставался там во время советской оккупации. В 1941 — арестован и вывезен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму. В июне 1941 — при отступлении Красной Армии уцелел во время массовых расстрелов в тюрьме. Вернулся во Львов, оккупированный уже немецкими войсками, продолжил служение в своем приходе. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1945 — арестован. 9 марта 1946 — приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен в лагерь. В 1956 — освобожден из лагеря и вернулся во Львов; позднее выехал в Польшу, где и скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Архив Управления СБУ по Львовской области;
Madala T. С. 94;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился 30 марта 1887 (по сведениям Р. Дзвонковского, родился в 1877) в с. Таращи Белоцерковского уезда Киевской губ. Учился на медицинском факультете Киевского университета; в 1901 — был исключен с третьего курса за участие «в нелегальной студенческой организации». Несколько лет работал домашним учителем в польских семьях. Окончил Житомирскую духовную семинарию и 31 мая 1909 — был рукоположен. С 1909 — настоятель прихода в Проскурове (6 мая 1912 — награжден орденом Св. Анны). С 1913 — служил в Брацлаве (там находился чудотворный образ Божией Матери), был также настоятелем прихода Св. Магдалины в с. Самчинцы, с ноября 1914 — был также законоучителем гимназии в Брацлаве. С 1920 по 1927 — неоднократно арестовывался и освобождался; в эти трудные времена неустанно поддерживал в людях веру. 11 апреля 1927 — арестован в Проскурове, обвинялся в «проведении антисоветской деятельности, в помощи польским разведывательным органам в переправке шпионов через границу и укрывании их от местных властей». 1 июня 1928 — следствие предлагало его административную высылку в Северный край на 5 лет, но 5 июня дело было прекращено. Освобожден 21 октября, причем, при освобождении вынужден был дать согласие на "добровольное" сотрудничество, о чем сразу же известил свое церковное начальство (в дальнейшем его подписка использовалась властями в целях атеистической пропаганды). С 1928 — настоятель храма Св. Александра в Киеве. 2 марта 1930 — арестован по групповому делу католического духовенства. 27-30 июня 1930 — на закрытом судебном процессе приговорен к 5 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 года и запрещением проживания на территории Правобережной Украины сроком на 5 лет. Приговор о лагерном сроке был условным на основании заключения суда, что «степень его социальной опасности невелика и не требует особой изоляции», поэтому был отправлен в ссылку в Ростов-на-Дону, продолжил там заниматься пастырской работой. Киевские католики с помощью польского консульства позднее добились его возвращения в Киев, но получить разрешение на служение в храме Св. Александра им не удалось. После неоднократных обращений прихожан власти разрешили ему служить в храме Св. Николая, в храме Св. Александра — лишь в воскресные и праздничные дни. 3 июня 1937 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; обвинялся в «проведении активной контрреволюционной, националистической и шпионской деятельности по заданию польского консульства в Киеве»; был сломлен во время следствия, оговорил себя и других обвиняемых. 22 сентября 1937 — приговорен к ВМН (согласно постановления НКВД и Прокуратуры СССР за № 00485 от 11 августа 1937). 25 сентября 1937 — расстрелян в Киевской внутренней тюрьме (согласно справке, полученной родственниками, 12 декабря 1941 — скончался в лагере от инфаркта).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 317-320;
Madala T. С. 95;
Осипова И. 1996. С. 174;
Следственное дело № 1733 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.
Соколовський О.К. С. 88-89.


родился в 1890. Окончил духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия, в 1915 — был рукоположен. Служил викарием прихода свв. апп. Петра и Павла в Москве. В начало 1920-х — арестован, но вскоре был освобожден. В 1924 — выехал в Польшу; служил в МИДе Польши, часто выезжал в Россию, с 1926 — стал законоучителем в средних школах Варшавы, с 1928 — служил в приходе в с. Хенрикув, проживая в с. Вишнево под Варшавой; много печатался, особенно о положении Католической и Православной Церквей в Советской России. После войны выехал в Англию, служил в Лондоне; в 1969 — скончался там (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 320.


родился 14 мая 1892. Окончил Житомирскую духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге, в 1916 — был рукоположен. С 1917 — законоучитель в средних школах Острога, позднее — викарий прихода и законоучитель в Бердичеве. В 1919 — подвергался арестам и избиениям, приговаривался к принудительным работам (убирал городские туалеты). Выехал в Польшу, служил в Луцкой епархии, в 1923 — стал военным капелланом, с 1927 — профессором духовной семинарии в Луцке. Скончался в Польше (точная дата и место смерти неизвестны).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 320-321.


родился в 1913 в с. Свидово Чертокского уезда Тарнопольской губ. Окончил Львовскую духовную семинарию и в 1938 — был рукоположен. Законоучитель в средних школах в Жидачове, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти служил настоятелем прихода Св. Антония Падуанского во Львове. 17 декабря 1949 — арестован, обвинялся в том, что «стал вербовать учеников 24 польской школы Львова, и стал с ними заниматься по 2 раза каждый день; с позиций католицизма воспитывал молодежь в антинародном духе... противопоставлял религию и коммунизм, высказывал наглую контрреволюционную клевету на коммунизм и политиков партии; запрещал ученикам вступать в комсомольскую и пионерскую организации». 24 мая 1950 — приговорен к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и высылкой за пределы Украины на 10 лет. В сентябре прибыл в Норильлаг (этап Москва-Свердловск-Новосибирск-Красноярск-Норильск), работал лаборантом химической лаборатории на заводе, с 1953 — работал на стройке, в начале 1956 — переведен на работу в шахте. 12 января 1956 — освобожден из Норильлага досрочно (по зачетам рабочих дней). Выехал во Львов; 23 мая 1956 — вновь арестован и выслан в Мостовский район Красноярского края (прибыл 16 июля); 15 ноября был освобожден. Выехал в Польшу, служил во Вроцлаве; в 1958 — выехал в Италию, позднее — в Англию, там и скончался (точная дата и место смерти неизвестны).

Архив Красноярского "Мемориала";
Madala T. С. 95.
"Норильская голгофа". Издательство "Кларетианум", Красноярск, 2002.
"Сибиряк" (Белосток), 1991, № 6. С. 50;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


Проживал в Каменец-Подольском, служил в учреждении; прихожанин местного храма. В августе 1923 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; осужден не был. В 1930 — привлечен к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 53905 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1882 в Витебске. Получил высшее образование и был рукоположен. Служил в приходе в Харькове, позднее стал деканом. В 1926 — был арестован и осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 320.


Проживал в Киеве, был прихожанином одного из местных храмов. В апреле 1935 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян, приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь; в сентябре 1936 — находился в Сиблаге. Дальнейшая судьба неизвестна.

ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1. Д. 1470. С. 221-222.


родилась в 1890-х. Сестра священнослужителя Августина Баумтрога. Проживала в с. Кустарево-Краснорыновка, занималась домашним хозяйством. В 1930 — проходила по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 30 октября 1897 в с. Иоганнесшталь под Одессой. Учился в Саратовской духовной семинарии, после закрытия окончил ее в Одессе. 21 мая 1922 — епископом в отставке А. Церром был рукоположен в с. Зельц. Служил в приходе в с. Карлсруэ, с 1923 — администратор прихода в с. Шпеер. В 1934 — арестован и выслан в Среднюю Азию, где совершал нелегальные богослужения, в 1938 — находился в ссылке в Караганде. В послевоенное время работал прорабом на стройке в Северном Казахстане, сначала как заключенный, потом уже вольнонаемным. В марте 1957 — встретился в Красноармейске со служившим там священником Иосифом Кучинским, а также с другими священниками, добровольно оставшимися служить в Казахстане, и впервые за двенадцать лет публично совершил Св. мессу (после выхода на пенсию получил почетную грамоту и медаль за работу). Первоначально проживал в Новосибирске, активно вел так пастырскую работу среди немецкого населения, позднее переехал во Фрунзе (Киргизия; 14 июля 1967 — получил официальную регистрацию и стал служить в часовне для ссыльных немцев (в 1972 — отметил золотой, а потом и бриллиантовый юбилей своего пастырского служения). В 1983 — скончался во Фрунзе (точная дата смерти неизвестна). Был последним священником Тираспольской епархии; оставил воспоминания.

Архив ассумционистов. Рим. 2ЕR.66, л.38;
Madala T. С. 79.


родился 26 декабря 1912 в с. Градиско Левочского округа (Словакия). В 1931 — после пятиклассной начальной школы окончил 8 классов гимназии в с. Левоча, с 1931 по 1938 — прослушал курсы философии и богословия в Григорианском университете в Риме и 25 декабря 1936 — был рукоположен в священники восточного обряда. В 1938 — учился в Папском Восточном институте в Риме, с сентября 1939 — направлен в монастырь августинцев в Праге, служил там в русском католическом приходе. С началом войны по требованию гестапо и под угрозой насильственной депортации был вынужден выехать в Словакию, работал на бумажной фабрике в Ружемборке. 9 декабря 1939 — арестован во время нелегального перехода границы Словакия-СССР и отправлен для дальнейшего следствия в Киевскую тюрьму (никаких документов об обвинении и приговоре в следственном деле нет). 7 июля 1941 — приговорен к ВМН «как враг народа» в период военных действий на Украине (на основании шифровки из Москвы согласно приказа НКВД за № 2445/М от 23 июня 1941). В тот же день расстрелян в Киевской тюрьме.

На первом же допросе отец Ян Кельнер подробно рассказал, что к нелегальному выезду в СССР стал готовиться заранее, предполагал «перейти границу в районе Самбора, потом тайно добраться до Львова, а оттуда выехать в Москву и устроиться на работу на каком-нибудь заводе, а затем собирался посещать собрания воинствующих безбожников и выступать там с критикой атеизма»; мечтал также «проповедовать учение Христа среди молодежи, чтобы способствовать делу единения Церквей».

Осипова И. 1996. С. 174;
Следственное дело Кельнера-Бринско Я. // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 90;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1896 в с. Алатай Таврической губ. Во время гражданской войны шесть месяцев служил в Белой Армии. С 1920 — проживал в с. Алатай с женой и пятью малолетними детьми, работал в своем хозяйствен; прихожанин местного храма; в 1930 — вынужден был вступить в колхоз им. Тельмана. В 1933 — арестован и приговорен к 10 месяцам исправительно-трудовых работ (на основании шифровки из Москвы согласно приказа НКВД за № 2445/М от 23 июня 1941). 28 мая 1935 — арестован по групповому делу католиков; обвинялся в том, что «систематически проводил контрреволюционную националистическую и анти-колхозную агитацию, обращался в буржуазные державы за помощью, посылал письма клеветнического характера про СССР». 20 сентября 1935 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 91.


родился в 1903 в с. Розенталь Таврической губ. Проживал в с. Розенталь, с 1931 — работал в колхозе им. Тельмана; прихожанин местного храма (с 1927 по 1932 — в семье родилось трое детей). 25 мая 1935 — арестован по групповому делу католиков; обвинялся в том, что «систематически проводил контрреволюционную националистическую и анти-колхозную агитацию, обращался в буржуазные державы за помощью, посылал письма клеветнического характера про СССР». 20 сентября 1935 — приговорен к 6 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 91.


родился в 1878 в с. Алатай Таврической губ. Окончил Саратовскую духовную семинарию, но не был рукоположен. Проживал в с. Алатай, занимался сельским хозяйством (в семье родилось шестеро детей). С 1899 — работал учителем, избран председателем приходской общины местного храма. В 1931 — был под следствием, но не был осужден. 31 января 1934 — арестован по групповому делу католиков. 22 марта 1934 — приговорен к 3 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 91.


родился в 1888 в с. Розенталь Симферопольского уезда (Крым), в семье священника. Окончил Саратовскую духовную семинарию и в 1913 — был рукоположен (по немецким источникам, рукоположен в 1910); служил в с. Иосифхайм. В 1929 — арестован по обвинению «в нелегальной религиозной деятельности», приговорен к 8 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. 29 января 1936 — освобожден из лагеря и выслан на 3 года в Казахстан; с февраля находился в пос. Майкудун Карагандинской области. 3 сентября 1936 — арестован в ссылке, 25 августа 1937 — приговорен к ВМН и 28 августа расстрелян в Карагандинской тюрьме.

Lietuvos gyventoju genocidas. C. 189;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
ГАРФ. Ф. Р-8409. Оп. 1. Д. 571. С. 147-150;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 302-303;
Schnurr J. С. 367;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1899 в с. Розенталь Таврической губ. Во время гражданской войны служил в Белой Армии, после 1919 — проживал с женой и четырьмя малолетними детьми в с. Розенталь, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. В 1928 — во время коллективизации его отец был выслан, в 1932 — после раскулачивания ему пришлось вступить в колхоз им. Ленина. В 1933 — арестован и приговорен к 10 годам ИТЛ, но судом был оправдан и освобожден из-под стражи. 28 мая 1935 — арестован по групповому делу католиков; обвинялся в том, что «систематически проводил контрреволюционную националистическую и анти-колхозную агитацию, обращался в буржуазные державы за помощью, посылал письма клеветнического характера про СССР». 20 сентября 1935 — приговорен к 6 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 91.


родился в 1908 в с. Розенталь Таврической губ., где и проживал Окончил сельскую школу, работал в колхозе им. Тельмана; прихожанин местного храма. Поддерживал материально священника Иосифа Графа, находящегося в заключении (епископ Александр Фризон, посещая приход в с. Розенталь, обычно останавливался в его доме, мать его раздавала односельчанам фотографии епископа Александра, иконки, медальоны и другие предметы культа). 29 марта 1936 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян; 19 июня ему предъявлено "Обвинительное заключение"; 27 июня отправлен для дальнейшего следствия в Симферопольскую тюрьму. 28 июля 1936 — освобожден из тюрьмы; дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Соколовський О.К. С. 91.


родился в 1872. Окончил Житомирскую духовную семинарию и в 1895 — был рукоположен. С 1902 — викарий прихода Св. Александра в Киеве и законоучитель в школах, с 1905 — администратор прихода в с. Кульчины Старо-Константиновского деканата, с 1914 — в с. Пятигоры Уманского деканата, с 1917 — в селах Зозов и Вахновка Бердичевского деканата; с 1922 — администратор прихода в Гнивань-Витаве. Осенью 1926 — арестован, отправлен в Винницкую тюрьму и во время следствия был подвергнут издевательствам и пыткам, вследствие чего тяжело заболел (психическое расстройство). В январе 1927 — скончался в тюремной больнице (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 288-287.


родился 20 января 1879 в д. Вастапай Алунтской волости Утянского уезда. Окончил Ковенскую духовную семинарию и был рукоположен. Изучал социологию в университете в Чикаго, потом окончил отделение экономики и педагогики философского факультета Католического университета в Вашингтоне со степенью доктора социологии. После защиты диссертации был доцентом, позднее — профессором в сельскохозяйственной академии в Дайнуве (Литва). С 1924 — настоятель прихода Св. Павла и заведующий библиотекой сельскохозяйственной академии; сотрудничал также в изданиях католической литературы, был автором многих научных статей и учебника "Нравственное богословие"; с 1930 — стал почетным каноником епархии. Оставался в Дайнуве после присоединения Литвы к СССР и во время немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в 1946 (?) — арестован, приговорен к 5 (?) годам ссылки и отправлен в Красноярский край. В 1954 — скончался там (точная дата и место смерти неизвестны).

"День скорби и надежды науки Литвы", "Джюгас", Вильнюс, 1995;
"Лиетувос айдас", 1998, № 30;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родилась в 1898 в Сергаче Нижегородской губ., в семье православного священника. Получила среднее образование. Проживала в Москве, работала бухгалтером. В 1925 — познакомилась с архиепископом Варфоломеем Ремовым, в 1932 — тайно перешла в католичество, вступила в католическую общину нелегального Высоко-Петровского монастыря, стала духовной дочерью архиепископа Варфоломея. В ноябре 1933 — познакомилась с епископом Пием Неве, в декабре была пострижена в монахини. 21 февраля 1935 — арестована по групповому делу католической общины Высоко-Петровского монастыря. 14 апреля 1935 — ей было предъявлено обвинение в том, что она «состояла членом католической группы контрреволюционной организации при нелегальном монастыре, бывала во французской церкви и выполняла отдельные поручения Неве». 26 апреля 1935 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Осипова И. 1996.С. 174;
Осипова И. 1999. С. 332;
Следственное дело Л.Т. Титова и др. // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1878 в д. Подъюдине Владимирского уезда Ковенской губернии, в крестьянской семье. Проживал в Ленинграде, работал агентом в учреждении гражданского строительства; был председателем приходского совета храма Непорочного Сердца Марии. 8 мая 1931 — арестован по групповому делу духовенства и мирян. 7 марта 1932 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 264.


родился в 1912. В 1930 — вступил в орден Св. Франциска, в 1939 — был рукоположен. Служил в приходе во Львове, оставался там во время советской и немецкой оккупации, активно помогал участникам Армии Крайовой в борьбе с немцами. В марте 1944 — при наступлении Красной Армии участвовал во Львовском восстании, после ухода немцев стал начальником связи комендатуры Львовского округа. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в июле 1944 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и 9 января 1946 — вывезен в лагерь на строительство Гушосдора НКВД № 1 в Рязанской области. Из лагеря бежал, но 6 июля 1947 — был схвачен и возвращен в лагерь. 6 июля 1947 — переведен в лагерь в Череповце Вологодской области, работал в совхозе № 10. В 1956 — освобожден из лагеря, вернулся во Львовскую область; совершал там тайные богослужения на квартирах верующих. С апреля 1965 — служил во Львовской епархии легально, посещал городские больницы (награжден Серебряным крестом Заслуги с мечами). С 1991 — хиротонисан во епископы. В 1995 — скончался во Львове (точная дата смерти неизвестна).

Архив Управления МВД РФ по Рязанской области;
Madala T. С. 79-80;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


Во время Первой мировой войны была сестрой милосердия, с 1917 — проживала в Саратове, вышла замуж за агронома, занималась домашним хозяйством. В 1928 — после смерти мужа выехала в Германию для поступления в монастырь. В 1929 — вернулась в СССР, работала медсестрой в с. Бальцер Саратовской области; прихожанка местного храма. В 1930 — арестована по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1876 в с. Луга Мариентальского уезда в Поволжье. Получил начальное образование. Проживал в с. Луга, работал в своем хозяйстве; прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 12 августа 1862 в с. Луи в Поволжье. Окончил малую семинарию и духовную семинарию в Саратове, в 1889 — был рукоположен. Окончил духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия. С 1889 — викарий прихода в Саратове, преподавал также в духовной семинарии, с 1891 — администратор прихода в Симферополе, с 1895 — настоятель прихода в с. Зульц, с 1899 — в Кишиневе, с 1903 — инспектор духовной семинарии в Саратове, в 1904 — стал каноником. 7 апреля 1904 — назначен епископом Тираспольским, 28 октября в храме Св. Екатерины в Санкт-Петербурге хиротонисан в епископы. В период его правления пастырская жизнь Тираспольской епархии успешно развивалась: он расширил малую семинарию и духовную семинарию, основал издательство, типографию, старался, чтобы в епархии работали мужские и женские ордена, посещал все приходы огромной епархии, совершил семьдесят пять тысяч миропомазаний и освятил тридцать один храм. 14 августа 1918 — перед приходом в Саратов большевиков ушел из города пешком и добрался до Одессы. После занятия властями курии и семинарии, там было найдено его пастырское послание, в нем власть большевиков объявлялась антихристовой, а любой, поддерживающий эту власть, предупреждался об отлучении от Церкви. Объявлен во всесоюзный розыск, в январе 1920 — тайно перебрался из Одессы в Бессарабию, служил в приходе в пос. Красна (когда Бессарабия отошла к Румынии, он уже не смог вернуться в Россию). В 1922 — отправился в Америку для сбора средств в помощь голодающим Поволжья, позднее выехал в Германию, продолжал служить в приходе в Зиновицах (на берегу Балтийского моря). 10 декабря 1933 — скончался в Зиновицах, похоронен в церкви на кладбище в Орнбау в Баварии, рядом с епископом Ф. Цотманом.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 287-288;
Schnurr J. C. 312-314.


В 1921 — после расстрела отца, «участника восстания немцев-колонистов», выехала в Германию. В 1927 — вернулась в СССР, вышла замуж за Георгия Гресса и выехала с ним в Ленинград. В 1930 — арестована вместе с мужем и привлечена к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осуждена. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1900 в с. Луи в Поволжье, в крестьянской семье. Окончил Саратовскую духовную семинарию, но не был рукоположен. Проживал в с. Рейнгардт, работал учителем в школе; активный прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Освобожден до суда под подписку о невыезде. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживала в Новороссийске, прихожанка местного храма. Летом 1930 — две недели прятала у себя на квартире священника Алоизия Каппеса, находившегося во всесоюзном розыске. В августе 1930 — привлечена к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился 1 января 1902. Окончил духовную семинарию в Вильно и в 1929 — был рукоположен. Викарий прихода в с. Комае под Свенцианами, с 1933 — настоятель прихода в с. Нарвилишки Ошмянского деканата. В сентябре 1939 — был призван в армию, став капелланом 13-го полка виленских уланов, вместе с армией оказался в Литве (в сентябре 1939 — Виленщина была передана Сталиным Литве). После присоединения Литвы к Советскому Союзу в 1940 — арестован и отправлен в лагерь в Полонде под Вилковишками; 13 июня 1941 — переведен в лагерь в Козельске, позднее — в лагерь в Грязовце. 25 августа 1941 — был амнистирован как гражданин Польши и освобожден из лагеря. Служил капелланом 5-й пехотной дивизии Армии Андреса, с 7 мая 1942 — капелланом 7-го полка легкой артиллерии, в конце 1942 — 6-й пехотной дивизии. В 1945 — выехал в составе военных частей в Англию, служил в лагерях демобилизованных солдат, позднее — в польском приходе в Лубурге. В 1962 — скончался там (точная дата смерти неизвестна). По другим данным, в 1963 — его фамилия упоминалась еще в списках Белостокского духовенства.

Madala T. С. 80;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. C. 710.


родился в 1900. Учился в Саратовской духовной семинарии, но не окончил ее и не был рукоположен. Проживал в с. Пфейфер Франкского района, работал учителем в школе; избран членом приходского совета местного храма. В 1929 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


Проживал в Саратове, работал провизором в аптеке; прихожанин местного храма; был хорошо знаком со священником Августином Баумтрогом, часто встречался с ним. В 1930 — привлекался к следствию по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родилась в 1878 в с. Придруйко Дриссенского уезда Витебской губ. Проживала в Ленинграде, работала продавщицей в торге. Перешла в католичество, была прихожанкой храма Св. Станислава. В апреле 1932 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. В июне 1932 — освобождена «за отсутствием состава преступления», дело прекращено. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 264.


Проживал в Саратове, прихожанин местного храма. В 1930 — арестован по групповому делу немецкого католического духовенства и мирян. Осужден (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ.


родился в 1906. Получил среднее образование, был рукоположен. В 1940-х — находился в Латвии (?), служил в местном приходе (?). В 1949 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился в 1894 в Вильно (Литва). Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1917 — был рукоположен. Окончил духовную академию в Санкт-Петербурге со степенью магистра богословия. С 1921 — законоучитель в средних школах в Лиде, с 1929 — викарий кафедрального собора в Вильно, оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армией и установления советской власти 1 декабря 1944 — арестован. 22 августа 1945 — приговорен к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 5 лет и отправлен в Карлаг; позднее переведен в Степлаг (Джезгазган Карагандинской области). 4 июня 1950 — скончался там; захоронен на кладбище в пос. Рудник-Джезгазган, могила № Б-46.

Архив Управления МВД Литвы;
Архив ЦПСИП Карагандинской области;
Madala T. С. 80;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родилась в 1888 в д. Дектяры Ново-Александровского уезда Ковенской губ. В середине 1920-х — проживала в Ленинграде, пенсионерка; активная прихожанкой храма Св. Казимира. 9 октября 1929 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 8 сентября 1930 — лишена права проживания в 12 крупных городах и пограничных областях на 3 года. Выехала из Ленинграда. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 264.


Проживала в Гнивани, прихожанка местного храма, участница кружка "Живой Розарий". В апреле 1928 — арестована по обвинению в том, что «ездила с ксендзами по селам, отрывала польскую молодежь от комсомола, посещения клубов, кино, привлекала к посещению костела». Осуждена (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 68067 фп // Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины.


Окончил духовную семинарию и был рукоположен. Служил в приходе Кяйшадорской епархии (Литва), оставался там во время советской и немецкой оккупации. После возвращения Красной Армии и установления советской власти в декабре 1946 — арестован по групповому делу католического духовенства и мирян. 27 сентября 1947 — приговорен к 5 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Следственное дело № 218176 // Архив МВД Литвы;
Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


родился 20 июня 1891 в Каменец-Подольском. Окончил Житомирскую духовную семинарию и осенью 1915 — был рукоположен. С 1917 — викарий прихода Пресв. Троицы в Сатанове, через два месяца — настоятель храма Непорочного Зачатия Пресв. Девы Марии в пос. Новый Завод Мархлевского района, с 1917 — настоятель храма Успения Пресв. Богородицы в с. Вишеньки Луцкого района, с 1919 — в храме Успения Пресв. Девы Марии в пос. Млинов Дубенского района. В 1920 — во время польско-советской войны при наступлении Красной Армии выехал в Луцк, после ее отступления — вернулся в пос. Млинов. После нового наступления Красной Армии выехал в Люблин, затем переехал в Варшаву. До октября 1920 — служил в с. Кельц, позднее — в с. Шаши. После отступления Красной Армии из Ровно вернулся в пос. Млинов, с 1920 — настоятель прихода в с. Городницы, занятом польскими войсками. После прихода Красной Армии выехал в Польшу, но по указанию епископа Игнатия Дуб-Дубовского вернулся в свой приход. С декабря 1921 — был под следствием по обвинению «в участии в контрреволюционной организации», но не был осужден. С 1922 — настоятель прихода в с. Мархлевка под Винницей, с 1924 — в с. Рахмановка, вновь там был под следствием, но не был осужден. До 1927 — настоятель прихода в Погребище, позднее — в приходе Пресв. Богородицы в Коростышеве под Житомиром, с 1929 — обслуживал приход в с. Крымок, после возвращения священника Николая Щепанюка вернулся в Коростышев, обслуживал также приход в Коростени. В 1932 — был под судом, но был освобожден «за недоказанностью обвинения». 29 июля 1935 — арестован по групповому делу «Фашистской контрреволюционной организации римско-католического и униатского духовенства на Правобережной Украине». Обвинялся в «нелегальном переходе границы, в проведении националистической работы среди молодежи, в дискредитации коллективизации»; также ему в вину было поставлено «использование иностранных символов во время богослужений» (имелись в виду хоругви, надписи на которых были на польском языке); виновным себя не признал. 14 мая 1936 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Ухтижемлаг. 24 июля 1937 — скончался там.

Архив Управления ФСБ Республики Коми;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 288;
Madala T. С. 80-81;
Осипова И. 1996. С. 174-175;
"Парафiяльна газета", 1995, № 46. С. 8;
Следственное дело № 1733 фп / Центральный Государственный Архив Общественных Организаций Украины;
Соколовський О.К. С. 93.


родился 15 января 1875 в Выборге, в дворянской семье. Окончил православную духовную семинарию и духовную академию в Санкт-Петербурге, в 1910 — был рукоположен. С 1910 — законоучитель в Училище садоводства и земледелия. В 1913 — сослан на покаяние в Киево-Печерский монастырь «за симпатии к католичеству». В 1924 — под руководством священника Яна Лаврецкого был принят в Католическую Церковь священником восточного обряда. С 1925 — служил в Браилове под Винницей, с февраля 1926 — викарий прихода в с. Шаровка под Херсоном, с августа 1926 — прихода Св. Николая в Херсоне (служил под руководством священника Христиана Зыско). 13 ноября 1929 — обратился с письмом к заведующему одной из школ, в котором выразил протест «против методов втягивания детей в пионерскую организацию и в группу юных безбожников». В феврале 1930 — арестован по обвинению «в получении денег от Апостольского администратора Августина Баумтрога», но вскоре был освобожден (возможно, под подписку о "добровольном" сотрудничестве, и в материалах следственного дела есть показания обвиняемых о том, что священники Одесского деканата серьезно опасались его, подозревая в работе на ГПУ). С 1930 — служил в приходах Николаева и Браилова, позднее — в храме Свв. Апп. Петра и Павла в Одессе. 27 августа 1935 — арестован как «участник контрреволюционной организации». 21 февраля 1936 — приговорен к 7 годам ИТЛ с заменой на высылку. 4 мая 1936 — скончался в Одесской тюрьме.

Архив УОИ МВД Украины по Одесской области;
Dzwonkowski Roman SAC. С. 290-291;
Осипова И. В. 1996. С. 175;
"Парафiяльна газета", 1995, № 42. С. 4;
Следственное дело № 95215 // Центральный Архив ФСБ РФ;
Соколовський О.К. С. 94.


родилась в 1993 в Подольской губ. В 1930-х — проживала в Барнауле, домохозяйка; активная прихожанка местного костела. 2 сентября 1937 — арестована как «участница контрреволюционной шпионско-диверсионной польской организации Войсковой». 16 ноября 1937 — приговорена к высшей мере наказания и 29 ноября расстреляна.

«Жертвы политического террора в СССР». Компакт-диск. М., «Звенья», изд. 3-е, 2004.
Ханевич В. Политические репрессии и гонения в отношении католиков на Кузбасской земле в 20-30-е годы ХХ века.


родился 20 апреля 1875. Окончил Саратовскую духовную семинарию, затем обучался в Риме и получил степень магистра богословия, в 1899 — был рукоположен. Находился на различных административных должностях в Саратовской епархии, позднее служил настоятелем кафедрального собора в Саратове, стал каноником, позднее — прелатом. С 1913 — как член Духовной Коллегии находился в Санкт-Петербурге, с 1917 — законоучитель средних школ там, позднее вернулся в Саратов. С августа 1918 — епископом Иосифом Кесслером назначен генеральным викарием Поволжской части епархии. В июле 1919 — после начала польско-советской войны был арестован как заложник, но через неделю освобожден из тюрьмы. Впоследствии неоднократно арестовывался и вскоре освобождался. В январе 1920 — после чекистской провокации, когда в его квартире при обыске были обнаружены подложенные боеприпасы и оружие, арестован и помещен в неотапливаемую камеру, где провел несколько месяцев, после чего был освобожден. В 1920 — во время польско-советской войны скрылся из Саратова, властями был объявлен во всесоюзный розыск. В мае 1921 — после окончания польско-советской войны тайно вернулся в город, после назначения нового генерального викария, отца Яна Фрезера, нелегально перешел границу Украина-Польша (розыск его позднее был прекращен). С 1921 — служил законоучителем в средних школах в Лодзи, в 1935 — ушел на покой. Проживал в Варшаве, известно, что еще в 1939 — продолжал работать в епископском суде. Скончался в Варшаве (точная дата смерти неизвестна).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 289-290;
Schnurr J. C. 324.


родилась в 1897 в Санкт-Петербурге. В середине 1920-х — проживала в Ленинграде, работала в торговле; прихожанка храма Непорочного Сердца Марии, состояла в комитете помощи осужденному епископу Антонию Малецкому. В апреле 1932 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. 19 июня 1932 — приговорена к 5 годам ИТЛ и отправлена в лагерь (?). Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 264.


родился в 1902. Получил среднее образование, был рукоположен. В 1940-х — находился в Ломже, служил в местном приходе (?). В 1947 — арестован, приговорен к 10 (?) годам ИТЛ и отправлен в лагерь в Сибири (?). В 1956 — освобожден из лагеря. Дальнейшая судьба неизвестна.

Список о. Романа Дзвонковского SAC. С. 710.


Проживал в Макеевке Донецкой области, помогал по хозяйству в доме французского священника Эжена Неве. С 1926 — после отъезда Эжена Неве в Москву помогал по хозяйству священнику Давиду Майану. Осенью 1928 — арестован по обвинению в шпионаже; во время следствия от него добивались "признательных" показаний против епископа Пия Эжена Неве. В 1928 — приговорен к 5 годам ИТЛ и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Дальнейшая судьба неизвестна.

Wenger А. С. 167.


родилась в 1912 в Санкт-Петербурге, в рабочей семье. Проживала в Ленинграде, работала счетоводом на почтамте; прихожанка храма Св. Станислава. В апреле 1932 — арестована по групповому делу католического духовенства и мирян. В июне 1932 — освобождена из тюрьмы «за отсутствием состава преступления»; дело прекращено. В апреле 1935 — вновь арестована и принудительно помещена в психиатрическую больницу. Дальнейшая судьба неизвестна.

Шкаровский М., Черепенина Н., Шикер А. С. 264.


родился в 1874. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1901 — был рукоположен. С 1907 — администратор прихода в с. Ружанка под Лидой, позднее служил в Слониме, с начала 1920-х — администратор прихода Кшеменица под Волковыском. В ночь с 5 на 6 августа 1920 — во время польско-советской войны при наступлении большевиков был убит красноармейцами.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 288;
Madala T. С. 80.


родился в 1866. Окончил Виленскую духовную семинарию и в 1899 — был рукоположен. С 1908 — администратор прихода в Слониме, с 1909 — в с. Жупраны, стал прелатом. В начале 1920 — во время польско-советской войны был капелланом польской самообороны в Вильно, весной по доносу был арестован большевиками и отправлен в Белостокскую тюрьму, причем, весь путь прошел до Белостока пешком, привязанный к телеге. 22 августа 1920 — без суда и следствия был живьем закопан на окраине Белостока. Существует предание, что перед смертью ему вырезали крест на спине и отрубили палец с прелатским перстнем. После окончания польско-советской войны в 1924 — тело его было эксгумировано и захоронено рядом с церковью в с. Жупраны.

Dzwonkowski Roman SAC. С. 292.


родился в 1857. Окончил Житомирскую духовную семинарию и был рукоположен. С 1902 — администратор прихода в с. Топорищи Овручского деканата, с 1904 — в с. Рашково Балтского деканате, с 1914 — там же настоятель, позднее стал настоятелем прихода в Кодыме. В 1919-1920 — во время польско-советской войны был убит красноармейцами (точная дата и место смерти неизвестны).

Dzwonkowski Roman SAC. С. 291.


Ка,   Кв-Кн,    Ко,    Кр-Кя

Данный материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен некоммерческой организацией, выполняющей функции иностранного агента, либо касается деятельности такой организации (по смыслу п. 6 ст. 2 и п. 1 ст. 24 Федерального закона от 12.01.1996 № 7-ФЗ).

Государство обязывает нас называться иностранными агентами, при этом мы уверены, что наша работа по сохранению памяти о жертвах советского террора и защите прав и свобод человека выполняется в интересах России и ее народов.

Поддержать работу «Мемориала» вы можете через donate.memo.ru.